頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 - 妙法蓮華觀世音 - Yahoo!奇摩部落格

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頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德

分類:方便法門
2007/01/28 10:11



頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德


南無寶光月殿妙尊音王如來
南無樹根花王如來
南無造王神通[火*僉]花如來
南無月殿清淨如來
南無善寂月音王如來
南無無數精進願首如來

摘錄自(佛說寶網經)


持六尊佛號名。可以在人間享受最極第一妙樂福。現世消災解難。同時也能成就佛法。真可謂兩全其美啊。下面是此六尊佛號。各自在經書中所記載的持佛號的功德。

寶光月殿妙尊音王如來 

族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷猶豫。信佛道眼斯可聞名。所生之處作轉輪王。若佛興世常與相見。睹無央數諸佛至真鹹供養之。淨修梵行獲致神通。進退獨步總持自在。得觀如來睹江河沙等平等正覺。棄捨生死超若干億。劫亦如江河沙。心常安靜未曾忽忘。恆志無上正真之道。無有塵埃不近眾塵。由得自在身如鉤鎖。住在一處具足四事。體如紫金以三十二大人相莊嚴其身。逮八部音聲喻梵天。棄捐八難常得閑靜。

若有篤信於佛道者。和合離別未曾述惕。正使往世犯諸罪釁。應在惡趣燒炙劫數。小遇頭痛眾殃消除。火不能災風不能中。國主王者不能加害。聞如來名未曾生盲。目不痛瞎不聾不啞。聞佛名故不僂不跛。諸龍鬼神及阿須倫餓鬼人與非人不能犯觸。諸魅暴鬼神龍地祇莫不愛樂。假使執持諸佛名者。功德如是不可稱計。

若能誦懷於人中尊所演經典。修淨致尊備諸佛行。臨壽終時其心不亂。尋能睹見億垓諸佛。聞所說法皆能受持。

樹根花王如來

若族姓子及族姓女。聞彼佛名不懷疑結信吾道眼。則於現世至德具足逮受五法。何謂為五。一曰盡除吾我所生之處常值佛世。二曰獲極尊勢轉輪聖王。三曰逮總持法執御經典誠信百千。四曰成三十二大人之相。至得佛道眾行備悉。五曰逮得五通無所蔽礙。是為五。復有五事逮得神通。何謂為五。一曰徹視見於十方粗細大小。學無學聲聞緣覺。上至世尊與眾超越。二曰耳能徹聽。聞萬億地獄餓鬼燒炙飢渴畜生之惱。天上世間安隱苦樂。或惡或好。十方諸佛所說經典。皆悉聞之。三曰身能飛行遍諸佛國。如日現水。雖現往來而無周旋。四曰能知一切眾生心念善惡好醜。有志無志有漏無漏。有心無心慕俗樂道。而悉知之。五曰自知宿命。並見眾生無數劫事古世所生。過去當來今現在事。靡所不通悉識念之。

造王神通[火*僉]花如來     (火*僉)字讀xian,意思是火貌

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷狐疑。篤信於道自所宣說。所生之處致演光明三昧正定。尋復隨逮十阿僧祇億百千垓諸三昧門入於六十不可計會億百千垓諸總持門。如海總持寶藏總持。然後不失諸定意法。臨壽終時目見十方各十億垓諸佛正覺。十方諸佛所說法者。皆能啟受不失道教。至成佛道越五百劫生死之難。住於斯學如是不久。尋即成無上正真之道為最正覺

月殿清淨如來
若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名信樂不疑。敬喜道眼之所頒宣。所生之處常當逮致寶幢三昧。觀見十方各十江沙諸佛國土。亦越若干百千億垓生死之難。立在初學疾逮無上正真之道為最正覺。若有女人聞彼佛名。不懷狐疑有信吾言。所生之處轉女人身得男子形。勸化無數百千眾生。令致無上正真之道。解其音響得不退轉疾成正覺。當為一切講說經典。令致三乘聲聞緣覺菩薩大道
 
善寂月音王如來

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名心不懷疑。信我道眼之所解說。所生之處得普光三昧。臨壽終時。具足逮見億百千垓佛現住其前。十方各然。十方諸佛為說經典。聞則受持抱在心懷未曾忽忘。至成佛道。不可計會十倍功勳億百千垓。致不可計無崖底載諸三昧定。不中失定。至成佛道無所蔽礙。十方諸佛皆共建立。在於新學。越九十九億百千劫生死之難。菩薩疾近無上正真之道。不以劫數生死為礙。如自晃出天下大明。(九十九億百千劫是九百九十萬億劫,垓是數目字。古代以百兆數為垓)

無數精進願首如來

若善男子及善女人學菩薩乘。聞彼佛名不懷結網信吾道眼。世世所生未曾懈怠。不習貪慾不戀父母。不著妻子兄弟姊妹。不慕親屬中外種姓。不貪親友交識所知。世世所在身未曾離。三十二相莊嚴其體。少淫怒癡身無疾病。不多憂慮安隱無量。至成佛已。常逮得不可稱計億百千垓功勳之德。

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╭☆╯ ANGELE╭☆╯2009/01/28 23:52 引用

頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 ...《詳全文

jimmy2009/01/28 23:50 引用

...《詳全文

過去式2007/03/26 15:45 引用

轉貼自網站:妙法蓮華觀世音 頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德   網址: ...《詳全文

企美諾布2007/01/31 13:04 引用

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南無地藏王菩薩

分類:佛教樂曲
2010/09/11 23:01
 
 

南無地藏王菩薩



地藏讚

地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分
三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩
明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門
累劫親姻蒙接引 九蓮台畔禮慈尊
南無九華山幽冥世界
大慈大悲地藏王菩薩
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩

【南無地藏王菩薩-心定和尚唱誦】


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蠶爸爸 嘉灣娟業工業社2010/12/10 04:44 引用

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魚兒2010/10/11 23:38 引用

南無地藏王菩薩     ...《詳全文

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《首楞严经》资料站 - 《大佛顶首楞严经》经文、注解、开示、读诵mp3、视频rmvb



首楞严经资料站(slyj.org) 敬告


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  原因二.在原经原典已具备的条件下,教观并进、深入学修便是行者终生事业。频繁触网对于进阶学人也许不是好事,故对本站资料打包为单独的chm/rar。打包文件可随时携带于电脑、mp3等电子媒体,便于资料保存和长时熏修。

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SlyjOrg重点栏目
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  2、若您觉得本站资料有保存的必要,请下载打包文件、保存到个人电脑!若需《楞严经咒》读诵MP3/RMVB/WMV、《大藏经》pdf等大文件,也可直接浏览压缩包,按照相关的提示下载保存。  


 

首楞严经资料站(slyj.org) 宗旨

宗旨综述

  《首楞严经》资料站(www.dfdsly.org 或 www.slyj.org),致力于收集有关《大佛顶首楞严经》(简称《首楞严经》、或《楞严经》)的经文、注音、注解、开示、读诵等相关资料,为广大道友读诵、研学、修习、弘扬《楞严经》提供尽可能多的方便。

  网站以提倡深入佛经原典、学修古来大德高僧之原本著作为建立网站和收录资料的重要原则。同时,本站以汇集来源可靠的相关资料为主要目标。

栏目设置(以下内容已包含在上述打包文件中)

  1、经文原文:

  以html版、Word版、Pdf版三种方式提供楞严经之经文原文。

  html版(网络浏览):目前站长提供的Html原文,已经初步与《乾隆大藏经》和《新修大正大藏经》校对过。并提供一个更细致精校后的《楞严经》原文电子版。

  Word版:Doc格式文件的提供,主要是为了方便电脑打印和离线阅读。

  Pdf版:Pdf版提供11部大藏经中收录的《楞严经》之原文扫描。其文字相对来说准确可靠。提供大家校对确认经文之用。(Pdf版需要安装AcroBat Reader阅读器)

  2、难字疏通:

  文字关,是读诵经典的第一步。很多人听说过《楞严经》的殊胜功德之后,发愿要专心受持读诵,可惜很多人却遇到了这种尴尬:一翻开经文,立即感到一种巨大困难,根本读不下去。很多人在这个时候往往不知所措,最终导致信心受挫,或者放弃读诵。这是非常可惜的。

  初学者读诵《楞严经》感到困难的原因,最基本的一条是文字关难以通过。站长多年前也曾有如此经历。后来决心坚持读诵、并查阅各种古汉语词典,慢慢感受到了读经之殊胜利益,越来越喜欢读《楞严经》,乃至发愿终生受持。本站提供的《难字注音释义》,正是站长本人多年慢慢疏通本经难字的记录整理稿,愿提供给初学道友,帮助他们契入读经之法喜中。

  “难字疏通”栏目同时包括《楞严咒》的全文注音。

  3、《楞严经咒》读诵:

  《楞严经》读诵,目前提供2个MP3版本,1个MP3+视频版本。每版皆包括全经十卷。

  《楞严咒》读诵,目前提供4个声音教念版,4个flash版,3个唱诵版下载。

  "单章节"读诵:提供《四种清净明诲》、《念佛圆通章》、《耳根圆通章》等章节的念诵。 

  "妙湛总持"唱赞:提供卷三末、也即是寺庙晨钟唱赞之录音。

   4、古高僧注解:

  主要收录《乾隆藏》、《大正藏》所包括的有关《楞严经》的注解。重点收集在佛法实修上得到古今一致公认的古代高僧的注解(诸如:长水大师、憨山大师、惟则禅师、莲池大师、蕅益大师等)。
  同时提供《卍字续藏》收录之52种注疏(txt格式)的下载地址。

  5、近现代注解:

  收录近现代有关本经的注解。以收录现代大力倡导和弘扬的宣公上人之《浅释》为重点。也收录诸如太虚大师、圆瑛法师、海仁法师等几部近代注解。同时收录当代在提倡实修方面颇有影响力的元音老人、南怀瑾老师这两位大德居士之注解。

  6、单章精义:

  主要收录汇集《四种清净明诲》、《耳根圆通章》、《念佛圆通章》、《五十阴魔》的单章节注解。 为大家就重点章节深入学修提供方便。

  7、相关经论:

  提供与《楞严经》密切相关、亦同样精妙异常、能帮助行者契入无上佛法实修的几部经典,收录其原文与相关古今重要注解。目前已经收录了《圆觉经》、《法华经》 、《大乘起信论》三部经论。同时,收录了其修证境界在数百年来皆堪为后世仰止的高僧憨山大师之精要开示。

  在此特别推荐大家:若精力许可,不妨认真学修《大乘起信论》,以配合《楞严经》之深入!憨山大师在其《楞严通议》中曾说到:“论文昭然,以论堪经则一毛不爽,非是谬谈,智者请深观之!”;而且基本上可以说,古代大德高僧之任何楞严经注解,几乎没有不引用《大乘起信论》的。(若不信者,可点击这里,打开"《卍字续藏》52种注疏"之任何一部注解,按Ctrl+F,输入“起信”查看,便知!)

  8、持诵修习:

  主要收集单篇文章,包括:宣公上人"楞严"开示、楞严经咒雪谤、持诵学修体会、楞严综合文摘、倡议建议/本站消息、三宝图像精选等区。


  声明:

  1."首楞严经资料站"的网址为 www.slyj.orgwww.dfdsly.org

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客尘居士
 2011-1-25


  愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

 

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楞伽阿跋多羅寶經義贯 释成觀法师師
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道次第略論 講記 濟群法師 ( 3/3 )
benji 在天空部落發表於06:35:32 | 經論釋
勸發菩提心的好文,  共約10M的文字檔, 只能分三部份刊出,  勘誤未完成 trial only

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道次第略論 講記 濟群法師 (2/3)
benji 在天空部落發表於06:10:35 | 經論釋
 

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道次第略論 講記 濟群法師 (1/3)
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談談往生西方的關鍵問題 元音老人
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普賢行願品講記 益西彭措堪布
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淨土宗修學法要 淨界法師
benji 在天空部落發表於06:41:11 | 淨界法師
 

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benji 在天空部落發表於06:32:09 | 淨界法師
 

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佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記 淨空老法師
benji 在天空部落發表於08:00:14 | 淨空法師
 

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阿彌陀佛四十八大願講記 淨空法師講
benji 在天空部落發表於09:37:16 | 開示
 

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普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

如何隨喜作大功德

http://www.ucchusma.net/samanta/index1.htm

 

★普光居士出版之著作一覽

(1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

(2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

(3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

(4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

(5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

(6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

(7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

 

★普光居士製作之網站一覽

如來部

站名:藥師琉璃光如來

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改版:2009/05/04

網址:http://www.bgvpr.org/

站名:安樂道

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網址:http://www.ucchusma.net/samanta/pure_land/

站名:諸佛名號功德海

成立時間:2007/05/19

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/buddha

站名:不動如來妙喜願海:Aksobhya-buddha

成立時間:2008/03/01

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/Aksobhya

佛母部

站名:七俱胝佛母準提王

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普願

四生九有

同登華藏玄門

八難三途

共入毘盧性海

南無華嚴海會佛菩薩

普回向偈

願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根

所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 國泰民康寧

出資贊助者 誦持流通者
現眷咸安樂 先亡獲超升

所求皆果遂 隨願生淨土
法界諸含識 同證無上道

願所有弘法功德,回向贊助、流通、見聞、隨喜者,及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普願消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清淨善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛淨土,同證究竟圓滿之佛果。

訪客 Counter 人次

 

涅槃經曰:若有善男子善女人。

一聞大乘經。億百千劫不墮三塗八難。

於一恒河沙諸佛前種善根。得暫聞大乘經。

於二恒河沙諸佛前種善根。得聞大乘經。不生誹謗。

於三恒河沙諸佛前種善根。能歡喜禮拜。

於四恒河沙諸佛前種善根。能書寫流通。

於五恒河沙諸佛前種善根。能受持讀誦。

明知大乘經甚難得。


如何隨喜作大功德

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佛相

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛天上天下無如佛
十方世界亦無比
世間所有我盡見
一切無有如佛者

請參看「釋迦佛小傳

 

 

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛身金色
相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌
紺目澄清四大海
光中化佛無數億
化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生
九品咸令登彼岸

請參看「佛學講座撮要」之「阿彌陀佛四十八大願」。

及佛說阿彌陀經

 

南無觀世音菩薩

南無觀世音菩薩

觀世音菩薩身高八十萬億那由他由旬(一由旬有四十里),身紫金色,頂有肉髻,頂上天冠有一立化佛,眉間毫相具七寶之色,流出八萬四千種光明。臂如紅蓮華色,有八十億微妙光明為瓔珞。手掌作五百億雜蓮花色,手十指端指紋莊嚴美觀,有八萬四千畫,猶如印文,一一畫有八萬四千色,一一色有八萬四千光,其光柔軟,普照一切。以此寶手,接引眾生。

舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台;下足時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌滿。

如此菩薩,但聞其名,獲福無量。若有眾生,受諸苦惱,一心稱念南無觀世音菩薩,觀音菩薩即時觀其音聲,尋聲救苦,故號為觀世音菩薩。
頌曰:
觀音菩薩妙難酬,
清淨莊嚴累劫修,
浩浩紅蓮安足下,
灣灣秋月鎖眉頭,
瓶中甘露常遍洒,
手內楊枝不計秋,
千處祈求千處應,
苦海常作度人舟。

浙江普陀山乃觀音菩薩道場,與九華、五台、峨眉,合稱四大名山。

 

南無大悲觀世音菩薩

千手千眼觀世音菩薩觀世音菩薩言:我有大悲心陀羅尼咒,今當欲說,為諸眾生得安樂故,除一切病故,得壽命故,得富饒故,滅除一切惡業重罪故,離障難故,增長一切白法諸功德故,成就一切諸善根故,遠離一切諸怖畏故,速能滿足一切諸希求故。

過去無量億劫,有佛出世,名千光王靜住如來,彼佛世尊憐念我故,及為一切諸眾生故,說此廣大圓滿無礙大悲心千手千眼觀世音菩薩陀羅尼,以金色手,摩我頂上,作如是言:善男子,汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。

我於是時,始住初地,一聞此咒故,超第八地,我時心歡喜故,即發誓言:若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。發是願已,應時身上千手千眼悉皆具足。(節錄自大悲心陀羅尼經)

悲華經中,觀世音菩薩言:願我行菩薩道時,若有眾生,受諸苦惱恐怖等事,無有救護,若能稱念我名字,是眾生等,若不得免斯苦惱者,我終不成正覺。

觀世音菩薩過去已成佛,名正法明如來,現在以菩薩身,在極樂世界,輔助阿彌陀佛教化眾生,將來阿彌陀佛涅槃後,正法滅盡已,觀世音即補上成佛,名普光功德山王如來。

 


南無大勢至菩薩

南無大勢至菩薩

大勢至菩薩身量大小,與觀世音菩薩無異。以智慧光,普照一切,令離三途,得無上力,是故名大勢至。勢者勢力,至是至極。

又菩薩投足處,震動大千及魔宮殿,故名大勢至,又名得大勢,以能成辦一切事故。今在極樂世界,與觀世音菩薩一同輔助阿彌陀佛弘化。觀世音菩薩在阿彌陀佛左面,大勢至菩薩在右面。未來普光功德山王如來涅槃後,正法滅已,大勢至菩薩成佛,名善住功德寶王如來。

此菩薩天冠有五百寶華,頂上肉髻有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。

大勢至菩薩言:我本因地,以念佛心,入無生忍,今於此界,攝念佛人,歸於淨土。

 

南無地藏王菩薩

南無地藏王菩薩南方世界湧香雲,
香雨花雲及花雨,
寶雨寶雲無數種,
為祥為瑞遍莊嚴,
天人問佛是何因,
佛言地藏菩薩至,
三世如來同讚嘆,
      十方菩薩共歸依,
南無地藏王菩薩我今宿植善因緣,
稱揚地藏真功德。

請參看「佛學講座撮要」之「地藏菩薩」。

 


南無文殊師利菩薩

南無文殊師利菩薩

 

 

 

 

 

文殊師利又稱妙德或妙吉祥。掌智慧,世稱大智文殊師利菩薩。文殊師利菩薩教一切過去、現在、未來諸菩薩發菩提心。菩提即覺,故又稱為三世覺母,是菩薩眾中上首,故又稱為法王子。

文殊左手持青蓮花,表心無所住之清淨般若智,右手持利劍,表能斷一切眾生煩惱,乘青獅,表以威猛之般若智,能降伏一切天魔外道,頭上五髻,表五智五佛,有時現童子相,表本源自性天真佛。稱念文殊師利菩薩名號,能滅四重罪。

山西省五台山(又名清涼山)乃文殊菩薩道場。

請參看「佛學講座撮要」之「文殊師利法王子」。

山西省五台山
殊像寺文殊菩薩像

 

 

南無普賢王菩薩

南無普賢王菩薩

普賢又稱遍吉,掌理德,與文殊之智德相對。文殊乘青獅侍釋迦佛之左,普賢乘六牙白象王侍於右。白象表清白梵行之相,六牙表六波羅蜜。乘此六波羅蜜為因,而到如來果地。若有人修法華三昧,普賢菩薩即現其前而守護之。

四川峨嵋山乃普賢菩薩之道場。古之寒山、拾得,即文殊,普賢也。

請參看「佛學講座撮要」之「普賢行願品」。

 

 

南無當來下生彌勒尊佛

南無當來下生彌勒尊佛

彌勒譯曰慈,是姓氏,因修慈心三昧而得此姓。名字阿逸多,譯曰無能勝,指彌勒菩薩以大慈度眾生,無人能超勝於他。

釋迦牟尼佛是賢劫第四尊佛,彌勒則是賢劫第五尊佛,現在兜率內院說法。在距今五十六億七千萬年後下生人間成佛,故稱當來下生彌勒尊佛。

彌勒菩薩從兜率下生人間後,觀世無常,立志出家學道,即於出家當日於龍華樹下成佛。成佛後有三會說法:第一會有九十六億人得阿羅漢果;第二會有九十四億人得阿羅漢果;第三會有九十二億人得阿羅漢果所度的都是曾於釋迦佛法中種善根者,是故彌勒佛常稱讚釋迦佛的功德。

請參看「佛學講座撮要」之「阿逸多菩薩」。

 

如閣下須要列印,務請在列印後小心保存,以表對佛菩薩像的尊重。

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分類:  寶篋印&楞嚴法

2011/06/24 03:10

唐天竺沙門般剌密帝譯  烏萇國沙門彌伽釋迦譯語  正議大夫同中書門

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2011/06/24 03:09

 『阿難!一切眾生食甘故生,食毒故死,是諸眾生求三摩地,當斷世間五

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2011/05/02 00:32

終南山觀音古洞105歲普光老和尚誦楞嚴神咒http://v.youku.com/v_show/id_XMjI5OTQ4MTg0.

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2011/04/29 14:37

此手印圖為網路上法友分享 僅供參考 倘若能尋得專修此法門法師或正確手

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2011/04/29 00:14

楞嚴咒的功德 附咒圖請自印.楞嚴經~阿難。是佛頂光聚。悉怛多般怛羅。

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2011/04/12 10:11

《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》簡易懺悔法本此文章內容為網

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2010/11/21 22:49

虛雲老和尚楞嚴經開示 (轉貼) ★ 楞嚴一經,由阿難發起,作我們的模範。

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2010/10/25 21:42

從《楞嚴經》中談持咒修行的次第及要訣 -古梵音暨楞嚴學推廣講師,果

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2008/07/24 19:38

弟子是位女士,在深圳工作,在深圳這樣一個物質至尚,慾望橫流的地方,

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2008/01/12 02:52

    首楞嚴經講義簡要科判兼目錄表圓瑛法師 233 KB 43 KB

...《 詳全文
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果青寺:慈誠羅珠堪布開示集 :: 隨意窩 Xuite日誌
  •   尊貴的 貝諾法王 開示 ----發心護法的重要
      佛法快要滅亡的時候,誰能夠護持,這樣的功德是不可思議的。
      積聚資糧有很多很多種的方法,但是其中護持佛法,能夠使佛法宏揚,能夠增廣,能夠讓佛法長久駐世,這樣的護持是最大的意義,也是最大的功德。
      一個燈裡面的油快要沒有,快要消失的時候,那一個人來加一點油,這個燈,這個光明可以維持下去,具有殊勝的功德,佛法還沒有滅亡,還在持續中。大家能夠努力護持,這是非常非常殊勝的功德,也非常非常的重要。

    歡迎請至藏密網  http://www.edupro.org/

  • 晉美彭措法王的遺教
  • 即使有一天我已不在人世,我期望我的弟子們能夠堅定不移地修持並弘揚佛法,力爭將佛法的智慧之炬一代代地傳下去,這就是對我最好的紀念與報恩。
  • 溫馨提示如下:
  • 扎西德勒! 歡迎您的到來! 因此網頁無法正確顯示藏文---藏文成亂碼, 此處藏文部分略去, 且在簡繁字體轉換中可能會有錯誤發生,請原諒! 所以請諸位菩薩最好參看法本, 以原法本為準, 法本多有流通處可以請.






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    個人首頁 / 文章分類 /《般若波羅蜜多心經》講記

    前面分析了五蘊當中的色蘊,接下來觀察受、想、行、識四蘊,從而抉擇出它們也是無有自性的空性。

    (繼續閱讀)

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    普光帝珠網
    普光帝珠網

    普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

    帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

    如何隨喜作大功德

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    ★普光居士出版之著作一覽

    (1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

    (2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

    (3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

    (4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

    (5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

    (6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

    (7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

     

    ★普光居士製作之網站一覽

    如來部

    站名:藥師琉璃光如來

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    網址:http://www.bgvpr.org/

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    網址:http://www.ucchusma.net/samanta/pure_land/

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    網址:http://www.ucchusma.net/samanta/Aksobhya

    佛母部

    站名:七俱胝佛母準提王

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    站名:懷攝人天作明母

    成立時間:2008

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    菩薩部

    站名:六字大明微妙心印

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    2011年2月23日 星期三

    北海道台湾留学生会日本語掲示板

    北海道台湾留学生会日本語掲示板
    北海道地区大学台湾同学会は北海道大学、北星学園大学、藤女子大学、札幌国際大学、札幌大学、日本語学校学生などの台湾人留学生からなる学生団体です。行事を通し、台湾人同士の情報交流と日本人との触れ合いを図ります。様々な情報提供(アルバイト、国際交流活動、就職情報、台日ニュースなど)いつも大歓迎です。一緒に台湾と日本との架け橋を作りましょう。台湾は民主国家としての要諦を満たしているし、社会制度上にも中国共産党一党独裁の中国とは別の国です。みな安心してください。**北海道台湾留学生会サイトhttp://tw.myblog.yahoo.com/taiwan-hokudai
    [北海道地区大学台湾同学会ホームページ] [留意事項] [ワード検索] [管理用] [▼]
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    台湾の札幌駐在弁事処と北大台湾同窓会の開設 投稿者:留学生 投稿日:2009/05/14(Thu) 21:46 No.795

    このたび、北海道大学の台湾同窓会が設立されました。2009年11月5日(木)に台北で行われた設立記念集会には、北海道大学で学んだ台湾在住のOBやOG約20名が一堂に会し、それぞれの近況報告や留学時代の懐かしい思い出話に花を咲かせました。本集会には佐伯総長も出席し、ともに同窓会設立を祝いました。
     本会の会長には、法学研究科で学んだ林素鳳さん(中央警察大学・教授)が就任し、さっそく同窓会の会則について会員の意見を集約するなど、会の運営に熱心に取り組んでいました。
     今後は、本学で学んだ台湾留学生が、母国に帰った後も互いの親睦を深めることができるように、また、本学とのつながりを持ち続けることができるように、本学としても台湾同窓会を支援していきます。

    台湾同窓会ブログ
    http://hokudai-taiwan-dousoukai.blogspot.com/



    台湾の札幌駐在弁事処が7月下旬開設へ

    中華民国台湾の新たな弁事処(領事館に相当)が、7月下旬に札幌に開設される。中華民国の馮寄台・日本駐在代表(大使に相当)は11日、台湾と日本の双方は10日に正式に文書を交わし、中華民国が7月下旬に、札幌に新たな弁事処を開設することが正式に決まったと明らかにした。



    馮寄台・駐日代表は11日午前、立法院外交および国防委員会に出席。馮・代表は、台湾から北海道へ行く観光客が年間のべ28万人を超えているとした上で、日本在住の中華民国国民や台湾からの旅行客へのサービスを強化し、北海道の人たちへの台湾観光推進、また北太平洋海域で作業をする台湾の漁船の救助活動などを行うため、台湾は北海道札幌市に弁事処を増設することを希望、日本側はこれに同意して正式な文書が交わされたと述べた。札幌弁事処は7月下旬に開設される予定。



    札幌弁事処は、日本において東京より北に位置する最初の事務所になる。



    外交部では7月27日に札幌弁事処の業務開始のセレモニーを計画しており、王金平・立法院長(国会議長に相当)が出席する予定だという。
    http://japanese.rti.org.tw/Content/GetSingleNews.aspx?ContentID=78757

    台湾】 札幌に「領事館」、7月27日に開設
    台湾の対日交流窓口団体である亜東関係協会は11日、台北駐日経済文化代表処の
    札幌分処(領事館に相当)を7月27日に開設することを明らかにした。

    台湾の在日出先機関としては、東京、大阪、横浜、福岡、那覇に続いて6カ所目となる。

    同日には、王金平立法院長(国会議長)らが出席して開設式典が予定されている。
    北海道には台湾から年間27万人前後が訪れている。

    台湾の札幌駐在弁事処設置が正式に決まる 2009/05/14
    中華民国台湾の対日本窓口機関・亜東関係協会の彭栄次・会長は13日夜、日本の東京で、日本の対台湾窓口機関・交流協会の服部礼次郎会長と、札幌での弁事処設置に関する正式文書を交換した。
    中華民国と日本の間には正式な国交が無いため、中華民国では日本に台北駐日経済文化代表処を置いて、大使館に相当する業務を行っている。
    東京の代表処の下部組織として大阪、横浜、福岡、那覇に領事館に相当する弁事処を設置しているが、台湾から北海道を訪れる観光客が年間約28万人と多いことなどから、札幌に弁事処を増設することを希望、日本側もこれに同意して13日の正式な文書交換となった。
    これで札幌弁事処設置が確定。
    日本駐在代表の官邸で行われた式典には、日本の自民党の細田博之幹事長をはじめ政財界、学術界から約130人が参加。
    同時に行われた、彭栄次氏の会長としての初訪日を歓迎するパーティーで、彭・会長は、「台湾の人々は日本との交流を重視しており、選挙で選ばれた馬英九・総統も対日関係を大変重視している」と強調、日本側は台湾との関係について心配しないよう呼びかけた。
    交流協会の服部礼次郎会長は、「古くからの友人である彭栄次氏が会長になった」と喜ぶと共に、彭・会長がリーダーシップを発揮して双方の関係をより密接にしてほしいと期待した。
    自民党の細田幹事長は、彭栄次・会長が双方の関係において活発に働き貢献してほしいと期待。
    また、日本の超党派議員連盟、日華議員懇談会の平沼赳夫会長は、今後も両国の関係促進に全力で当たるとし、台北松山空港と日本の羽田空港とを結ぶ直航便を前倒しで実現したいと述べた。
    直航便就航は2010年10月とされているが、平沼氏はこれを早めたい考え。。
    東京都の石原慎太郎知事は、「日本と台湾、韓国はアジアにおける自由民主の国だ」と強調、日本と台湾の関係をおろそかにしてはいけないと訴えました。
    彭栄次・会長は10日に日本に渡っており、各界の要人を表敬訪問、幅広く意見交換して17日に帰国する予定。

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    台湾 就職情報 投稿者:With人材派遣センター 投稿日:2009/02/04(Wed) 17:34 No.771

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    札幌の住居・物件・・・格安で 投稿者:小竹優美子 投稿日:2009/01/19(Mon) 18:45 No.767

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    署名ご協力のお願い 投稿者:t 投稿日:2009/01/14(Wed) 20:42 No.766

    ■署名ご協力のお願い


    台湾人の国籍は「中国」ではなく「台湾」です!  法務省は外国人登録における国籍記載の修正を!

    法務省入国管理局は外国人登録において、在日台湾人の国籍を在日中国人と同様に「中国」としています。そのため、在日台湾人は外国人登録証、運転免許証などで「中国」国籍と記載され、日常において中国国民と誤解されることが多く、大きな不便を感じるとともに、祖国を否定される屈辱を味わっています。

    企画者: 日本李登輝友の会
    提出先: 日本法務省入国管理局
    開始日: 2008年11月20日
    期限:   2009年01月20日

    署名のサイト↓
    http://www.shomei.tv/project-431.html

    p5176-ipad02osakakita.osaka.ocn.ne.jp


    台湾領事館の札幌開設を 投稿者:歓迎 投稿日:2009/01/08(Thu) 12:19 No.765

    馮寄台・台湾駐日代表
    年内に「台湾事務所の札幌開設を検討」

    馮代表は、北海道を訪れる台湾人観光客が多いことと、北海道から台湾への観光を誘致するため、北海道の札幌に弁事処(領事館に相当)を設置する構想があることを明らかにした。


    台湾外交部、今年北海道の札幌に事務所を設置の予定

    2009/01/01  台湾中央放送局

    外交部が1日に明らかにしたところによると、外交部はより多くの台湾の観光客に奉仕するため、今年、日本の北海道の最大の都市・札幌、及びトルコのイスタンブールにそれぞれ事務所を設置する予定。



    日本は台湾の人たちが好きな旅行先の一つ。毎年、日本を訪れる台湾の渡航者はのべ百万人を越えている。その中でも、日本の北海道を訪れる台湾の観光客が特に多く、現地を訪れた外国人観光客のトップとなっている。一方、ヨーロッパとアジアの境に位置するトルコの古い文化も多くの台湾の観光客を引き付けている。毎年、のべ一万人あまりの台湾の観光客がトルコを訪れている。その中でもトルコの最大の都市、イスタンブールを訪れた台湾の観光客が特に多くなっている。外交部の欧鴻錬・部長は台湾の観光客への奉仕を強化するため、外交部は台湾の渡航者がよく訪れている外国の都市に出先機関を設ける計画を立てていると説明、現段階ではまず、日本の北海道とトルコのイスタンブールに拠点を設置する予定を明らかにした。



    現在、外交部は日本の東京、大阪、横浜、福岡、那覇などに代表処、または事務所を設置している。日本に駐在している台湾の出先機関の正式な名称は「台北駐日・経済文化代表処」。

    210.69.124.16


    旭川市と彰化県が国際交流協定を締結 投稿者:台湾 投稿日:2008/12/08(Mon) 00:57 No.760


     【9月4日 台湾週報】旭川市と彰化県が国際交流協定を締結

     9月3日、北海道旭川市の西川将人・市長は、旭川市商工会議所会長、旭川物産協会会長、旭川空港ビル㈱社長、旭川動物園園長など同市の関係者10数名で組織した訪問団を伴い、台湾中部の彰化県政府を訪問し、都市交流を行うと共に、同地で卓伯源・県長(知事)と西川将人・市長が「旭川市と彰化県の国際交流協定書」を締結した。

     この国際交流協定書は、教育、文化、農業、建設、社会福祉といった5大テーマについて協力を行うことを取り決めたもので、卓・県長は協定書締結後、「これにより教育面では、双方の学校間の姉妹校締結を促し、教師と生徒が実際に交流活動に訪問、参加し、双方の学校の国際感覚を向上させることができるようになる。文化面では、双方で文化遺産の保存維持業務や経営管理の交流活動を共同で推進していくことができ、さらに農業面では、米の品質向上について相互交流が可能となる。また、建設面では、双方それぞれの特色ある商品の国際販路を共同で拡大、展開し、双方にアンテナショップを設け、双方の商品を宣伝していくことができ、社会福祉面では、老人介護の質を共に向上させていくことができるようになる」と説明し、期待の意を示した。

     卓・県長はさらに「彰化県が旭川市と交際交流協定を締結できたことは、台湾と日本の都市外交の相互連動、互敬交流の結果を象徴するものであり、双方の人々の友情と感情が長期的に交流してきた結果でもある」と強調した。


    彰化県(しょうかけん)について
    台湾 彰化県
    1、地理. 位置: 北緯23°49' - 24°10'
    2、総人口: 1,313,709人(2007年9月)
    3、台湾中西部の県。 県政府所在地は彰化市。
    彰化県は台湾中部にあり、西に台湾海峽に面し,東に平かな八卦山脈を南投と隣接、北に大肚溪を台中と連接、南は濁水溪を雲林県と隔て、広い幅の地形が平坦で嘉南平原の一部に属しています。


    219-71-246-36.cable.dynamic.giga.net.tw


    北海道ブランド台湾販路拡大商談会の開催について 投稿者:商談会 投稿日:2008/12/06(Sat) 12:52 No.759

    http://www.sapporo-cci.or.jp/info/081125boueki.html


    北海道ブランド台湾販路拡大商談会の開催について

     近年、東アジアからの来道観光客数は増加しており、それに伴って、北海道の認知度は着実に向上しております。特に、台湾は来道観光客が最も多く (平成19年度約27万7,400人)、北海道ブランドへのニーズが高く、豊かな自然環境から生み出された安心・安全なイメージの「北海道産食品」への注目度も高まっております。
     そこで、台湾の中心である台北市において、より一層の北海道ブランドの販路拡大を図るべく標記商談会を開催する運びとなりました。
     本商談会は、中華民国対外発展協会や台北市進出口商業同業公会等のご協力を頂き、食品バイヤーやホテル・飲食店、旅行関係者等に北海道ブランドを幅広く紹介するもので、自社商品のPRやマーケティング等にご活用頂ければと存じます。是非ご参加ご検討賜わりますようお願い申し上げます。
    開催概要

    ◆と  き:平成21年2月22日(日)~2月25日(水)
           ※北海道ブランド台湾販路拡大商談会:平成21年2月23日(月)

    ◆場  所:台湾 台北市 シェラトン台北ホテル(台北喜来登大飯店)

    ◆主  催:北海道ブランド東アジア販路拡大事業実行委員会
          (経済産業省北海道経済産業局、北海道、札幌市、日本貿易振興機構北海道貿易情報センター、
           北海道国際ビジネスセンター、(社)北海道商工会議所連合会、北海道経済連合会、
           (社)北海道貿易物産振興会、北海道産業団体協議会、北海道台湾貿易協会、(株)北洋銀行、
           (株)北海道銀行、アジアにおける札幌の物産と観光フェア実行委員会、札幌商工会議所

    ◆協  力:中華民国対外貿易発展協会、台北市進出口商業同業公会、交流協会台北事務所(予定)

    ◆内  容:参加道内企業が事前に商談希望(商品内容等)を提示し、それに基づいて
           現地協力機関が台湾企業を募集し、当日の商談会に来場し、商談・PRを行います。

    ◆台湾側参加企業:道内企業1社につき、5社程度の商談を予定

    ◆参 加 費:1社3万円 (通訳1名、企業概要・商品内容の翻訳・作成代を含む。)
            ※商品等の搬送につきましては10kgまでは、実行委員会で負担する予定です。

    ◆旅 費:15万円 (概算)(航空運賃、宿泊(1人部屋)、別添行程表記載の食事代を含む。)
            ※確定次第、参加者にご案内致します。


    スケジュール

    ※発着時間・交通機関等は変更になる場合がございます。
     宿泊・商談会場は、シェラトン台北ホテルを予定しております。
    ※ガイドが1社につき1名同行致しますので、商談先企業との個別商談、視察、工場訪問等
     様々なアレンジが可能です。他にご希望がございましたら事務局にて調整致します。
    日付
    時間
    内容
    食事
    2/22(日)
    15:35~19:10
    新千歳⇒台北(BR115)
    到着後、ホテルへ

    2/23(月)

    北海道ブランド台湾販路拡大商談会
    朝食
    夕食
    2/24(火)
    終日
    自由行動
    ※自由に視察・企業訪問・商談が可能です。
    朝食
    2/25(水)
    9:30~14:05
    台北⇒新千歳
    朝食


    開催までの流れ

    1.参加お申し込み    12月20日まで
    2.中国語カタログ作成  中国語で御社の企業概要・商品内容等を翻訳し、台湾側に提示します。
    3.台湾企業募集     台湾側協力機関にて台湾企業を募集します
    4.商品サンプルの輸送 サンプルの輸送を致します(希望社)
    5.商談会当日       通訳が1社に1名同席いたします
    6.商談会後        ガイドが1社に1名同行致しますので、引き続き個別商談や
                    商談先企業の視察等、様々なアレンジが可能です。


    その他

    ◆ブースのレイアウトについて:
           参加各社にはテーブル2本、椅子、社名プレートを用意いたします。
           展示スペースと商談が可能なスペースも設ける予定です。
           冷蔵庫やテレビ等は含まれておりません。設備が必要な場合は別途ご相談下さい。
    ◆お申し込み:参加をご希望される方は、下記フォームにてメールにてでご回示頂くとともに、
             後ほど詳細な参加申込書をお送り致しますので、その用紙に詳細事項をご記入頂きます。
             (12月20日まで)
    ◆お問合せ先:札幌商工会議所 国際部 貿易課 (担当:西田)
               〒060-8610 札幌市中央区北1条西2丁目(北海道経済センタ)
               TEL.011-231-1332  FAX.011-231-1078

    「北海道ブランド台湾販路拡大商談会」参加申込書

    61-225-145-186.dynamic.hinet.net


    関西吟詩文化協会旭彩会台湾支部の概要 投稿者:台湾 投稿日:2008/09/17(Wed) 00:10 No.755

    関西吟詩文化協会旭彩会台湾支部の概要
    (2008年9月現在)

    創立 1998年

    場所 台湾 台北

    責任者 関西吟詩文化協会旭彩会台湾支部長 高錦泉先生

    教室
    1 永和 慈暉文教基金會 毎週月曜夜 7:00~9:00
    電話 (02) 8660-0766
    http://www.tsuhuei.org.tw/ 日本語漢詩研修

    2 文山社區大學 毎週木曜夜晚上 7:00~9:40
    電話(02) 29302627
    http://www.ccwt.tp.edu.tw/



    こちらは社団法人・関西吟詩文化協会の台湾支部に属する詩吟同好会です。わが会のメンバーは全員台湾人で、毎週一回練習します。練習のとき、まず台湾語、中国語、日本語で「常盤雪行」、「芳野懐古」、「河内路上」、「大楠公」などの吟題を説明して、そして日本語で詩を吟じます。詩吟を通じて、日本の文化を味わいます。

    漢詩に興味のある人、興味はあまりないが、詩吟とはどんなものか知ってみたい方、一度尋ねて、見て聞いてみませんか?

    台湾の詩吟 吟詩 

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    最近の行事 錬成会 - 2008/09/17(Wed) 23:08 No.756

    詩吟錬成会のお知らせ

    2008年 6月 6日作成
    2008年 7月 10日更新

     今般、下記の要領にて当所地下一階文化ホールにて、関西吟詩文化協会旭彩会台湾支部主催の錬成会が開催されます。詩吟とは、日本の伝統芸能の一つで、漢詩や和歌などを独特の節回しで吟ずるものですが、同協会は詩吟を通じて「心」を養い、楽しむ団体です。彼らの練習の成果が披露されますので、ご関心のある人は是非ご観覧に来て下さい。



    日時:2008年7月26日(土)13:30~17:30(13:00受付開始)
    場所:日本交流協会台北事務所地下一階文化ホール
    主催:関西吟詩文化協会旭彩会台湾支部
    内容:(こちらをご参照下さい)

    〔問い合わせ先〕
     関西吟詩文化協会旭彩会台湾支部
     凃世俊 氏(年度錬成会幹事)

    host-11.0-99-122.dynamic.totalbb.net.tw


    日本から外国に無料国際電話かけ方 投稿者:小林 浩司 投稿日:2008/09/04(Thu) 15:49 No.749

    はじめまして。
    日本から外国に無料国際電話のかけ方を皆様に教えます。
    接続電話番号  03-5539-3939
    音声ガイド後に、 国番号+地方番号+相手電話番号+#

    料金は日本国内通話料金のみ。
    大変便利です、皆様が試してください。
    接続できる国
    相手固定電話、携帯電話の国 中国、アメリカ、タイ、シンガポール、
    相手固定電話のみ フランス、ドイツ、イギリス、台湾、スウェーデン、
    相手携帯電話のみ 香港

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    政権交代で揺れる対日姿勢 投稿者:インタビュー 投稿日:2008/07/31(Thu) 00:12 No.742

    FROM  http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/world/160832/

    【グローバルインタビュー】政権交代で揺れる対日姿勢 
    許世楷・台北駐日経済文化代表処前代表

    台湾の駐日大使に相当する台北駐日経済文化代表処代表の許世楷氏(74)が7月10日に離日した。退任を控えた6月、尖閣諸島沖で日本の巡視船と接触した台湾の遊漁船が沈没する事件が起き、台湾の劉兆玄行政院長(首相)が「(日本との)開戦も排除しない」と発言するなど一触即発状態に。事故を巡る台湾への説明が曲解され、与党である中国国民党の議員から「台奸(たいかん)(台湾の売国奴)」と非難された許氏は、「志し有る者は殺されても辱めは受けない」との言葉を残して即刻辞意を表明。馬英九総統の承認を得て、4年の任期をちょうど終える形で台湾に戻った。8年ぶりの政権交代で掌を返すように対日姿勢を変えた台湾。離日前の最後のインタビューで許氏の考え方を聞いた。(河崎真澄)

    【4年間を振り返って】

     この4年間はいろいろな(対日関係上の)目標を立て、実際にさまざまな人の協力を得て動かした結果、そもそも考えていたような形で実現することが多くあった。むろん日本政府の強力な支援のおかげだが、2005年2月の日米安保条約に基づく定期協議で「台湾海峡の平和維持」が共通戦略目標に挙がり、同年8月には訪日台湾人へのノービザ(査証)措置の恒久化が取られ、運転免許の日台相互承認も実現した。昨年は李登輝元総統の退任後のご夫婦3度目の訪日で「奥の細道」探訪もようやくかなった。

     さらに国交がない台湾と日本の間で、表立っては話せない高度な進展もあり、自分自身は充実した4年間だったと思っている。駐日代表に赴任したのは2004年7月のこと。たしか4日か5日だったと思う。私の誕生日は7月7日で満70歳だった。ちょうど4年間。この4年間に悔いはない。体調もこの4年間どうにかもって、やらせていただいた。


    host-11.0-99-122.dynamic.totalbb.net.tw

    Re: 政権交代で揺れる対日姿勢 インタビュー - 2008/07/31(Thu) 00:15 No.743

    【故郷の台中地区への思い】

     1992年に(李登輝政権時代になって国民党政権が)私たちの「ブラックリスト」を解いて、(日本への留学後)初めて台湾に帰った。すぐに台中に帰って住むことを決めた。民主化や自由化で台中は弱い面がある。かつて日本統治下には台中は(自由化を求める)文化運動の中心地だった。そういう意味で政治的に弱くはないのだが、現在は毎回の選挙が示すような(国民党優勢の)結果になっている。ぜひここは民主化を強化したい。90年代には自分が育った故郷で大学でも教え、文化方面から意識の水準を高めてきた。憲法教室を開いたりした。今後も地方は大事だ。今回の総統選挙結果をみてもそうだ。

     帰ったらまた故郷の台中の自宅に住むつもりだ。そして(当時は駐日代表に就任すると考えておらず)4年前にやろうと計画していた書き物や調べ物をしたい。台中や彰化で地域の民主化や人間のモノの考え方を促進することを手伝えたらいいなと思っている。もう中央(台北政界)に関しては一段落させてもらいたい。

    【言論の自由と選挙の意義】

     前回、台北から東京に戻る際、(台奸と非難され辞意を表明した後に)空港で囲まれた新聞記者たちから「あなたは今の台湾に失望して、もう台湾を捨てて帰ってこないつもりか」と聞かれた。しかし私はこう答えた。「そんなに失望はしていない。民主化というのは進んだり、後退したりする」。私たちが40年以上前に(日本で台湾独立運動を)始めたとき、東京にいても(当時の蒋介石政権は)私たちを捕まえて台湾に強制的に連れ戻すんじゃないか(と心配だった)。あるいは台湾で(独立運動をしたら)すぐ捕まって銃殺だ。

     それが今日は何を話してもいい。選挙もある。いろんな不正があるにせよ、選挙があって開票結果が公表される。この2つは当時に比べれば大変な民主化の進展だ。そして今後も台湾の自由と民主を促進するには、現在は決して悪い足場ではない。だから私は喜んで、台湾に帰って、みなと一緒に台湾の進歩のために働きたいと思っている。今回の総統選挙や今回の(尖閣諸島での衝突)事件をみると、(民主化が)少し後退したかなという印象を受けるが、基本的には周辺諸国のさまざまな政治的な問題を考えても、まだ投票がちゃんとできる(だけでもいい)。こうした基礎に立って働くのであれば、なにも失望することはない。

    【台湾消滅を図る中国】

     台湾の外交にこの4年間携わって改めて思い知らされたのは、台湾にとっての最大の課題はどうやって国際社会で生き抜いていくのか、ということにつきる。いつでも中国によって台湾の存在が消滅させられる可能性がある。武力を以てでも、と言っているし、実際に国際的な台湾の活動を締め付けてくる。国連加盟どころか世界保健機関(WHO)年次総会へのオブザーバー参加ですら、できるだけ追い出そうとしている。国連に入っていない台湾は国際社会においては「戸籍がない」のと同じ。生き抜くのが最大の課題だ。

     イラクのように戦争で荒廃しても(国連加盟国として)国は生き残る。だが台湾はまかり間違ったら消滅だ。消滅させられてしまったら、他のモノ(経済力など)が進展していたとしてもすべてが消えてしまう。消滅してしまえば、台湾では例えば宗教活動も言論の自由もすべてが失われる恐れがある。どんなにお金持ちになってもしようがない。だが台湾の内部でも一部には中国と合体しようかとの動きもある。これも最大の課題だ。

     今後も台湾はさらに民主化していく、自由化していく。これは国際社会で台湾が生き抜いていく大きな資源になる。民主化、自由化だからこそ日本も米国も同じ社会的価値観をもつ台湾を大事にしてくれる一面がある。これは中国と違うんだという認識で、台湾を中国に追いやることはせず、むしろ中国が台湾に強い態度で出ると台湾にとっていい方に日米が動いてくれるのも「資源」があってのことだ。

     台湾を消滅させたがっているのは中国だけだ。他の国ではない。日本ではない。台湾はそれを見定めないと間違ってしまう。中国が国際社会における一つの国であるとして日本や米国と同列に扱ってはいけない。危ない。あそこはいつでも食いかかってくる。すぐ近くに位置しているし、歴史的にも文化的にもいろいろな関係にあるから、関係をもたざるを得ないが、ふっと気を緩めると台湾はだめになっちゃうんじゃないか。

    【尖閣沖衝突事故の苦悩】

     仮に日本や米国と一時的にいざこざがあっても、それは本質的なものじゃない。(今回の尖閣沖衝突事故で)日本を敵と間違えることは、台湾が生き抜いていくということを考えていない発言だ。日本は事故について「遺憾」と表明した。台湾の与党は「遺憾」を中国語の「残念」というほどの意味にしか受けとらず激怒したが、私が日本では「遺憾」が実際、「謝罪」の意味で使われると過去の例を挙げるなどして説明したことが「日本の立場に立っている」と曲解された背景だ。私を「台奸」と非難したのだが、このことは「天につばするこ」と言ってもいい。台湾の新聞記者には「台奸という人自身が自分が台奸でないかどうか、よく考えなさい」といった。私はこの4年間、いかに台湾が国際社会で生き抜いていくか努力してきた。その私を「台奸」という人たちは、「台湾が生き残っていかない方がいい」と思っている人たちだ。この人たちこそ台湾消滅を願う「台奸」じゃないかと強く言った。そうしたらその後、この言葉は出てこなくなった。

     事故の後で「軍艦を出せ」「一戦も辞さず」という発言があった。私も勇敢な発言をすることだってできた。ただ、その場の雰囲気だけで動かされているのではだめだ。台湾が生き抜いていくためにどうしなければいけないのか。しかも事実に基づいて、最前線にいる人間として事実を伝えたことに対し、後ろでワーワー騒いでいるのはおかしい。

    【国家生存のための外交】

     この「台奸」騒動の後、ある方に「許さんは小村寿太郎ですね」と言われた。(日露戦争における戦時外交を担当して1905年に日本全権としてロシアと交渉し)ポーツマス条約を結んで帰ってきたとき(条約締結は弱腰だと)批判もあった。しかし当時の日本は国力はさほど強くなく、そのまま強行していれば大変な目にあっていたかもしれなかった。大声で強いことを言うのが外交ではない。日本の多くの方は理解してくれる。

     外交というのは戦争になる前の責任を持っている。戦争に引き継がせてしまえば、それは国防部(国防省)の話しであり、外交は失敗したということになる。ぎりぎりまで外交は粘って、そこで解決しなければならない。簡単に「開戦」だとか「軍艦」だとか言ってはならない。これは外交をやっていないに等しい。しかも今の時代に簡単に戦争まで話を持っていってしまうとは…。すでに日本側は謝罪していたが。


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    Re: 政権交代で揺れる対日姿勢 インタビュー - 2008/07/31(Thu) 00:17 No.744

    【馬英九政権の外交戦略は】

     3月の総統選挙で馬英九候補は700万票以上を獲得した。(票数からみて馬氏に)投票した台湾の人の中には中台併合派もいれば台湾独立派もいるだろう。幅広い層が投票した。それを反映して5月20日の総統就任演説で馬総統は、一方で中華民族との表現から台湾精神まで、こちらも幅広い認識を盛り込んだ。この幅の中で彼が今後、どのような形で(外交を)やろうとしているのか、だんだん見えてくるだろう。

     日本の方からよく聞かれるのは、馬政権は反日か、親日かということだ。私は5月8日に馬氏が(戦前の台湾南部で水利事業に生涯尽くした日本人土木技師の)八田與一さんの命日の慰霊祭に出席したこと、大変いい滑り出しだったと思っている。しかし私が(馬総統の対日感情を)推測して言うのと、あなた(記者)が推測して言うのとあまり変わらない。(国交がない以上)政府間では交渉できないから、自民党の幹事長など相当地位の高い方が党として、一度、台湾に(国民党首脳に)に会いに行って直接確かめた方がいいと思う。プラスが大きい。

     馬総統は(中国の反発で)日本訪問ができない。だが国民党と共産党が党対党で中台関係を話し合っているのと同じ理屈で、こっちも自民党の首脳が早急に台湾にいって今後の関係を確認することが日台の関係安定化に役立つのではないかと考えている。台湾の対中国だけでなく、外交上の大きい問題についていつでも、なるべく早く日本側に説明できる態勢。台北でも東京でも情報や信頼性の混乱を避けるため、台北でも東京でも責任ある人物を決めておいて、本当の窓口をしっかりさせておいたらいい。

     2003年だったか、自民党の麻生太郎さんが台湾に来たことがあった。当時の麻生さんは政調会長(であり実績がある)。今後は個人の資格ではなく党としての外交を、きちんとしたルートで台湾との間で結んだらいい。日中間でも首脳同士が直接会って話し合えば理解できることもある。だが馬総統は(日本の首脳と話し合う)チャンスがない。

    【米国とカナダのような関係】

     このたびの岩手・宮城内陸地震では私は6月26日に岩手県と宮城県を訪れ、震災義援金をそれぞれ300万円ずつ贈呈してきた。台湾中南部でも1999年9月21日の大地震があり大きな被害があった。台湾から138万人の渡航客が日本を訪れているが、(同じ地震国として)被災地のことが気になる。能登半島でも以前地震があった。李登輝氏が旅行で訪ねたこともあるが、能登半島には台湾人観光客がいっぱいくる。(被災地に同じ境遇の人間として)関心をもっている。(地震から逃れられない)日台は運命共同体だ。

     すでに社会的価値観を共有している上、自然や気候でも地震や台風、あるいは湿気といった生活感を日本と台湾は共有している。これだけ類似している2つの国。国交などなくとも、友好関係を増やすことで、例えば米国とカナダのような関係に発展することもできる。国交以上の関係に発展すればいい。それがアジアの安定にも結びつく。米国とカナダ。戦争は考えられないし、カナダから米国に毎日、国境を越えて働きにいくことも不思議でない。自国と同じような生活。これはもう国交以上のものだと思う。

     (今回の尖閣沖事故のように日台間には)時に「兄弟げんか」もあるだろう。だが、漁業問題では主権をさておいて、漁民が安心して操業できる環境を整えてあげることが国の責任だ。日台間で実務的な解決を急がないといけない。(日台の)2つの国が本質的に敵国でないならば、70~80%解決すれば「よし」としなければいけない。残りは他のことで埋め合わせもできる。100%の解決を求めることは難しい。夫婦関係と同じだ。問いつめると離婚になっちゃう。相手が謝っているならば解決できる。日台もこんな時だからこそできる新たな関係拡大の方法もあるだろう。そうすれば空気も緩和される。

    【駐日代表の後任人事】

     見当がつかない。羅坤燦副代表が代表を代行する。ただ馬総統は慎重に、きちんと続く人を探しているのだと思う。現在の台北駐日経済文化代表処の態勢で事務処理は問題なく遂行できる。(馬総統が)これはと思う人物。私が希望するのは、馬総統の考え方をよく分かる人が好ましい。総統が国防、外交、大陸政策を管轄する。米国や日本の代表も総統が直接派遣している。最前線の現場から総統を説得することもできる。

    【廬千恵夫人から許氏に一言】

     台湾の台中に帰って、主人には私のもとに帰ってきてもらいたいと思っています。4年間の代表在任中に、主人は7キロも体重が太りました。台中ではお散歩したり音楽会にいったりするつもりです。日本のみなさまには本当にお世話になりました。ありがとうございました。

     コー・セーカイ 台湾大卒業後、早大大学院で政治学修士、東大大学院で法学博士。その後、津田塾大に奉職し教授など歴任。夫人の廬千恵(ローチエンフィ)さんとともに日本で台湾独立運動に加わる。以前の国民党政権にパスポートを没収されてブラックリスト入りしたが、李登輝総統時代の民主化で1992年に帰台。台中の静宜大教授、台湾憲政研究センター委員長などを経て2004年7月から台北駐日経済文化代表処代表。7月10日に離任し台湾に戻った。74歳。台湾彰化生まれ、台中育ち。

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