頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 - 妙法蓮華觀世音 - Yahoo!奇摩部落格

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頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德

分類:方便法門
2007/01/28 10:11



頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德


南無寶光月殿妙尊音王如來
南無樹根花王如來
南無造王神通[火*僉]花如來
南無月殿清淨如來
南無善寂月音王如來
南無無數精進願首如來

摘錄自(佛說寶網經)


持六尊佛號名。可以在人間享受最極第一妙樂福。現世消災解難。同時也能成就佛法。真可謂兩全其美啊。下面是此六尊佛號。各自在經書中所記載的持佛號的功德。

寶光月殿妙尊音王如來 

族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷猶豫。信佛道眼斯可聞名。所生之處作轉輪王。若佛興世常與相見。睹無央數諸佛至真鹹供養之。淨修梵行獲致神通。進退獨步總持自在。得觀如來睹江河沙等平等正覺。棄捨生死超若干億。劫亦如江河沙。心常安靜未曾忽忘。恆志無上正真之道。無有塵埃不近眾塵。由得自在身如鉤鎖。住在一處具足四事。體如紫金以三十二大人相莊嚴其身。逮八部音聲喻梵天。棄捐八難常得閑靜。

若有篤信於佛道者。和合離別未曾述惕。正使往世犯諸罪釁。應在惡趣燒炙劫數。小遇頭痛眾殃消除。火不能災風不能中。國主王者不能加害。聞如來名未曾生盲。目不痛瞎不聾不啞。聞佛名故不僂不跛。諸龍鬼神及阿須倫餓鬼人與非人不能犯觸。諸魅暴鬼神龍地祇莫不愛樂。假使執持諸佛名者。功德如是不可稱計。

若能誦懷於人中尊所演經典。修淨致尊備諸佛行。臨壽終時其心不亂。尋能睹見億垓諸佛。聞所說法皆能受持。

樹根花王如來

若族姓子及族姓女。聞彼佛名不懷疑結信吾道眼。則於現世至德具足逮受五法。何謂為五。一曰盡除吾我所生之處常值佛世。二曰獲極尊勢轉輪聖王。三曰逮總持法執御經典誠信百千。四曰成三十二大人之相。至得佛道眾行備悉。五曰逮得五通無所蔽礙。是為五。復有五事逮得神通。何謂為五。一曰徹視見於十方粗細大小。學無學聲聞緣覺。上至世尊與眾超越。二曰耳能徹聽。聞萬億地獄餓鬼燒炙飢渴畜生之惱。天上世間安隱苦樂。或惡或好。十方諸佛所說經典。皆悉聞之。三曰身能飛行遍諸佛國。如日現水。雖現往來而無周旋。四曰能知一切眾生心念善惡好醜。有志無志有漏無漏。有心無心慕俗樂道。而悉知之。五曰自知宿命。並見眾生無數劫事古世所生。過去當來今現在事。靡所不通悉識念之。

造王神通[火*僉]花如來     (火*僉)字讀xian,意思是火貌

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷狐疑。篤信於道自所宣說。所生之處致演光明三昧正定。尋復隨逮十阿僧祇億百千垓諸三昧門入於六十不可計會億百千垓諸總持門。如海總持寶藏總持。然後不失諸定意法。臨壽終時目見十方各十億垓諸佛正覺。十方諸佛所說法者。皆能啟受不失道教。至成佛道越五百劫生死之難。住於斯學如是不久。尋即成無上正真之道為最正覺

月殿清淨如來
若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名信樂不疑。敬喜道眼之所頒宣。所生之處常當逮致寶幢三昧。觀見十方各十江沙諸佛國土。亦越若干百千億垓生死之難。立在初學疾逮無上正真之道為最正覺。若有女人聞彼佛名。不懷狐疑有信吾言。所生之處轉女人身得男子形。勸化無數百千眾生。令致無上正真之道。解其音響得不退轉疾成正覺。當為一切講說經典。令致三乘聲聞緣覺菩薩大道
 
善寂月音王如來

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名心不懷疑。信我道眼之所解說。所生之處得普光三昧。臨壽終時。具足逮見億百千垓佛現住其前。十方各然。十方諸佛為說經典。聞則受持抱在心懷未曾忽忘。至成佛道。不可計會十倍功勳億百千垓。致不可計無崖底載諸三昧定。不中失定。至成佛道無所蔽礙。十方諸佛皆共建立。在於新學。越九十九億百千劫生死之難。菩薩疾近無上正真之道。不以劫數生死為礙。如自晃出天下大明。(九十九億百千劫是九百九十萬億劫,垓是數目字。古代以百兆數為垓)

無數精進願首如來

若善男子及善女人學菩薩乘。聞彼佛名不懷結網信吾道眼。世世所生未曾懈怠。不習貪慾不戀父母。不著妻子兄弟姊妹。不慕親屬中外種姓。不貪親友交識所知。世世所在身未曾離。三十二相莊嚴其體。少淫怒癡身無疾病。不多憂慮安隱無量。至成佛已。常逮得不可稱計億百千垓功勳之德。

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╭☆╯ ANGELE╭☆╯2009/01/28 23:52 引用

頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 ...《詳全文

jimmy2009/01/28 23:50 引用

...《詳全文

過去式2007/03/26 15:45 引用

轉貼自網站:妙法蓮華觀世音 頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德   網址: ...《詳全文

企美諾布2007/01/31 13:04 引用

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南無地藏王菩薩

分類:佛教樂曲
2010/09/11 23:01
 
 

南無地藏王菩薩



地藏讚

地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分
三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩
明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門
累劫親姻蒙接引 九蓮台畔禮慈尊
南無九華山幽冥世界
大慈大悲地藏王菩薩
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩

【南無地藏王菩薩-心定和尚唱誦】


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蠶爸爸 嘉灣娟業工業社2010/12/10 04:44 引用

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魚兒2010/10/11 23:38 引用

南無地藏王菩薩     ...《詳全文

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《首楞严经》资料站 - 《大佛顶首楞严经》经文、注解、开示、读诵mp3、视频rmvb



首楞严经资料站(slyj.org) 敬告


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  原因二.在原经原典已具备的条件下,教观并进、深入学修便是行者终生事业。频繁触网对于进阶学人也许不是好事,故对本站资料打包为单独的chm/rar。打包文件可随时携带于电脑、mp3等电子媒体,便于资料保存和长时熏修。

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SlyjOrg重点栏目
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  2、若您觉得本站资料有保存的必要,请下载打包文件、保存到个人电脑!若需《楞严经咒》读诵MP3/RMVB/WMV、《大藏经》pdf等大文件,也可直接浏览压缩包,按照相关的提示下载保存。  


 

首楞严经资料站(slyj.org) 宗旨

宗旨综述

  《首楞严经》资料站(www.dfdsly.org 或 www.slyj.org),致力于收集有关《大佛顶首楞严经》(简称《首楞严经》、或《楞严经》)的经文、注音、注解、开示、读诵等相关资料,为广大道友读诵、研学、修习、弘扬《楞严经》提供尽可能多的方便。

  网站以提倡深入佛经原典、学修古来大德高僧之原本著作为建立网站和收录资料的重要原则。同时,本站以汇集来源可靠的相关资料为主要目标。

栏目设置(以下内容已包含在上述打包文件中)

  1、经文原文:

  以html版、Word版、Pdf版三种方式提供楞严经之经文原文。

  html版(网络浏览):目前站长提供的Html原文,已经初步与《乾隆大藏经》和《新修大正大藏经》校对过。并提供一个更细致精校后的《楞严经》原文电子版。

  Word版:Doc格式文件的提供,主要是为了方便电脑打印和离线阅读。

  Pdf版:Pdf版提供11部大藏经中收录的《楞严经》之原文扫描。其文字相对来说准确可靠。提供大家校对确认经文之用。(Pdf版需要安装AcroBat Reader阅读器)

  2、难字疏通:

  文字关,是读诵经典的第一步。很多人听说过《楞严经》的殊胜功德之后,发愿要专心受持读诵,可惜很多人却遇到了这种尴尬:一翻开经文,立即感到一种巨大困难,根本读不下去。很多人在这个时候往往不知所措,最终导致信心受挫,或者放弃读诵。这是非常可惜的。

  初学者读诵《楞严经》感到困难的原因,最基本的一条是文字关难以通过。站长多年前也曾有如此经历。后来决心坚持读诵、并查阅各种古汉语词典,慢慢感受到了读经之殊胜利益,越来越喜欢读《楞严经》,乃至发愿终生受持。本站提供的《难字注音释义》,正是站长本人多年慢慢疏通本经难字的记录整理稿,愿提供给初学道友,帮助他们契入读经之法喜中。

  “难字疏通”栏目同时包括《楞严咒》的全文注音。

  3、《楞严经咒》读诵:

  《楞严经》读诵,目前提供2个MP3版本,1个MP3+视频版本。每版皆包括全经十卷。

  《楞严咒》读诵,目前提供4个声音教念版,4个flash版,3个唱诵版下载。

  "单章节"读诵:提供《四种清净明诲》、《念佛圆通章》、《耳根圆通章》等章节的念诵。 

  "妙湛总持"唱赞:提供卷三末、也即是寺庙晨钟唱赞之录音。

   4、古高僧注解:

  主要收录《乾隆藏》、《大正藏》所包括的有关《楞严经》的注解。重点收集在佛法实修上得到古今一致公认的古代高僧的注解(诸如:长水大师、憨山大师、惟则禅师、莲池大师、蕅益大师等)。
  同时提供《卍字续藏》收录之52种注疏(txt格式)的下载地址。

  5、近现代注解:

  收录近现代有关本经的注解。以收录现代大力倡导和弘扬的宣公上人之《浅释》为重点。也收录诸如太虚大师、圆瑛法师、海仁法师等几部近代注解。同时收录当代在提倡实修方面颇有影响力的元音老人、南怀瑾老师这两位大德居士之注解。

  6、单章精义:

  主要收录汇集《四种清净明诲》、《耳根圆通章》、《念佛圆通章》、《五十阴魔》的单章节注解。 为大家就重点章节深入学修提供方便。

  7、相关经论:

  提供与《楞严经》密切相关、亦同样精妙异常、能帮助行者契入无上佛法实修的几部经典,收录其原文与相关古今重要注解。目前已经收录了《圆觉经》、《法华经》 、《大乘起信论》三部经论。同时,收录了其修证境界在数百年来皆堪为后世仰止的高僧憨山大师之精要开示。

  在此特别推荐大家:若精力许可,不妨认真学修《大乘起信论》,以配合《楞严经》之深入!憨山大师在其《楞严通议》中曾说到:“论文昭然,以论堪经则一毛不爽,非是谬谈,智者请深观之!”;而且基本上可以说,古代大德高僧之任何楞严经注解,几乎没有不引用《大乘起信论》的。(若不信者,可点击这里,打开"《卍字续藏》52种注疏"之任何一部注解,按Ctrl+F,输入“起信”查看,便知!)

  8、持诵修习:

  主要收集单篇文章,包括:宣公上人"楞严"开示、楞严经咒雪谤、持诵学修体会、楞严综合文摘、倡议建议/本站消息、三宝图像精选等区。


  声明:

  1."首楞严经资料站"的网址为 www.slyj.orgwww.dfdsly.org

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客尘居士
 2011-1-25


  愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

 

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楞伽阿跋多羅寶經義贯 释成觀法师師
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道次第略論 講記 濟群法師 ( 3/3 )
benji 在天空部落發表於06:35:32 | 經論釋
勸發菩提心的好文,  共約10M的文字檔, 只能分三部份刊出,  勘誤未完成 trial only

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道次第略論 講記 濟群法師 (2/3)
benji 在天空部落發表於06:10:35 | 經論釋
 

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道次第略論 講記 濟群法師 (1/3)
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談談往生西方的關鍵問題 元音老人
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普賢行願品講記 益西彭措堪布
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淨土宗修學法要 淨界法師
benji 在天空部落發表於06:41:11 | 淨界法師
 

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benji 在天空部落發表於06:32:09 | 淨界法師
 

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佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記 淨空老法師
benji 在天空部落發表於08:00:14 | 淨空法師
 

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阿彌陀佛四十八大願講記 淨空法師講
benji 在天空部落發表於09:37:16 | 開示
 

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普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

如何隨喜作大功德

http://www.ucchusma.net/samanta/index1.htm

 

★普光居士出版之著作一覽

(1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

(2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

(3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

(4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

(5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

(6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

(7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

 

★普光居士製作之網站一覽

如來部

站名:藥師琉璃光如來

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改版:2009/05/04

網址:http://www.bgvpr.org/

站名:安樂道

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網址:http://www.ucchusma.net/samanta/pure_land/

站名:諸佛名號功德海

成立時間:2007/05/19

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/buddha

站名:不動如來妙喜願海:Aksobhya-buddha

成立時間:2008/03/01

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/Aksobhya

佛母部

站名:七俱胝佛母準提王

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普願

四生九有

同登華藏玄門

八難三途

共入毘盧性海

南無華嚴海會佛菩薩

普回向偈

願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根

所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 國泰民康寧

出資贊助者 誦持流通者
現眷咸安樂 先亡獲超升

所求皆果遂 隨願生淨土
法界諸含識 同證無上道

願所有弘法功德,回向贊助、流通、見聞、隨喜者,及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普願消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清淨善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛淨土,同證究竟圓滿之佛果。

訪客 Counter 人次

 

涅槃經曰:若有善男子善女人。

一聞大乘經。億百千劫不墮三塗八難。

於一恒河沙諸佛前種善根。得暫聞大乘經。

於二恒河沙諸佛前種善根。得聞大乘經。不生誹謗。

於三恒河沙諸佛前種善根。能歡喜禮拜。

於四恒河沙諸佛前種善根。能書寫流通。

於五恒河沙諸佛前種善根。能受持讀誦。

明知大乘經甚難得。


如何隨喜作大功德

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佛相

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛天上天下無如佛
十方世界亦無比
世間所有我盡見
一切無有如佛者

請參看「釋迦佛小傳

 

 

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛身金色
相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌
紺目澄清四大海
光中化佛無數億
化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生
九品咸令登彼岸

請參看「佛學講座撮要」之「阿彌陀佛四十八大願」。

及佛說阿彌陀經

 

南無觀世音菩薩

南無觀世音菩薩

觀世音菩薩身高八十萬億那由他由旬(一由旬有四十里),身紫金色,頂有肉髻,頂上天冠有一立化佛,眉間毫相具七寶之色,流出八萬四千種光明。臂如紅蓮華色,有八十億微妙光明為瓔珞。手掌作五百億雜蓮花色,手十指端指紋莊嚴美觀,有八萬四千畫,猶如印文,一一畫有八萬四千色,一一色有八萬四千光,其光柔軟,普照一切。以此寶手,接引眾生。

舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台;下足時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌滿。

如此菩薩,但聞其名,獲福無量。若有眾生,受諸苦惱,一心稱念南無觀世音菩薩,觀音菩薩即時觀其音聲,尋聲救苦,故號為觀世音菩薩。
頌曰:
觀音菩薩妙難酬,
清淨莊嚴累劫修,
浩浩紅蓮安足下,
灣灣秋月鎖眉頭,
瓶中甘露常遍洒,
手內楊枝不計秋,
千處祈求千處應,
苦海常作度人舟。

浙江普陀山乃觀音菩薩道場,與九華、五台、峨眉,合稱四大名山。

 

南無大悲觀世音菩薩

千手千眼觀世音菩薩觀世音菩薩言:我有大悲心陀羅尼咒,今當欲說,為諸眾生得安樂故,除一切病故,得壽命故,得富饒故,滅除一切惡業重罪故,離障難故,增長一切白法諸功德故,成就一切諸善根故,遠離一切諸怖畏故,速能滿足一切諸希求故。

過去無量億劫,有佛出世,名千光王靜住如來,彼佛世尊憐念我故,及為一切諸眾生故,說此廣大圓滿無礙大悲心千手千眼觀世音菩薩陀羅尼,以金色手,摩我頂上,作如是言:善男子,汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。

我於是時,始住初地,一聞此咒故,超第八地,我時心歡喜故,即發誓言:若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。發是願已,應時身上千手千眼悉皆具足。(節錄自大悲心陀羅尼經)

悲華經中,觀世音菩薩言:願我行菩薩道時,若有眾生,受諸苦惱恐怖等事,無有救護,若能稱念我名字,是眾生等,若不得免斯苦惱者,我終不成正覺。

觀世音菩薩過去已成佛,名正法明如來,現在以菩薩身,在極樂世界,輔助阿彌陀佛教化眾生,將來阿彌陀佛涅槃後,正法滅盡已,觀世音即補上成佛,名普光功德山王如來。

 


南無大勢至菩薩

南無大勢至菩薩

大勢至菩薩身量大小,與觀世音菩薩無異。以智慧光,普照一切,令離三途,得無上力,是故名大勢至。勢者勢力,至是至極。

又菩薩投足處,震動大千及魔宮殿,故名大勢至,又名得大勢,以能成辦一切事故。今在極樂世界,與觀世音菩薩一同輔助阿彌陀佛弘化。觀世音菩薩在阿彌陀佛左面,大勢至菩薩在右面。未來普光功德山王如來涅槃後,正法滅已,大勢至菩薩成佛,名善住功德寶王如來。

此菩薩天冠有五百寶華,頂上肉髻有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。

大勢至菩薩言:我本因地,以念佛心,入無生忍,今於此界,攝念佛人,歸於淨土。

 

南無地藏王菩薩

南無地藏王菩薩南方世界湧香雲,
香雨花雲及花雨,
寶雨寶雲無數種,
為祥為瑞遍莊嚴,
天人問佛是何因,
佛言地藏菩薩至,
三世如來同讚嘆,
      十方菩薩共歸依,
南無地藏王菩薩我今宿植善因緣,
稱揚地藏真功德。

請參看「佛學講座撮要」之「地藏菩薩」。

 


南無文殊師利菩薩

南無文殊師利菩薩

 

 

 

 

 

文殊師利又稱妙德或妙吉祥。掌智慧,世稱大智文殊師利菩薩。文殊師利菩薩教一切過去、現在、未來諸菩薩發菩提心。菩提即覺,故又稱為三世覺母,是菩薩眾中上首,故又稱為法王子。

文殊左手持青蓮花,表心無所住之清淨般若智,右手持利劍,表能斷一切眾生煩惱,乘青獅,表以威猛之般若智,能降伏一切天魔外道,頭上五髻,表五智五佛,有時現童子相,表本源自性天真佛。稱念文殊師利菩薩名號,能滅四重罪。

山西省五台山(又名清涼山)乃文殊菩薩道場。

請參看「佛學講座撮要」之「文殊師利法王子」。

山西省五台山
殊像寺文殊菩薩像

 

 

南無普賢王菩薩

南無普賢王菩薩

普賢又稱遍吉,掌理德,與文殊之智德相對。文殊乘青獅侍釋迦佛之左,普賢乘六牙白象王侍於右。白象表清白梵行之相,六牙表六波羅蜜。乘此六波羅蜜為因,而到如來果地。若有人修法華三昧,普賢菩薩即現其前而守護之。

四川峨嵋山乃普賢菩薩之道場。古之寒山、拾得,即文殊,普賢也。

請參看「佛學講座撮要」之「普賢行願品」。

 

 

南無當來下生彌勒尊佛

南無當來下生彌勒尊佛

彌勒譯曰慈,是姓氏,因修慈心三昧而得此姓。名字阿逸多,譯曰無能勝,指彌勒菩薩以大慈度眾生,無人能超勝於他。

釋迦牟尼佛是賢劫第四尊佛,彌勒則是賢劫第五尊佛,現在兜率內院說法。在距今五十六億七千萬年後下生人間成佛,故稱當來下生彌勒尊佛。

彌勒菩薩從兜率下生人間後,觀世無常,立志出家學道,即於出家當日於龍華樹下成佛。成佛後有三會說法:第一會有九十六億人得阿羅漢果;第二會有九十四億人得阿羅漢果;第三會有九十二億人得阿羅漢果所度的都是曾於釋迦佛法中種善根者,是故彌勒佛常稱讚釋迦佛的功德。

請參看「佛學講座撮要」之「阿逸多菩薩」。

 

如閣下須要列印,務請在列印後小心保存,以表對佛菩薩像的尊重。

下載圖片須時,請耐心等候。

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分類:  寶篋印&楞嚴法

2011/06/24 03:10

唐天竺沙門般剌密帝譯  烏萇國沙門彌伽釋迦譯語  正議大夫同中書門

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2011/06/24 03:09

 『阿難!一切眾生食甘故生,食毒故死,是諸眾生求三摩地,當斷世間五

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2011/05/02 00:32

終南山觀音古洞105歲普光老和尚誦楞嚴神咒http://v.youku.com/v_show/id_XMjI5OTQ4MTg0.

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2011/04/29 14:37

此手印圖為網路上法友分享 僅供參考 倘若能尋得專修此法門法師或正確手

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2011/04/29 00:14

楞嚴咒的功德 附咒圖請自印.楞嚴經~阿難。是佛頂光聚。悉怛多般怛羅。

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2011/04/12 10:11

《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》簡易懺悔法本此文章內容為網

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2010/11/21 22:49

虛雲老和尚楞嚴經開示 (轉貼) ★ 楞嚴一經,由阿難發起,作我們的模範。

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2010/10/25 21:42

從《楞嚴經》中談持咒修行的次第及要訣 -古梵音暨楞嚴學推廣講師,果

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2008/07/24 19:38

弟子是位女士,在深圳工作,在深圳這樣一個物質至尚,慾望橫流的地方,

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2008/01/12 02:52

    首楞嚴經講義簡要科判兼目錄表圓瑛法師 233 KB 43 KB

...《 詳全文
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果青寺:慈誠羅珠堪布開示集 :: 隨意窩 Xuite日誌
  •   尊貴的 貝諾法王 開示 ----發心護法的重要
      佛法快要滅亡的時候,誰能夠護持,這樣的功德是不可思議的。
      積聚資糧有很多很多種的方法,但是其中護持佛法,能夠使佛法宏揚,能夠增廣,能夠讓佛法長久駐世,這樣的護持是最大的意義,也是最大的功德。
      一個燈裡面的油快要沒有,快要消失的時候,那一個人來加一點油,這個燈,這個光明可以維持下去,具有殊勝的功德,佛法還沒有滅亡,還在持續中。大家能夠努力護持,這是非常非常殊勝的功德,也非常非常的重要。

    歡迎請至藏密網  http://www.edupro.org/

  • 晉美彭措法王的遺教
  • 即使有一天我已不在人世,我期望我的弟子們能夠堅定不移地修持並弘揚佛法,力爭將佛法的智慧之炬一代代地傳下去,這就是對我最好的紀念與報恩。
  • 溫馨提示如下:
  • 扎西德勒! 歡迎您的到來! 因此網頁無法正確顯示藏文---藏文成亂碼, 此處藏文部分略去, 且在簡繁字體轉換中可能會有錯誤發生,請原諒! 所以請諸位菩薩最好參看法本, 以原法本為準, 法本多有流通處可以請.






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    個人首頁 / 文章分類 /《般若波羅蜜多心經》講記

    前面分析了五蘊當中的色蘊,接下來觀察受、想、行、識四蘊,從而抉擇出它們也是無有自性的空性。

    (繼續閱讀)

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    普光帝珠網
    普光帝珠網

    普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

    帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

    如何隨喜作大功德

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    ★普光居士出版之著作一覽

    (1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

    (2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

    (3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

    (4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

    (5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

    (6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

    (7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

     

    ★普光居士製作之網站一覽

    如來部

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    菩薩部

    站名:六字大明微妙心印

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    於三恒河沙諸佛前種善根。能歡喜禮拜。

    於四恒河沙諸佛前種善根。能書寫流通。

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    2011年6月28日 星期二

    台大醫學中心早期留學歐美人士

    台大醫學中心早期留學歐美人士

    [1B]{台大醫學中心早期留學歐美人士》 [B]系列原載 《景福醫訊》,2002年3月開始連載
    (一) 前言及介紹洪文治教授大作
    (二) 耳鼻喉科新技術的引進 洪文治
    (三) 第一位來美發展有成的景福校友:林炯東(安息)前輩
    (四)
    (五)
    (六)
    (七)


    台大醫學中心早期留學歐美人士
    朱真一

    前言及介紹洪文治教授大作
    自己一向對台灣的歷史文化有興趣,對人物傳記尤其鐘愛,身為醫界人物,對醫學人文
    也一樣愛涉獵。雖人在海外,對台灣醫界仍很關心。有了上述種種的喜愛,自然而然對
    台灣早期留學歐美人士有特別的興趣。人在海外收集資料有不便但也有好處。查詢海外
    機構的資料更直接更方便,也較容易訪問一些仍在北美的人士。

    對挖掘台灣早期留學歐美人士的資料,真像挖寶藏一樣,珍貴的歷史一件件地出土。我
    甚於在十幾年前就以「掘寶記」(1990年9月28日自立晚報)來描寫早期尋找資料的經
    過。後來在<台灣醫界>也再寫一次較多找尋資料的點點滴滴(2000年六月號,第44卷
    )。以後在該刊連載了蔡阿信、鄭翼宗、劉清風、杜聰明等前輩的生涯、風範及貢獻。

    戰前仍有另外十幾位曾留學歐美的醫界人士,他們較短而仍不齊全的報導也會在近期在
    <台灣醫界>刊登,仍在搜尋更完整的資料。

    戰後出國進修人士早幾年(1950年)前只有幾位,五十年代以後才漸漸增多,戰後初期台
    大醫學院是台灣唯一的醫學院,自然不少出國留學人士跟台大有些關連。目前這些資料
    仍在收集整理中。此系列用「台大醫學中心」,因為也想包括附設醫院的其他非醫師的
    人士如護理人士,及從醫學院分出去的公共衛生界,非醫學院教職員,有許多的長輩值
    得報導。

    收集資料過程中,非常感謝陳定信院長之熱心幫忙,他主動地將我想我資料的信複印給所
    有已退休的教職員,更送我些資料。這兩個月來不少前輩寄來自己或他人的資料。我想
    收集的除了前輩的生涯、事蹟及貢獻外,最希望探討前輩們前往歐美留學進修對台灣醫
    界有何貢獻。在收到資料中洪文治教授自己寫的一篇「耳鼻喉科新技術的引進」可以說
    是最好範本。

    徵求洪教授同意,在此當此系列之第一篇。洪教授算是台大醫學院教員自己來美的第一
    位(算自費、留職停薪,請看其文),他不只是去看看或研究而已,而是自己親身去當
    住院醫師,表現優良其中一年還是總住院醫師。他一定做得很好,他的同事對他念念不
    忘。我1966年到Boston的Carney Hospital當Rotating Intern時有位耳鼻喉科醫師問我
    從何處來,當他知道我是從台灣來的,跟我講了洪教授不少好話,使我很感光榮地跟他
    說「Heis my professor in the medical school I graduated」。

    希望有更多前輩也像洪教授一樣寫出自己的生涯事蹟讓大家了解台灣早期的醫學。上述
    在<台灣醫界>或其他刊物寫過的文章在網路上也刊登,請看:
    http://home.i1.net/~alchu/medical/histor1.htm,該網站仍有其他台灣人醫界的一些
    資訊文章,而且可從那也可連上其他一些有關台灣歷史文化,客家台灣語言文化的資料:
    也有<景福外訊>,( http://home.i1.net/~alchu/toivan/jinfu1.htm)。那兒出版有
    <景福醫訊>上看不到的文章

    如不方便寫,也不妨用錄音帶或錄影帶口述寄來給我。(P.O. Box 22, Cheserifield,
    MO63006)。文章也可傳真來314-268-4081。當然也可用e-mail送來:chuj@slu.edu並請
    copy到alchu@i1.net。不論用華語、英語、福老或客家台語都可以。e-mail也可顯示日語
    ,我也會請人幫忙。請用上兩e-mail址因可適用不同window或漢字版本。

    對已提供資料前輩,因事忙仍未能一一致謝,再此先謝以後再補謝。對以前「青杏」上
    有許多早期留美校友之報導,如有人有「青杏」各期,請複印寄給我,不勝感激。若要
    我出版的小冊子請來連絡(請看上website有目錄)。


    耳鼻喉科新技術的引進
    洪文治

    文治於民國八年(一九一九年)六月二十日生於台南市,父親洪鐵濤是位詩人,
    祖父洪彩惠是當時有名的中醫,早年從潮州搬來台灣,經營各種海產、陸產及藥
    材生意。當時是清朝,我父親小時候還留著辮子。我出生時已是日本時代,那時
    的小學校及公學校:小學校是給日本人唸的,公學校是給台灣人唸的。我在台南
    市公學校接受小學教育,畢業後到台北來,在台灣總督府府立台北高等學校附屬
    尋常科(相當於現在的初中)就讀四年,後轉高等科(相當於現在的高中)就讀
    三年,畢業後就進入台北帝國大學醫學部(即現在的台灣大學醫學院)。

    當時的醫學部是四年制,但是因為正值二次世界大戰,日軍需要許多軍醫,希望
    醫學部的學生趕快畢業去從軍,所以縮短課程,我們三年半就畢業了。不過因為
    日本醫生被徵召做軍醫,不能再霸佔所有臺大醫院的職位,因此也給了台灣人許
    多機會。我於民國三十一年(一九四二年)九月畢業,是醫學部第四屆畢業生,
    景福會現在給我的學號是031MA015。畢業後立刻開始在臺大醫院耳鼻喉科服
    務,一九五○年昇任副教授。

    當時台灣耳鼻喉科的技術相當落後,我想到美國去學一些新的技術。也是因緣際
    會,有朋友幫忙,取得美國Boston City Hospital耳鼻喉科的聘書。那時Boston
    City Hospital是美國第二大綜合醫院,是Boston University, Harvard Medical
    School及Tufts University的教學醫院。從前來美國留學並不像現在這麼容易,
    機會不多,旅費又貴,還得通過政府機構的思想安全調查。拿到聘書後,我先徵
    得當時臺大校長錢思亮的同意,留職停薪,又找到幾位同事為我作保,然後拜訪
    衛生部長劉瑞痝掑h,由他掌管的ABMAC (American Bureau for Medical
    Advancement in China, Inc.)贊助旅費。那時一趟台北到美國的飛機票要美金
    500元,以當時的待遇來說,沒有人贊助旅費,恐怕就不能成行。

    一九五二年八月底,我從台北松山機場搭上 Pan American的螺旋槳式小飛機,
    先到日本,由日本往夏威夷途中,飛機故障,只好飛回日本,再轉乘Northwest
    的飛機,經由阿留申群島,到阿拉斯加,再轉往美國,花了好幾天,晝夜不分,
    終於在8月31日深夜抵達目的地Boston。林宗義教授夫婦很親切的來機場接我,
    使我非常感動。九月一日開始在 Boston City Hospital耳鼻喉科上班,接受住院
    醫師(resident)的訓練,學習當時最新的耳鼻喉科醫學技術。這些技術包括聽力檢
    查(audiology) ,使用手術用顯微鏡施行耳科手術(micro-otoscopic surgery),
    以保持及改善聽力,和頸部根治手術法(radical neck dissection)以徹底根除頭
    頸部惡性腫瘤。當時頭頸部惡性腫瘤的根除做的最好的是在New Sloan-Kettering
    Memorial Hospital的Dr. Hayes Martin。我也利用假期特地到New York去觀摩研習。
    在Boston City Hospital受訓兩年後,我又轉到Philadelphia的Temple University
    Hospital的Jackson Bronchoesophagology Clinic學習三個月。那裡有最新式的食
    道氣管內視直達的器械,bronchoesophagoscope。一九五四年十二月三十一日我學
    成回國,就在臺大醫院致力於這幾項技術的推動:購置新器械,增添設備,及訓練
    人才。

    在美國留學期間,我認識了Professor Hollinger,他是國際耳鼻喉科醫學會秘書
    長。我回國兩年後,他寄了一份請柬給中華民國,請我國派員出席一九五七年五月
    五日在Washington, D.C.舉行的國際耳鼻喉科醫學會第六屆世界大會(6th
    International Congress of Otorhinolaryngology)。他信中並說如果我方不參加
    的話,大會也可能邀請中共方面的醫師參加。當時的魏火曜院長認為我們不能輸給
    中共,所以一九五七年我國耳鼻喉科的醫師踴躍出席大會,首次登上耳鼻喉科的國
    際舞台。從此以後,風氣漸開,耳鼻喉科同事,特別是年輕醫師也儘量找機會出席
    會議,向專家們請教,增加專科知識。在Washington D.C.參加了國際耳鼻喉科醫學
    會第六屆世界大會後,我又轉往德國W‥urzburg University,
    在Professor Wullstein的Clinic裏觀摩研習Tympanoplasty,使用手術用顯微鏡,
    以autogenous skin graft來形成鼓膜,回國後也把這項新技術介紹給台灣醫界。

    一九六七年我到馬尼拉參加第一屆亞太耳鼻喉科醫學會議時,答應由我國在台北市
    主辦一九七一年的第二屆亞太耳鼻喉科醫學會議。中華民國耳鼻喉科醫學會第一次
    主辦國際會議,因為沒有經驗,遇到許多困難,但終於一一克服,使會議圓滿完成。
    有了這次經驗後,使我們以後更容易和各國專家聯絡,保持我們的專科水準。

    文治一生在台大服務將近四十年,一九五八年昇任教授,一九七九年四月三十日退
    休,任臨床教授,一九八六年受聘為名譽教授。回想三十二歲時,在留學風氣未開
    之前,能順利出國留學,要感謝錢思亮校長,劉瑞恒博士,林宗義教授以及各位同
    事的幫助與鼓勵。最後要再感謝鼓勵我寫這篇報告的師長同事們!

    (作者係臺北帝國大學醫學部1942年畢業,現已退休)


    第一位來美發展有成的景福校友:林炯東(安息)前輩
    朱真一

    偶爾聽到人討論誰是最早移民來美的台灣醫界人士,大概都認為戰後才有。二二
    八事變中的重要人物謝娥前輩,1949年底移民美國在公共衛生有成,可能是戰
    後最早的一位,以後再來多多討論。在收集早期留學歐美資料時,從二位不同的
    來源得到一景福校友早在1935年就來美久居的消息,值得在此討論其成就及生
    涯。

    本名林安息的前輩1897年生,1918年台灣醫學校(第17屆)畢業,1935年來
    美後來在營養學、生化學及細胞學很有成就。以下資料由前台大圖書館系系主任
    及哈佛大學燕京圖書館賴永祥教授提供林前輩弟弟林金生(已於1972年去世)
    的信,以及林前輩的堂弟林東輝醫師提供資料,以及李敦厚、李遠川、廖述宗、
    謝奇璋等教授的幫忙查證。

    林安息前輩又名錫蝦,醫學校畢業後在台北市紅十字社醫院,台南的總督府立台
    南醫院實習後,在台南竹仔街(今民權路三段)開業「春陽堂醫院」。後
    來到上海與同學翁俊明及林錦生兩人共同開業。後來他又去日本醫科大學進修,
    再回去上海的滬江大學當教授並開業。他到中國後以炯東為名。在上海結婚,生
    獨女似蘭,母女戰後回到台灣,似蘭女士十二年前仍住台北。

    1935年由當時國府立法院院長長孫科聘為立法院顧問醫師,不久陪孫科夫人去美
    國治病,孫科夫人治病後回國,林前輩則留在美國。林金生之信說他到哈佛大學
    深造得醫學博士。我去哈佛查不到他得MD的記錄。可是經林東輝醫師得到他1948
    年在Journal of Biological Chemistry發表有關Pyridoxine的論文。那論文是
    他在哈佛公共衛生學院Nutrition科做的,我找到任教於該學院的李敦厚校友,
    他很認真地去查證,他說哈佛大學沒有他得MD之記錄,他去哈佛的註冊部門詢
    問,林前輩的確於1946-47年在哈佛公共衛生學院註冊一學期當Special Student,
    並沒有得到任何學位。李校友還打電話給該論文共同作者,D. Mark Hegsted。那
    教授還記得林前輩,說他很認真工作, 但已不記得他是以什麼身份做研究。

    顯然他以後到John Hopkins大學攻讀生化學位。從Biological Abstract找到他
    在1952-54年共發表四篇有關Vitamin B12的論文,都是從該大學公共衛生學院
    (School of Hygiene and Public Health)的生化科發表(三篇在JBC,另一篇在
    Archives of Biochemistry & Biophysics)後來我也證實他在1952年得該大學生
    化學博士。論文題目是"Studies on the Metabolic Role of Vitamin B12"有100頁。

    他得Ph.D.後去Philadelphia 的 Jefferson Medical College生化科當Assistant
    professor兩三年,後來又轉回到 John Hopkins大學。據林東輝醫師的說法是當到
    Associate Professor,但他弟弟林金生的信中則說當到「終生教授」。去Biological
    Abstract查他在1962,1963發表二篇Abstract,在1968年(當時71歲)在Experimental
    Cell Research發表細胞培養劑的研究。這篇是從該大學外科的Finney-Howell
    CancerLaboratory及生化科名義發表,他是該論文的第一位作者。

    按林金生的信,他大約1922年離開台灣後再也沒回到台灣,1972年他們兄弟再次
    在美國見面。林前輩於八十四歲膽癌逝世(約1981年)。林東輝醫師曾在Philadelphia
    以及他病重時在John Hopkins大學醫院內見到他好幾次。他一直稱讚林炯東前輩很
    了不起,是位學者。他們也提及他對茶花及養鴿子非常有研究。他來美國後再婚。

    他1935-1946年間做什麼工作,那信及堂弟林車輝都不知道或未提及。他研究生化
    有成,能在很難得的JBC發表好幾篇,後來轉研究細胞培養也在71歲仍發表論文於
    難登的雜誌。生涯的其他詳細仍不知。據說他弟弟黃俊烈目前仍健存,住台南東寧
    路不知他有更多資料否,不知他女兒林似蘭女士,仍在台北否?若有人知道他們請
    麻煩來聯絡。^

    順便一提,他1948年在JBC發表一論文,本以為該是台灣人最先發表於JBC的論文,
    再去詳查,林國煌教授及董大成教授在1948年JBC同一卷第二期發表了一篇"The
    oxidative demethylation of Monomethyl-l-amino acids"這論文比林炯東的論文早
    一個月發表。董、林教授這一篇是台大醫學中心(也許是台灣生化界及台灣醫界)用
    英文發表於國際論文的嗃失。

    林前輩38歲才到美國,不知他前十年做什麼工作。他的生涯多采多姿,不論是上海在
    日本在美國都很不尋常很可惜沒有資料可探討。他五十幾歲還很努力做研究,後來約
    55歲得到PhD.以後論文較少轉研究細胞也有成就,在七十一歲仍有論文,其精神真值
    得我們的佩服。他對台灣的影響很小,但無論如何林前輩是我們後輩該尊敬的第一個
    到美國的拓荒者。

    附錄﹕
    再度懇請有資料的前輩、朋友能與我連絡。
    地址:J.Y.Chu, P.O. Box 22, Chesterfield, MO63006。
    傳真:314-268-4081,電話:314-577-5638,E-mail:chuj@slu.edu及aljychu@yahoo.com。
    我在此先謝謝大家,尤其希望有人提供高敬遠、林德翰、郭松根、王通明(祖檀)、蔡愛禮、
    劉聰慧、李晏、蔡陽昆、劉禎祥、謝娥、王振明(James D. King)、黃演燎、黃文、黃雲裳
    (新島裳一)、林鼎乾(林田健男)諸先輩的
    資料。





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    林德翰、郭松根、王通明(祖檀)、蔡愛禮、劉聰慧、李晏、蔡陽昆、劉禎祥、謝娥、
    王振明、黃演燎、黃雲裳(新島裳一)諸先輩的資料。

    美國Missouri州St. Louis大學醫學院及Cardinal Glennon兒童醫院 小兒科
    血液癌瘤組


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