頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 - 妙法蓮華觀世音 - Yahoo!奇摩部落格

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頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德

分類:方便法門
2007/01/28 10:11



頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德


南無寶光月殿妙尊音王如來
南無樹根花王如來
南無造王神通[火*僉]花如來
南無月殿清淨如來
南無善寂月音王如來
南無無數精進願首如來

摘錄自(佛說寶網經)


持六尊佛號名。可以在人間享受最極第一妙樂福。現世消災解難。同時也能成就佛法。真可謂兩全其美啊。下面是此六尊佛號。各自在經書中所記載的持佛號的功德。

寶光月殿妙尊音王如來 

族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷猶豫。信佛道眼斯可聞名。所生之處作轉輪王。若佛興世常與相見。睹無央數諸佛至真鹹供養之。淨修梵行獲致神通。進退獨步總持自在。得觀如來睹江河沙等平等正覺。棄捨生死超若干億。劫亦如江河沙。心常安靜未曾忽忘。恆志無上正真之道。無有塵埃不近眾塵。由得自在身如鉤鎖。住在一處具足四事。體如紫金以三十二大人相莊嚴其身。逮八部音聲喻梵天。棄捐八難常得閑靜。

若有篤信於佛道者。和合離別未曾述惕。正使往世犯諸罪釁。應在惡趣燒炙劫數。小遇頭痛眾殃消除。火不能災風不能中。國主王者不能加害。聞如來名未曾生盲。目不痛瞎不聾不啞。聞佛名故不僂不跛。諸龍鬼神及阿須倫餓鬼人與非人不能犯觸。諸魅暴鬼神龍地祇莫不愛樂。假使執持諸佛名者。功德如是不可稱計。

若能誦懷於人中尊所演經典。修淨致尊備諸佛行。臨壽終時其心不亂。尋能睹見億垓諸佛。聞所說法皆能受持。

樹根花王如來

若族姓子及族姓女。聞彼佛名不懷疑結信吾道眼。則於現世至德具足逮受五法。何謂為五。一曰盡除吾我所生之處常值佛世。二曰獲極尊勢轉輪聖王。三曰逮總持法執御經典誠信百千。四曰成三十二大人之相。至得佛道眾行備悉。五曰逮得五通無所蔽礙。是為五。復有五事逮得神通。何謂為五。一曰徹視見於十方粗細大小。學無學聲聞緣覺。上至世尊與眾超越。二曰耳能徹聽。聞萬億地獄餓鬼燒炙飢渴畜生之惱。天上世間安隱苦樂。或惡或好。十方諸佛所說經典。皆悉聞之。三曰身能飛行遍諸佛國。如日現水。雖現往來而無周旋。四曰能知一切眾生心念善惡好醜。有志無志有漏無漏。有心無心慕俗樂道。而悉知之。五曰自知宿命。並見眾生無數劫事古世所生。過去當來今現在事。靡所不通悉識念之。

造王神通[火*僉]花如來     (火*僉)字讀xian,意思是火貌

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷狐疑。篤信於道自所宣說。所生之處致演光明三昧正定。尋復隨逮十阿僧祇億百千垓諸三昧門入於六十不可計會億百千垓諸總持門。如海總持寶藏總持。然後不失諸定意法。臨壽終時目見十方各十億垓諸佛正覺。十方諸佛所說法者。皆能啟受不失道教。至成佛道越五百劫生死之難。住於斯學如是不久。尋即成無上正真之道為最正覺

月殿清淨如來
若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名信樂不疑。敬喜道眼之所頒宣。所生之處常當逮致寶幢三昧。觀見十方各十江沙諸佛國土。亦越若干百千億垓生死之難。立在初學疾逮無上正真之道為最正覺。若有女人聞彼佛名。不懷狐疑有信吾言。所生之處轉女人身得男子形。勸化無數百千眾生。令致無上正真之道。解其音響得不退轉疾成正覺。當為一切講說經典。令致三乘聲聞緣覺菩薩大道
 
善寂月音王如來

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名心不懷疑。信我道眼之所解說。所生之處得普光三昧。臨壽終時。具足逮見億百千垓佛現住其前。十方各然。十方諸佛為說經典。聞則受持抱在心懷未曾忽忘。至成佛道。不可計會十倍功勳億百千垓。致不可計無崖底載諸三昧定。不中失定。至成佛道無所蔽礙。十方諸佛皆共建立。在於新學。越九十九億百千劫生死之難。菩薩疾近無上正真之道。不以劫數生死為礙。如自晃出天下大明。(九十九億百千劫是九百九十萬億劫,垓是數目字。古代以百兆數為垓)

無數精進願首如來

若善男子及善女人學菩薩乘。聞彼佛名不懷結網信吾道眼。世世所生未曾懈怠。不習貪慾不戀父母。不著妻子兄弟姊妹。不慕親屬中外種姓。不貪親友交識所知。世世所在身未曾離。三十二相莊嚴其體。少淫怒癡身無疾病。不多憂慮安隱無量。至成佛已。常逮得不可稱計億百千垓功勳之德。

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╭☆╯ ANGELE╭☆╯2009/01/28 23:52 引用

頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 ...《詳全文

jimmy2009/01/28 23:50 引用

...《詳全文

過去式2007/03/26 15:45 引用

轉貼自網站:妙法蓮華觀世音 頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德   網址: ...《詳全文

企美諾布2007/01/31 13:04 引用

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南無地藏王菩薩

分類:佛教樂曲
2010/09/11 23:01
 
 

南無地藏王菩薩



地藏讚

地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分
三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩
明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門
累劫親姻蒙接引 九蓮台畔禮慈尊
南無九華山幽冥世界
大慈大悲地藏王菩薩
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩

【南無地藏王菩薩-心定和尚唱誦】


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蠶爸爸 嘉灣娟業工業社2010/12/10 04:44 引用

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魚兒2010/10/11 23:38 引用

南無地藏王菩薩     ...《詳全文

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《首楞严经》资料站 - 《大佛顶首楞严经》经文、注解、开示、读诵mp3、视频rmvb



首楞严经资料站(slyj.org) 敬告


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  原因二.在原经原典已具备的条件下,教观并进、深入学修便是行者终生事业。频繁触网对于进阶学人也许不是好事,故对本站资料打包为单独的chm/rar。打包文件可随时携带于电脑、mp3等电子媒体,便于资料保存和长时熏修。

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SlyjOrg重点栏目
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  2、若您觉得本站资料有保存的必要,请下载打包文件、保存到个人电脑!若需《楞严经咒》读诵MP3/RMVB/WMV、《大藏经》pdf等大文件,也可直接浏览压缩包,按照相关的提示下载保存。  


 

首楞严经资料站(slyj.org) 宗旨

宗旨综述

  《首楞严经》资料站(www.dfdsly.org 或 www.slyj.org),致力于收集有关《大佛顶首楞严经》(简称《首楞严经》、或《楞严经》)的经文、注音、注解、开示、读诵等相关资料,为广大道友读诵、研学、修习、弘扬《楞严经》提供尽可能多的方便。

  网站以提倡深入佛经原典、学修古来大德高僧之原本著作为建立网站和收录资料的重要原则。同时,本站以汇集来源可靠的相关资料为主要目标。

栏目设置(以下内容已包含在上述打包文件中)

  1、经文原文:

  以html版、Word版、Pdf版三种方式提供楞严经之经文原文。

  html版(网络浏览):目前站长提供的Html原文,已经初步与《乾隆大藏经》和《新修大正大藏经》校对过。并提供一个更细致精校后的《楞严经》原文电子版。

  Word版:Doc格式文件的提供,主要是为了方便电脑打印和离线阅读。

  Pdf版:Pdf版提供11部大藏经中收录的《楞严经》之原文扫描。其文字相对来说准确可靠。提供大家校对确认经文之用。(Pdf版需要安装AcroBat Reader阅读器)

  2、难字疏通:

  文字关,是读诵经典的第一步。很多人听说过《楞严经》的殊胜功德之后,发愿要专心受持读诵,可惜很多人却遇到了这种尴尬:一翻开经文,立即感到一种巨大困难,根本读不下去。很多人在这个时候往往不知所措,最终导致信心受挫,或者放弃读诵。这是非常可惜的。

  初学者读诵《楞严经》感到困难的原因,最基本的一条是文字关难以通过。站长多年前也曾有如此经历。后来决心坚持读诵、并查阅各种古汉语词典,慢慢感受到了读经之殊胜利益,越来越喜欢读《楞严经》,乃至发愿终生受持。本站提供的《难字注音释义》,正是站长本人多年慢慢疏通本经难字的记录整理稿,愿提供给初学道友,帮助他们契入读经之法喜中。

  “难字疏通”栏目同时包括《楞严咒》的全文注音。

  3、《楞严经咒》读诵:

  《楞严经》读诵,目前提供2个MP3版本,1个MP3+视频版本。每版皆包括全经十卷。

  《楞严咒》读诵,目前提供4个声音教念版,4个flash版,3个唱诵版下载。

  "单章节"读诵:提供《四种清净明诲》、《念佛圆通章》、《耳根圆通章》等章节的念诵。 

  "妙湛总持"唱赞:提供卷三末、也即是寺庙晨钟唱赞之录音。

   4、古高僧注解:

  主要收录《乾隆藏》、《大正藏》所包括的有关《楞严经》的注解。重点收集在佛法实修上得到古今一致公认的古代高僧的注解(诸如:长水大师、憨山大师、惟则禅师、莲池大师、蕅益大师等)。
  同时提供《卍字续藏》收录之52种注疏(txt格式)的下载地址。

  5、近现代注解:

  收录近现代有关本经的注解。以收录现代大力倡导和弘扬的宣公上人之《浅释》为重点。也收录诸如太虚大师、圆瑛法师、海仁法师等几部近代注解。同时收录当代在提倡实修方面颇有影响力的元音老人、南怀瑾老师这两位大德居士之注解。

  6、单章精义:

  主要收录汇集《四种清净明诲》、《耳根圆通章》、《念佛圆通章》、《五十阴魔》的单章节注解。 为大家就重点章节深入学修提供方便。

  7、相关经论:

  提供与《楞严经》密切相关、亦同样精妙异常、能帮助行者契入无上佛法实修的几部经典,收录其原文与相关古今重要注解。目前已经收录了《圆觉经》、《法华经》 、《大乘起信论》三部经论。同时,收录了其修证境界在数百年来皆堪为后世仰止的高僧憨山大师之精要开示。

  在此特别推荐大家:若精力许可,不妨认真学修《大乘起信论》,以配合《楞严经》之深入!憨山大师在其《楞严通议》中曾说到:“论文昭然,以论堪经则一毛不爽,非是谬谈,智者请深观之!”;而且基本上可以说,古代大德高僧之任何楞严经注解,几乎没有不引用《大乘起信论》的。(若不信者,可点击这里,打开"《卍字续藏》52种注疏"之任何一部注解,按Ctrl+F,输入“起信”查看,便知!)

  8、持诵修习:

  主要收集单篇文章,包括:宣公上人"楞严"开示、楞严经咒雪谤、持诵学修体会、楞严综合文摘、倡议建议/本站消息、三宝图像精选等区。


  声明:

  1."首楞严经资料站"的网址为 www.slyj.orgwww.dfdsly.org

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客尘居士
 2011-1-25


  愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

 

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楞伽阿跋多羅寶經義贯 释成觀法师師
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道次第略論 講記 濟群法師 ( 3/3 )
benji 在天空部落發表於06:35:32 | 經論釋
勸發菩提心的好文,  共約10M的文字檔, 只能分三部份刊出,  勘誤未完成 trial only

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道次第略論 講記 濟群法師 (2/3)
benji 在天空部落發表於06:10:35 | 經論釋
 

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道次第略論 講記 濟群法師 (1/3)
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談談往生西方的關鍵問題 元音老人
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普賢行願品講記 益西彭措堪布
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淨土宗修學法要 淨界法師
benji 在天空部落發表於06:41:11 | 淨界法師
 

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benji 在天空部落發表於06:32:09 | 淨界法師
 

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佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記 淨空老法師
benji 在天空部落發表於08:00:14 | 淨空法師
 

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阿彌陀佛四十八大願講記 淨空法師講
benji 在天空部落發表於09:37:16 | 開示
 

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普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

如何隨喜作大功德

http://www.ucchusma.net/samanta/index1.htm

 

★普光居士出版之著作一覽

(1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

(2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

(3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

(4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

(5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

(6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

(7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

 

★普光居士製作之網站一覽

如來部

站名:藥師琉璃光如來

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改版:2009/05/04

網址:http://www.bgvpr.org/

站名:安樂道

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網址:http://www.ucchusma.net/samanta/pure_land/

站名:諸佛名號功德海

成立時間:2007/05/19

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/buddha

站名:不動如來妙喜願海:Aksobhya-buddha

成立時間:2008/03/01

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/Aksobhya

佛母部

站名:七俱胝佛母準提王

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普願

四生九有

同登華藏玄門

八難三途

共入毘盧性海

南無華嚴海會佛菩薩

普回向偈

願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根

所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 國泰民康寧

出資贊助者 誦持流通者
現眷咸安樂 先亡獲超升

所求皆果遂 隨願生淨土
法界諸含識 同證無上道

願所有弘法功德,回向贊助、流通、見聞、隨喜者,及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普願消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清淨善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛淨土,同證究竟圓滿之佛果。

訪客 Counter 人次

 

涅槃經曰:若有善男子善女人。

一聞大乘經。億百千劫不墮三塗八難。

於一恒河沙諸佛前種善根。得暫聞大乘經。

於二恒河沙諸佛前種善根。得聞大乘經。不生誹謗。

於三恒河沙諸佛前種善根。能歡喜禮拜。

於四恒河沙諸佛前種善根。能書寫流通。

於五恒河沙諸佛前種善根。能受持讀誦。

明知大乘經甚難得。


如何隨喜作大功德

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佛相

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛天上天下無如佛
十方世界亦無比
世間所有我盡見
一切無有如佛者

請參看「釋迦佛小傳

 

 

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛身金色
相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌
紺目澄清四大海
光中化佛無數億
化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生
九品咸令登彼岸

請參看「佛學講座撮要」之「阿彌陀佛四十八大願」。

及佛說阿彌陀經

 

南無觀世音菩薩

南無觀世音菩薩

觀世音菩薩身高八十萬億那由他由旬(一由旬有四十里),身紫金色,頂有肉髻,頂上天冠有一立化佛,眉間毫相具七寶之色,流出八萬四千種光明。臂如紅蓮華色,有八十億微妙光明為瓔珞。手掌作五百億雜蓮花色,手十指端指紋莊嚴美觀,有八萬四千畫,猶如印文,一一畫有八萬四千色,一一色有八萬四千光,其光柔軟,普照一切。以此寶手,接引眾生。

舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台;下足時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌滿。

如此菩薩,但聞其名,獲福無量。若有眾生,受諸苦惱,一心稱念南無觀世音菩薩,觀音菩薩即時觀其音聲,尋聲救苦,故號為觀世音菩薩。
頌曰:
觀音菩薩妙難酬,
清淨莊嚴累劫修,
浩浩紅蓮安足下,
灣灣秋月鎖眉頭,
瓶中甘露常遍洒,
手內楊枝不計秋,
千處祈求千處應,
苦海常作度人舟。

浙江普陀山乃觀音菩薩道場,與九華、五台、峨眉,合稱四大名山。

 

南無大悲觀世音菩薩

千手千眼觀世音菩薩觀世音菩薩言:我有大悲心陀羅尼咒,今當欲說,為諸眾生得安樂故,除一切病故,得壽命故,得富饒故,滅除一切惡業重罪故,離障難故,增長一切白法諸功德故,成就一切諸善根故,遠離一切諸怖畏故,速能滿足一切諸希求故。

過去無量億劫,有佛出世,名千光王靜住如來,彼佛世尊憐念我故,及為一切諸眾生故,說此廣大圓滿無礙大悲心千手千眼觀世音菩薩陀羅尼,以金色手,摩我頂上,作如是言:善男子,汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。

我於是時,始住初地,一聞此咒故,超第八地,我時心歡喜故,即發誓言:若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。發是願已,應時身上千手千眼悉皆具足。(節錄自大悲心陀羅尼經)

悲華經中,觀世音菩薩言:願我行菩薩道時,若有眾生,受諸苦惱恐怖等事,無有救護,若能稱念我名字,是眾生等,若不得免斯苦惱者,我終不成正覺。

觀世音菩薩過去已成佛,名正法明如來,現在以菩薩身,在極樂世界,輔助阿彌陀佛教化眾生,將來阿彌陀佛涅槃後,正法滅盡已,觀世音即補上成佛,名普光功德山王如來。

 


南無大勢至菩薩

南無大勢至菩薩

大勢至菩薩身量大小,與觀世音菩薩無異。以智慧光,普照一切,令離三途,得無上力,是故名大勢至。勢者勢力,至是至極。

又菩薩投足處,震動大千及魔宮殿,故名大勢至,又名得大勢,以能成辦一切事故。今在極樂世界,與觀世音菩薩一同輔助阿彌陀佛弘化。觀世音菩薩在阿彌陀佛左面,大勢至菩薩在右面。未來普光功德山王如來涅槃後,正法滅已,大勢至菩薩成佛,名善住功德寶王如來。

此菩薩天冠有五百寶華,頂上肉髻有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。

大勢至菩薩言:我本因地,以念佛心,入無生忍,今於此界,攝念佛人,歸於淨土。

 

南無地藏王菩薩

南無地藏王菩薩南方世界湧香雲,
香雨花雲及花雨,
寶雨寶雲無數種,
為祥為瑞遍莊嚴,
天人問佛是何因,
佛言地藏菩薩至,
三世如來同讚嘆,
      十方菩薩共歸依,
南無地藏王菩薩我今宿植善因緣,
稱揚地藏真功德。

請參看「佛學講座撮要」之「地藏菩薩」。

 


南無文殊師利菩薩

南無文殊師利菩薩

 

 

 

 

 

文殊師利又稱妙德或妙吉祥。掌智慧,世稱大智文殊師利菩薩。文殊師利菩薩教一切過去、現在、未來諸菩薩發菩提心。菩提即覺,故又稱為三世覺母,是菩薩眾中上首,故又稱為法王子。

文殊左手持青蓮花,表心無所住之清淨般若智,右手持利劍,表能斷一切眾生煩惱,乘青獅,表以威猛之般若智,能降伏一切天魔外道,頭上五髻,表五智五佛,有時現童子相,表本源自性天真佛。稱念文殊師利菩薩名號,能滅四重罪。

山西省五台山(又名清涼山)乃文殊菩薩道場。

請參看「佛學講座撮要」之「文殊師利法王子」。

山西省五台山
殊像寺文殊菩薩像

 

 

南無普賢王菩薩

南無普賢王菩薩

普賢又稱遍吉,掌理德,與文殊之智德相對。文殊乘青獅侍釋迦佛之左,普賢乘六牙白象王侍於右。白象表清白梵行之相,六牙表六波羅蜜。乘此六波羅蜜為因,而到如來果地。若有人修法華三昧,普賢菩薩即現其前而守護之。

四川峨嵋山乃普賢菩薩之道場。古之寒山、拾得,即文殊,普賢也。

請參看「佛學講座撮要」之「普賢行願品」。

 

 

南無當來下生彌勒尊佛

南無當來下生彌勒尊佛

彌勒譯曰慈,是姓氏,因修慈心三昧而得此姓。名字阿逸多,譯曰無能勝,指彌勒菩薩以大慈度眾生,無人能超勝於他。

釋迦牟尼佛是賢劫第四尊佛,彌勒則是賢劫第五尊佛,現在兜率內院說法。在距今五十六億七千萬年後下生人間成佛,故稱當來下生彌勒尊佛。

彌勒菩薩從兜率下生人間後,觀世無常,立志出家學道,即於出家當日於龍華樹下成佛。成佛後有三會說法:第一會有九十六億人得阿羅漢果;第二會有九十四億人得阿羅漢果;第三會有九十二億人得阿羅漢果所度的都是曾於釋迦佛法中種善根者,是故彌勒佛常稱讚釋迦佛的功德。

請參看「佛學講座撮要」之「阿逸多菩薩」。

 

如閣下須要列印,務請在列印後小心保存,以表對佛菩薩像的尊重。

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分類:  寶篋印&楞嚴法

2011/06/24 03:10

唐天竺沙門般剌密帝譯  烏萇國沙門彌伽釋迦譯語  正議大夫同中書門

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2011/06/24 03:09

 『阿難!一切眾生食甘故生,食毒故死,是諸眾生求三摩地,當斷世間五

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2011/05/02 00:32

終南山觀音古洞105歲普光老和尚誦楞嚴神咒http://v.youku.com/v_show/id_XMjI5OTQ4MTg0.

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2011/04/29 14:37

此手印圖為網路上法友分享 僅供參考 倘若能尋得專修此法門法師或正確手

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2011/04/29 00:14

楞嚴咒的功德 附咒圖請自印.楞嚴經~阿難。是佛頂光聚。悉怛多般怛羅。

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2011/04/12 10:11

《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》簡易懺悔法本此文章內容為網

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2010/11/21 22:49

虛雲老和尚楞嚴經開示 (轉貼) ★ 楞嚴一經,由阿難發起,作我們的模範。

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2010/10/25 21:42

從《楞嚴經》中談持咒修行的次第及要訣 -古梵音暨楞嚴學推廣講師,果

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2008/07/24 19:38

弟子是位女士,在深圳工作,在深圳這樣一個物質至尚,慾望橫流的地方,

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2008/01/12 02:52

    首楞嚴經講義簡要科判兼目錄表圓瑛法師 233 KB 43 KB

...《 詳全文
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果青寺:慈誠羅珠堪布開示集 :: 隨意窩 Xuite日誌
  •   尊貴的 貝諾法王 開示 ----發心護法的重要
      佛法快要滅亡的時候,誰能夠護持,這樣的功德是不可思議的。
      積聚資糧有很多很多種的方法,但是其中護持佛法,能夠使佛法宏揚,能夠增廣,能夠讓佛法長久駐世,這樣的護持是最大的意義,也是最大的功德。
      一個燈裡面的油快要沒有,快要消失的時候,那一個人來加一點油,這個燈,這個光明可以維持下去,具有殊勝的功德,佛法還沒有滅亡,還在持續中。大家能夠努力護持,這是非常非常殊勝的功德,也非常非常的重要。

    歡迎請至藏密網  http://www.edupro.org/

  • 晉美彭措法王的遺教
  • 即使有一天我已不在人世,我期望我的弟子們能夠堅定不移地修持並弘揚佛法,力爭將佛法的智慧之炬一代代地傳下去,這就是對我最好的紀念與報恩。
  • 溫馨提示如下:
  • 扎西德勒! 歡迎您的到來! 因此網頁無法正確顯示藏文---藏文成亂碼, 此處藏文部分略去, 且在簡繁字體轉換中可能會有錯誤發生,請原諒! 所以請諸位菩薩最好參看法本, 以原法本為準, 法本多有流通處可以請.






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    個人首頁 / 文章分類 /《般若波羅蜜多心經》講記

    前面分析了五蘊當中的色蘊,接下來觀察受、想、行、識四蘊,從而抉擇出它們也是無有自性的空性。

    (繼續閱讀)

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    普光帝珠網
    普光帝珠網

    普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

    帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

    如何隨喜作大功德

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    ★普光居士出版之著作一覽

    (1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

    (2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

    (3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

    (4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

    (5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

    (6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

    (7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

     

    ★普光居士製作之網站一覽

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    菩薩部

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    2011年1月30日 星期日

    イオンの「お布施定額制」で仏教界が真っ二つ! 生臭坊主どもが大反発!

    イオンの「お布施定額制」で仏教界が真っ二つ! 生臭坊主どもが大反発!
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    1:運輸業(東京都) [sage]:2010/08/14(土) 12:04:10.00 ID:mOBYWkCR0?PLT(12001) ポイント特典
    イオン火付けで大激論…お布施定額制で仏教界が真っ二つ

    お盆は多くの人が帰省し、実家の宗教や宗派を再確認する時期。そんな折も折、仏教界が揺れている。
    発端は流通大手「イオン」などが続々と打ちだしている「お布施定額制」だ。宗教行為に“値段”をつけるのか、と仏教界は猛反発。
    しかし、一部には流れに乗る“造反”僧侶も現れ、お布施や葬儀のあり方を巡って宗教界が真っ二つに分かれている。
    お布施を払う側としては、一体どちらの声に耳を傾ければいいのか。

    「お布施は“商品”ではありません。宗教行為に値段を付けることは、仏教の根幹を崩すことにもなりかねない。
    やっと仏教界が内部改革に動き始めた矢先なのに…」

    嘆息するのは全日本仏教会の関係者。同会は、伝統仏教教団58宗派、36の都道府県仏教会と8つの仏教団体が加盟する業界団体。
    宗派間の調整・連絡を取り仕切り、仏教界全体を代表して折衝役も担う唯一の団体だ。

    問題にしているのは、昨年9月に葬儀事業に参入したイオンが、今年5月からカード会員らに向けて始めた「お布施の目安額を明示する」というサービス。
    これが「越権行為」だとして、全日本仏教会はイオンに意見書を提出し、抗議の姿勢を打ち出した。
    「もともと菩提寺を持たない人向けに始めた『僧侶紹介サービス』の一環です。これまで、お布施の額については明確な基準がなく、
    心ない僧侶に法外なお布施を要求されるなど、トラブルも多かった。それが『お布施の趣旨と外れる』というのが仏教界の言い分です」(都内の葬儀業者)

    イオンはこのサービスを全国展開するが、それがまた別の問題を引き起こしているという。
    「良好な寺檀関係のある寺からすれば、まるで冒涜的なやり方」と指摘するのは臨済宗妙心寺派の僧侶で、作家の玄侑宗久氏(54)。
    「都市生活者の中には菩提寺を持たない人も多いが、地方にはまだまだ一律には割り切れない関係が生きており、そこに殴り込みをかけられる感じがする」

    後略
    http://news.livedoor.com/article/detail/4944625/

    2:運営大好き(兵庫県) [sage]:2010/08/14(土) 12:05:22.60 ID:d+nfLyPs0
    たまに車が買えるほど包む金持ちがいるからな

    3:不動産(アラバマ州) [sage]:2010/08/14(土) 12:05:42.89 ID:cEzuA8Nh0
    もう一度信長にしばいてもらうか

    6:技術者(神奈川県) []:2010/08/14(土) 12:09:00.37 ID:HhU3sBne0
    >>3
    今の時代でこれなのに、室町後期に比叡山延暦寺を焼き討ちとかやっぱり信長はマジキチだったな

    31:アニオタ(関西地方) [sage]:2010/08/14(土) 12:16:21.97 ID:pN6gPRMK0
    >>6
    今みたいに糞坊主が力ふりかざしてたから仕方なかった面もある

    Ads by Google
    永代供養塔 25万円〜zensoji.or.jp京都 善想寺 宗派不問! 生前予約も受付中 25万円〜
    4:空き管(アラバマ州) []:2010/08/14(土) 12:06:49.47 ID:rBvwtQWJ0
    既得権益に切り込めるのは市場主義しかないのね
    葬式仏教なんてサービス業なんだからこうなって当然

    12:スポーツ選手(アラバマ州) [sage]:2010/08/14(土) 12:11:51.41ID:H4NKAt/x0
    坊主丸儲け

    15:AV監督(岩手県) []:2010/08/14(土) 12:12:16.53 ID:XIcPtglR0
    どいつもこいつもデカイ家に住んで良い車乗り回してるよなこいつら。
    宗教団体にも課税しろよ糞政府。

    550:もう4時か(catv?) [sage]:2010/08/14(土) 23:15:56.99 ID:RBb+6EWI0
    >>15
    中にはボロいカブか原付のやつもいるじゃん
    格差か

    551:司法書士(福島県) []:2010/08/14(土) 23:17:04.21 ID:e1YymhBp0
    >>550
    寺行けば高級車あるぞw

    557:ファイナンシャル・プランナー(神奈川県) []:2010/08/14(土) 23:27:41.59ID:SogQLusa0
    >>550
    それは檀家周り専用。
    自宅にはベンツやフェラーリ。

    16:たこ焼き(愛媛県) [sage]:2010/08/14(土) 12:12:34.30 ID:vqFXAAdU0
    生臭は宗教にゆるい日本的とも言えるし別にいいんだけど
    ボッタクリだけはやめろよ

    19:官僚(千葉県) []:2010/08/14(土) 12:13:24.26 ID:r0IJrGT40
    僧侶呼んだり戒名つけてもらったりしてるやつが悪い
    祭壇なんか段ボール箱でいいしな

    20:税理士(アラバマ州) [sage]:2010/08/14(土) 12:13:25.33 ID:QtiiQ9zE0
    法外な値段をふっかけて戒名とか作ってんだから自業自得。

    21:自衛官(アラバマ州) []:2010/08/14(土) 12:13:52.26 ID:0QXv+Wo30
    20万円以下しか払うつもりがない人には定額制を
    それ以上はらってもいい人には従量制を適用しているのが
    現在の仏教

    24:きゅう師(アラバマ州) []:2010/08/14(土) 12:14:49.71 ID:7sgOytO00
    気持ちでいいならワンコインで戒名つけろ

    25:トリマー(アラバマ州) [sage]:2010/08/14(土) 12:14:58.11 ID:hb7fmHe20
    コレばかりはイオンの方に分がある
    お釈迦様は庶民が乗れないようなフェラーリとかを
    坊主が乗れるように仏教作ったわけでもないだろうが

    28:たこ焼き(愛媛県) [sage]:2010/08/14(土) 12:15:30.65 ID:vqFXAAdU0
    坊さんは現実見ようぜもう今の若い世代には戒名にウン十万払えるような経済力はないから
    あの時なんで改革しておかなかったんだろうと後悔するときが必ず来るぜ

    30:都道府県議会議員(四国地方) []:2010/08/14(土) 12:16:15.02 ID:Cx75XDGn0
    戒名でこの文字が入ると3万円アップとかふざけすぎだ

    33:たこ焼き(愛媛県) [sage]:2010/08/14(土) 12:16:56.70 ID:vqFXAAdU0
    >>30
    一桁足りない
    3万だったらどれだけ良心的か

    34:田作(愛知県) [sage]:2010/08/14(土) 12:17:18.43 ID:HLSzDycn0
    神道ラクチンでいいよな
    仏教は何かにつけて金を要求される感じ

    225:田作(神奈川県) [sage]:2010/08/14(土) 13:10:27.47 ID:/05pHRaw0?2BP(1501)
    神葬祭ってそんなに安くないじゃん30万とか表示されてたぞ?

    234:教員(宮崎県) [sage]:2010/08/14(土) 13:13:31.08 ID:GiqRQ8rJ0
    >>225
    それって総額でしょ?

    253:田作(神奈川県) [sage]:2010/08/14(土) 13:24:13.91 ID:/05pHRaw0?2BP(1501)
    >>234
    たぶん総額

    258:教員(宮崎県) [sage]:2010/08/14(土) 13:26:35.93 ID:GiqRQ8rJ0
    >>253
    前にも書いたけど棺桶や火葬の必要経費だけで20万くらい。
    御榊料は神社の格にもよるけど2~10万くらい。
    仏式に比べて遥かに安いと思うよ

    36:学芸員(兵庫県) []:2010/08/14(土) 12:17:34.90 ID:1g+vbjwy0 Res:1
    宗教が世俗的な金銭的評価に対する反定立なのだが

    その世俗自身も金銭的評価の合理性に慣れてしまい
    そんな反定立の価値さえもイデオロギーで糊塗しようとしている

    すべては予定調和で、矛盾は他人に押し付け続けて
    金銭の蓄積によって勝ち続ける大衆に取っては合理的である


    ただ一つ言っておこう
    葬儀の際に依頼する先が不明確でイオンに依頼するような家庭であったらなら
    その家庭の質もそれなりなので
    イオンの定額制で満足させておけば良い。

    彼らは死の意味大して理解出来ない輩なので
    泳がせておいて利用して、人間部品として消費しつつ、風俗とパチ○コでガスをぬいて無限ループさせておくのが正しい利用のしかた

    ものごとの脈絡を理解出来ない奴には、あえて理解させずに金で大人しくさせておいた方が利用しがいがある

    40:たこ焼き(愛媛県) [sage]:2010/08/14(土) 12:21:33.73 ID:vqFXAAdU0
    >>36
    バブル期の金銭的価値にいまだに漬かって抜け出せないのが日本の仏教だろ
    だから稼いだ金を社会の為に使うことなくベンツを乗り回す

    44:H&K G3SG/1(愛知県) []:2010/08/14(土) 12:22:48.65ID:FcDzOAA30
    >>40
    バブル以前だろ

    514:バイヤー(東京都) []:2010/08/14(土) 18:30:13.69 ID:IH/TSSB+0
    >>36
    要するに口八丁手八丁で金持ちだまくらかして
    金は全部こっちがもらっちゃうよー、ってことか

    529:グラウンドキーパー(アラバマ州) []:2010/08/14(土) 20:11:19.40 ID:3isGrAYLP
    >>36
    あー、いいじゃない金持ち専用の仏教
    金持ちの金持ちによる金持ちのための仏教を実践すればいいじゃない
    平安時代みたいでステキやん・・・

    41:グラウンドキーパー(神奈川県) []:2010/08/14(土) 12:21:36.25 ID:/8qyquLfP
    後に呼ばれる定額仏教と従量仏教への分裂である

    45:ヘルスボーイ(長野県) [sage]:2010/08/14(土) 12:23:08.73 ID:WlCjPnoK0
    >>41
    wwwww

    48:学芸員(兵庫県) []:2010/08/14(土) 12:23:25.95 ID:1g+vbjwy0
    イオンが宗教をはじめればいいな


    遺骨を電子レンジ方式で短時間で焼き切ってスマートに終了する
    お経は、CDで般若心経とかを適当に流して雰囲気を出す
    親戚同士であつまるホールではジュース飲み放題で
    イタリア料理系の創作和食で話が弾むような雰囲気をだす

    子供たちには、「魂」と書いた袋に遺骨をつめてプレゼントしてあげる
    最後に鐘をカーンとならして、それっぽい格好をした人がでてきて
    千の風になってを熱唱

    終わった後はとなりのカラオケで親戚含めてスッキリ
    帰り際は親戚同士の帰るルートがかぶらない様にさりげなく時間ずらして
    バスとかタクシー出してくれる

    60:空き管(アラバマ州) []:2010/08/14(土) 12:27:09.55 ID:rBvwtQWJ0
    日本の仏教って宗教じゃないし不幸行事の仕切り役でしかなくなってる
    他の宗教なら生まれた時から関与してくるんだし
    それを良しとしてたのは仏教界自身だから、産業化されるのも当然
    市場化に対抗できる価値を人々に与えなければいけないのに
    戒名ランクとかそういう狭い市場に対しては執着してたけど

    79:漁業(アラバマ州) []:2010/08/14(土) 12:30:27.01 ID:ZYMg2q+30
    >>60
    確かに日本の仏教は宗教ですらないよな
    町内会 葬式担当班みたいな感じ

    85:教員(宮崎県) [sage]:2010/08/14(土) 12:31:45.85 ID:GiqRQ8rJ0
    >>79
    そういうコミュニティがあったからこそ「お気持ちで」っていうのが通用してたんだよな。
    コソッと金額そのものを教えてくれるおばさんがいたりして。

    63:放射線技師(アラバマ州) [sage]:2010/08/14(土) 12:28:11.83 ID:UqTIu8tb0
    寺のうまれじゃなくて坊主になった人間を一般坊主とか呼ぶ連中が口出せる問題じゃないだろ
    いまや坊主もサラリーマンなんだし。

    65:教員(埼玉県) []:2010/08/14(土) 12:28:38.51 ID:U6fpIFbd0
    日本のタブーがどんどん切り崩されて行ってるな

    次は老人と地方公務員が金山だぞ

    76:通りすがり(中部地方) []:2010/08/14(土) 12:30:16.26 ID:1Y2+xQ8P0
    坊主はこの時期うはうはなんだろうなあ
    ちょっとお経詠むだけで数万もらえるんだぜ?

    77:ソーイングスタッフ(岡山県) []:2010/08/14(土) 12:30:26.37 ID:KPmriZqY0
    >宗教行為に“値段”をつけるのか

    これ坊主が言える言葉じゃないよね

    90:指揮者(京都府) []:2010/08/14(土) 12:33:07.75 ID:MJICiDcL0
    >>77
    じゃあ500円でいいのかって話だよなw

    80:グラウンドキーパー(愛知県) []:2010/08/14(土) 12:30:48.27 ID:GiJ+Yup/P
    こういう大手が葬儀やるなら値段的にも安心だわ
    普通にやると安くても100万近くいるからな地味でも

    82:学芸員(兵庫県) []:2010/08/14(土) 12:31:33.86 ID:1g+vbjwy0
    説法が終わった後に
    坊主に高級外車のネタを軽く振ってやったら
    喜んで過去の車経歴を話し始めて結構盛り上がった

    84:水先人(長崎県) []:2010/08/14(土) 12:31:44.37 ID:x2oB9cQJ0
    難しい問題だ。
    マジもんとパチもんの区別がこれほど付きにくい業種もないしなあ。
    しかし高級車乗り回してる坊主なんかを見てると「ざまあw」と思わないでもない。

    87:グラウンドキーパー(アラバマ州) []:2010/08/14(土) 12:31:55.48 ID:HGHZnCqlP
    ぬるま湯に浸かってた糞坊主どもが右往左往してんのか
    ざまあみろ

    94:H&K G3SG/1(長屋) []:2010/08/14(土) 12:33:34.24ID:KL6AJo3T0
    一番安く処理してくれたら
    墓とかそんなのどうでもいいわ
    残った人に金銭負担かけて何の意味があるんだ

    96:運用家族(山形県) []:2010/08/14(土) 12:33:45.01 ID:aJMC0Q9S0
    坊主といえども所詮いじきたない強欲の塊の人間だぜ?

    98:キリスト教信者(関東・甲信越) []:2010/08/14(土) 12:34:27.60 ID:FRFOfLHvO
    死に意味なんて無いんだから高い仏壇もありがたい言葉も必要ない

    99:グラウンドキーパー(愛知県) []:2010/08/14(土) 12:35:13.71 ID:GiJ+Yup/P
    坊主も良心的な人沢山いるけど一番あくどいのが葬儀屋ですから

    103:グラウンドキーパー(東京都) [sage]:2010/08/14(土) 12:35:32.34ID:i87lD/thP
    既得利権を脅かされそうになった奴らの典型的は反応すぎてワロタwwwwww
    何が宗教行為だよ、仏教だよw 底が透けてみえてますなぁw

    104:売れない役者(兵庫県) []:2010/08/14(土) 12:35:36.97 ID:w9XtUqaB0
    坊主にかかわるとろくな事がない
    創価学会がひどいように思うけど
    仏教の実態なんて似たり寄ったり
    資本主義で一番怠けてるのは坊主だから

    106:AV女優(catv?) [sage]:2010/08/14(土) 12:36:27.80 ID:iqx0YqKpP
    日本の墓のダサさは異常
    というかツルツルの墓なんてここ何十年の歴史しかないクセに何であんなに偉そうにしてんの

    121:かまってちゃん(佐賀県) [sage]:2010/08/14(土) 12:40:13.81 ID:G/k2Cc/f0
    >>106
    新撰組とか赤穂浪士の墓って細長い石がちょこっと立ってるだけだもんな
    それから考えりゃ今のお墓が無駄に豪勢なこと

    108:指揮者(京都府) []:2010/08/14(土) 12:37:11.80 ID:MJICiDcL0
    釈迦は葬式はやるな、墓は建てるな、死後の世界はないという考えなのに
    今の仏教は全部破ってるよな。仏教を名乗る資格はないよ。

    113:H&K G3SG/1(愛知県) []:2010/08/14(土) 12:38:13.62ID:FcDzOAA30
    >>108
    大乗仏教と上座仏教はまったく別物だから

    141:指揮者(京都府) []:2010/08/14(土) 12:43:21.75 ID:MJICiDcL0
    >>113
    開祖の意図とまったく違うものになってるのに、自分たちを権威化するために、
    ○○仏教とか名乗るなんてインチキなんだよ。広義でいえば、オウム創価の
    カルトも仏教になってしまうだろ。キリスト教にもいえることだけど。

    130:漁業(アラバマ州) []:2010/08/14(土) 12:41:38.97 ID:ZYMg2q+30
    >>108
    シャカにしろイエスにしろ
    創始者の意図は、宗教が経済活動する上で邪魔でしかないからなw

    115:AV男優(catv?) [sage]:2010/08/14(土) 12:38:22.89 ID:5YO+xGJD0
    言い値が通ってたクライアントが見積もり取ってきたようなもんだ
    そら慌てるわなw

    134:実業家(長崎県) []:2010/08/14(土) 12:42:10.10 ID:rVwPBRNN0
    死亡届出して、焼き場関連の手続きと霊柩車レンタルだけで
    三万ぐらいしかかからないだろ
    なんでわざわざ金のかかることばっかりやるんだか

    142:Opera最強伝説(大阪府) [sage]:2010/08/14(土) 12:43:25.67ID:+zY5FpGq0
    >>134
    坊主通さなくてもなんやかんやで最低でも11万くらいかかると聞いたが、
    そんな安く済ませる方法があるんだ。

    155:教員(宮崎県) [sage]:2010/08/14(土) 12:47:46.78 ID:GiqRQ8rJ0
    >>142
    最低限必要なのは
    棺桶5万円~
    ドライアイス3万くらい
    移送料金2万くらい
    火葬料金8万くらい
    骨壷2万~

    ってところか

    159:Opera最強伝説(大阪府) [sage]:2010/08/14(土) 12:49:31.76ID:+zY5FpGq0
    >>155
    聞いた話だと、市職員に任せれば10万に足が出る程度で済むらしい。
    無縁仏はそんな感じで処理してるんだってよ。

    147:評論家(島根県) []:2010/08/14(土) 12:45:16.69 ID:gZLx643X0?2BP(1404)
    どっちでも好きなほうを客が選べばいいじゃねぇか。
    利権に守られてる腐れ坊主共はさっさと滅びろよ。

    167:版画家(アラバマ州) [sage]:2010/08/14(土) 12:51:09.60 ID:yrXtfTrE0
    >従来派の玄侑氏は「布施は“気”の流れのようなもの。
    > 決められた額を出しても気の動きはまったく起こらない」とお布施の定義を説明。
    > 露骨な値付けに真っ向から反対する。

    『布施は気の流れ』なんて仏教の教義にあるのかよwwww
    もうめちゃくちゃだwwwwww

    184:指揮者(京都府) []:2010/08/14(土) 12:54:45.90 ID:MJICiDcL0
    >>167
    釈迦が聞いたら、腰を抜かしそうだよなwww

    631:グラフィックデザイナー(千葉県) [sage]:2010/08/15(日) 14:28:24.15ID:Ty2d3vpIP
    >>167
    クソワロタw

    183:柔道整復師(大阪府) []:2010/08/14(土) 12:54:36.88 ID:V/6VdRgk0
    坊主なんてボランティア精神でやるもんかと思ったら
    金にガメつい人が多くて困る

    185:キリスト教信者(大阪府) []:2010/08/14(土) 12:54:47.50 ID:2sw2hWvc0
    ドンブリ勘定やめる気はさらさらないってう根性は素敵

    196:版画家(アラバマ州) [sage]:2010/08/14(土) 12:59:23.86 ID:yrXtfTrE0
    最近は戒名ソフトで戒名を決めている寺が多いらしいw
    年5万ってw

    http://www.jtvan.co.jp/whats-new/info20100804.html

    303:AV女優(大阪府) []:2010/08/14(土) 13:50:09.77 ID:E9oJVx6TP Res:1
    人が死ぬ

    役所に届出をして、amazonで葬儀を注文

    佐川が遺体を引き取りに来る

    葬場から中継

    ネットで動画を見ながら葬式に参加


    こういうのがいい

    306:指揮者(京都府) []:2010/08/14(土) 13:51:19.85 ID:MJICiDcL0
    >>303
    www

    307:教員(宮崎県) [sage]:2010/08/14(土) 13:51:36.95 ID:GiqRQ8rJ0
    >>303
    葬式につきものの故人についての思い出語りはニコニココメントとツイッターでやるわけか

    312:学芸員(兵庫県) []:2010/08/14(土) 13:52:45.12 ID:1g+vbjwy0
    >>303
    マウスクリックで遺体に打ち水できるとか
    火力調整をボタンでしたら遺骨の結果が違うとか
    やりたいよね

    動画やってたけど親戚と話に夢中で忘れてて
    あれ説法とかあったんか?あとでダウンロードできないのかよ?あれ別料金?マジで?ぐらいのノリがいい

    327:AV女優(大阪府) []:2010/08/14(土) 13:58:34.97 ID:E9oJVx6TP
    >>312
    しきたり習慣も大事だけど縛られすぎて
    弔う気持ちを忘れてる人が多い

    それくらい手軽なほうが
    逆にいいと思う

    生死については正直であるべきだ

    315:議員(千葉県) [sage]:2010/08/14(土) 13:54:34.71 ID:5mfrE4fK0
    >>303
    どこまで引き籠りなんだよw

    492:システムエンジニア(アラバマ州) []:2010/08/14(土) 17:04:28.27 ID:OnqEpQqH0
    昨日坊主が原チャリで信号待ちしてたから、
    「普段はベンツ乗ってるくせに仕事では原チャリなんだな、この銭ゲバが!」って言ってやったら
    坊主苦い顔してた

    全職業の中で一番卑しい仕事だろ 坊主って

    494:イタコ(コネチカット州) [sage]:2010/08/14(土) 17:24:14.05 ID:l7yXGMb/O
    >>492
    ヤクザにはビビってるくせに、反撃してこない坊主には
    偉そうに罵声を浴びせる。
    多分、人間の中でも一番卑しい態度の一つだろうな。

    501:モデラー(コネチカット州) []:2010/08/14(土) 17:45:01.38 ID:fZTRdtcvO
    >>494
    ヘイ ヘイ 顔赤くなってタコ坊主になっちゃってる

    497:グラウンドキーパー(東日本) [sage]:2010/08/14(土) 17:41:04.90ID:aSoyj9ljP Res:1
    >>492
    というかさぁ、
    他人の車の分まで止めれる駐車場の余裕の無い家が多いから
    なだけだろ。
    特にお盆はハシゴ状態だからな。

    518:カーナビ(アラバマ州) [sage]:2010/08/14(土) 19:37:02.68 ID:cfG6Sou60
    葬儀屋って驚くほど資格とかいらないのな(霊柩車運転手の普通二種だけ)
    値段ガラス張りの葬儀屋始めるわ
    家族葬コミコミ価格なら流行る

    520:運輸業(東京都) []:2010/08/14(土) 19:46:52.35 ID:mOBYWkCR0
    >>518
    ガク割りとかポイントカード作れば流行りそう

    586:投資家(千葉県) []:2010/08/15(日) 08:49:51.26 ID:v9mJmHKh0
    お布施は気持ちなんだから饅頭一個でも許して下さい

    http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news/1281755050/
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    コメント一覧

    1.
    * 1: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 19:19 ID: Q2WualB20
    * 返信する 人の生死に金がかかるのは当たり前。
    むしろ今の時代を好機として、低額プランなどを打ち出すのも時代の必定。
    最近は年金目当てというのも増えてるけど、金が無いから葬儀が出来ないという人だっている。
    安い料金で死者を送るのが罰当たりか?
    違うだろ、仏はそんなにせこくない。
    今まで殿様商売で坊主丸儲けだったことのほうがおかしい。

    2.
    * 2: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 19:23 ID: 4gMXkNyN0
    * 返信する 宗教法人税ドーンと取ったれ!!

    3.
    * 3: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 19:25 ID: e791LyIH0
    * 返信する どこの寺だか知らんが坊主と事務長の月給を公開しているところがある
    あんまり憶えていないけど確か坊主が50万くらいで事務長が60~70万だったはず

    あと坊主の世界は一子相伝なので今から仏門に入ろうと思うリーマンは下山(引退)するまで修行僧だぜ
    もひとつ寺は本山の持ち物で当て坊主の持ち物じゃないから跡取りがいないと廃寺になる
    掃いて捨てるほどいる修行僧がそのまま灰になるのはこの制度のためな

    エセ宗教が寺社特権を買い漁っているのはこの制度のためでもある

    4.
    * 4: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 19:32 ID: DTu8FzTo0
    * 返信する なんでもかんでも外国と比べるのはどうかと思うが、こと葬式代に関して言えば
    諸外国と比較して日本は圧倒的に高過ぎる、って指摘は以前からあるな。

    5.
    * 5: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 19:40 ID: 1VEamr820
    * 返信する 今後無縁仏が増えるだろうことを考えると>>303は馬鹿にできない。
    役所かなんかに登録しておけば自動的に>>303みたいな手続きがされるシステムを、
    今のウチに確立しておくのもありなんじゃないか。

    6.
    * 6: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 19:47 ID: cOGeg1p80
    * 返信する うちの地元の寺は
    もともとちゃんと値段明示してるからどうとも思わない。


    7.
    * 7: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 19:59 ID: 00F6L4Sa0 Res:1
    * 返信する 何か、ソープの総額と入浴料の関係思い出した

    8.
    * 8: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:01 ID: DrjLn8W40
    * 返信する >宗教行為に“値段”をつけるのか

    よく言うわwww
    じゃあ払いません。

    9.
    * 9: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:12 ID: e.7LCPVx0
    * 返信する そもそも信長はちゃんと警告も出したし大義名分もあった
    いわれてる程残虐じゃない

    10.
    * 10: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:16 ID: DQETzRF30
    * 返信する 子供のころからずっと疑問なんだが
    なんで改名とか葬式って坊主側が値段決めてんの?
    値段決めるのこっちじゃね?

    11.
    * 11: ドヤ顔
    * 2010年08月15日 20:20 ID: UyZDVlEFO
    * 返信する まぁ、宗教なんざ物欲被れの奴からみれば商売の延長だな。まぁ、これが世に言うライフラインの始まりよ!

    12.
    * 12: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:22 ID: ID8bBX8k0
    * 返信する この件で声をあらげる坊主は生臭さ
    そうでないのは信用できる坊主

    13.
    * 13: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:24 ID: JFf1935i0
    * 返信する ※7
    それだ!

    まあ、俺は総額100万までなら我慢できる。

    14.
    * 14: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:28 ID: F0m3gtny0 Res:1
    * 返信する 坊主は儲けている
    官僚は仕事してない
    政治家は馬鹿ばかり

    刷り込まれたイメージじゃねーか。それで情強きどりか。

    15.
    * 15: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:35 ID: sJ.1SlbY0
    * 返信する 大いに賛同するが、田舎は老害親戚や近所からの圧力がひどい。
    仮に合理的に説得しようとしても「親の死を金勘定するな!」の同調圧力の嵐。
    あいつらには論理が通用しないし、若者がどれほど低賃金で余裕が無いのか理解できない。
    何とか説得する手段はないものか?

    16.
    * 16: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:35 ID: Q2WualB20
    * 返信する 強情叩くマイノリティーな俺カコイイw

    17.
    * 17: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:36 ID: lkTnZjrJ0
    * 返信する (僧侶に限った話ではないけど)真面目な人は本当に真面目ないい人なんだけどね
    人生相談や、カウンセラーのように精神ケアをしたりして、宗教本来の人の精神的支柱としての役割をきちんと果たしている。


    金目当てで文化財燃やしたバカも居るけど。

    18.
    * 18: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:42 ID: UEEGtGnZ0
    * 返信する >>14
    イメージっつーか、坊主が儲けられない理由がないんだがw
    何かあるなら挙げてみろよカスwww

    19.
    * 19: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:43 ID: h5xN3cA30
    * 返信する 八十八ヶ所の坊主は知らない遊びは無いってぶつくさ創価のバーちゃんが言ってたな
    1000年前から顧客が絶えないすごいビジネスモデルだ
    しかも現在は無税

    20.
    * 20: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:43 ID: y7syHRMa0
    * 返信する キリスト教の宗教改革ってのも、僧侶達の金まみれ贅沢まみれが発端じゃなかったっけ?
    日本版宗教改革でもいいかもな。
    その同様に創価をどうにかしろ

    21.
    * 21: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:44 ID: WPP.VO.m0
    * 返信する 生きてるやつが一番えらいんだから、葬式なんていらねーし、勝手にやってくれりゃ無縁仏でおk
    >36なんかカッコつけてるのかいきがってるのかしらないけど、自分の葬式豪華にするよりソープ10回行ったほうがましだろ

    22.
    * 22: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:54 ID: CfB2KisJ0
    * 返信する 信長ワロタ
    定額制は最低限のお金を提示するわけじゃないしいいと思うんだけどな
    やっぱりボれるところからはできるだけボりたい生臭どもが暴れてるんだろ

    23.
    * 23: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 20:55 ID: 0liUMQVr0
    * 返信する イオン君かわいい

    24.
    * 24: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 21:32 ID: uv3wxAFe0
    * 返信する 厄除け大師にいったら完全剃毛の尼さん(推定20台後半)が出てきてびっくりした。

    25.
    * 25: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 22:24 ID: aRGztTYO0
    * 返信する お布施の相場がわかんない程度なら無宗教葬でいいじゃない

    26.
    * 26: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 22:38 ID: uNEBjUL70
    * 返信する 原付で回るのは殆ど>>497の通りで住宅街も通ったりするから使うんだよなぁ
    あとうちの場合は数人で回るから足が足りないという理由もある

    27.
    * 27: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 23:08 ID: wg3ZTos30
    * 返信する うちの墓がある兼業が駄目の法華の坊さんはBMW他数台の車を所有。
    檀家は減るばっかなのになにで儲けてるかわからん買ったが、土地持ちだと最近知った。
    でも葬式の時は結構高額を請求される。

    南無阿弥陀仏は坊さん3人来てくれても安かったのにな。

    28.
    * 28: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 23:21 ID: zhW85Mnc0
    * 返信する 正直、儲かってる坊さんはマジで半端ない金額を稼ぐ。特に都市部。布施の相場も高いし。翻って田舎はごく一部の「ちょー儲かってる大きい寺」と、そのほか大勢「やればやるだけ赤字、今にも潰れそうな小さな寺」の二極化がひどい。悪貨は良貨を駆逐するもので、雑なクソ坊主がほんの数人いるだけでみんながクソ扱いされる。坊主が乞食なのは認めるけど、貧乏乞食坊主なりに仏教と人の暮らしの関わりとか一生懸命考えてるんだけどな...orz

    そんな俺は僧職系男子。ボロッボロの軽で日々お参りに走り回る田舎の乞食坊主です。

    29.
    * 29: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 23:27 ID: LPwOX28f0
    * 返信する 高額の布施は寺が孤児や被災者の面倒を見るなどの社会救済を行う費用を賄うためのものだろ
    今の寺が高額の布施をとる理由は何もない

    30.
    * 30: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 23:47 ID: b1Nx1of.0
    * 返信する 一般人はまともに税金払ってるというのに。卑しいんだよ。マジで。甘い制度にあぐらかいてた罰が当たったんだよ。
    この件に関しては、イオンGJ

    31.
    * 31: 2の名無しさん
    * 2010年08月15日 23:50 ID: hRvqAD3L0
    * 返信する 玄侑宗久に聞く時点で、なんだかなぁって感じだ。

    32.
    * 32: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 00:23 ID: cniSWX4o0
    * 返信する 戒名って自分でつけちゃいけないのか?

    33.
    * 33: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 00:41 ID: CAgOqyQw0
    * 返信する 定額仏教と従量仏教

    秀逸だわwww


    34.
    * 34: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 00:43 ID: CAgOqyQw0
    * 返信する             _____________________
       ___   /
     /´∀`;:::\<  間を取って、23時から翌7時定額にしてはどうよ
    /    /::::::::::| \
    | ./|  /:::::|::::::|    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    | ||/::::::::|::::::|

    35.
    * 35: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 02:57 ID: pWx6xpzX0
    * 返信する おいしく焼けませんでした

    36.
    * 36: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 05:40 ID: vmwHX5s40
    * 返信する 死んだら豚の餌でも犬の餌でもしてくれって感じだわ。

    そもそも死後の世界を信じてないからかもしれないが
    坊主に金払わないと成仏できないとか極楽いけないとか、そのりくつはおかしい。

    37.
    * 37: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 07:48 ID: JvdoBs.D0
    * 返信する 宗教はファンタジー
    だからこそ実態がなくてもお金を払う。
    ファンタジーでないと主張すれば、詐欺
    お寺が金額を決められないのは、そこにある。

    38.
    * 38: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 08:42 ID: tS6x78cY0
    * 返信する ほんと、こういう面では都会に住んでいていいと思うよ
    他の人も指摘してるけど、田舎じゃこうドライにいかないもんね
    田舎じゃ冠婚葬祭は自分たちだけのものにできないんだよな

    39.
    * 39: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 10:11 ID: kaTEEV7S0
    * 返信する 「お布施は“商品”ではありません。宗教行為に値段を付けることは、仏教の根幹を崩すことにもなりかねない。
    やっと仏教界が内部改革に動き始めた矢先なのに…」

    これぞ坊主のダブスタである

    40.
    * 40: ななし
    * 2010年08月16日 10:47 ID: mKMfZQyIO
    * 返信する お布施は無理しない程度で出せる精一杯の額を払うという信仰する人の修行の一慣。富める人も貧しい人もその人たちなりにだせる額でいいんだが、それだと分かりにくいから金額を教えてくれということで大体いくらですという流れになった。だから大手でお布施が~円というのはおかしい。

    41.
    * 41: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 13:23 ID: VFis2n.M0
    * 返信する 実際よく聞くような生臭坊主を見た事が無い
    クソ田舎だからだろうか

    42.
    * 42: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 17:54 ID: 9awIxP5T0
    * 返信する こないだ父親が死んだけどいい坊さんにあたったわ
    突然だったから家族も動揺してたけど色々話をしてくれて死を受け入れられた
    浄土真宗だったんだけど調べてみると庶民のための仏教で
    戒律も厳しくなく、戒名(真宗では法名という)も、みんな釋○○の3文字で平等
    昔からお寺のために働いてたり支えてたり貢献してると〇〇院というのが前につくくらい
    〇〇院というのを付けて欲しいといって頼むものではない。
    ただ、お布施が凄く多かったりすると、それは寺を支えてくれたことになるから付けてくれることが多いだけのこと。

    調べれば調べるほど、仏教は意外にも面白かった

    43.
    * 43: 2の名無しさん
    * 2010年08月16日 17:55 ID: 9awIxP5T0 Res:1
    * 返信する
    イオンのは分かりやすくはあるけど、坊主が反発する気持ちも分かる
    そこまで仏教の信仰心とでもいうのか、宗教的なものがどうでもいいなら
    そもそもイオンに頼んでまで仏式でやる必要もないのではと思うし、
    戒名やなんかもいらないだろ

    信仰心はすっ飛ばすけど、葬儀のアイテムとして仏を利用はするというのは
    真面目にやってる坊主からしたら気分悪いだろうよ

    44.
    * 44: 2の名無しさん
    * 2010年08月17日 00:19 ID: j5aPq1kg0
    * 返信する ただのハゲが変な呪文唱えただけで何でそんな金払わんといかんの?
    って思ってる人のほうが多いだろうしね。
    結婚式の神父だってやってること変わらんのにそんな膨大な金とらんでしょ?
    葬式なんて単なる手続きになんだからこっちの方がわかりやすくていい。

    ※43
    日本で仏式が選ばれる理由、それが一番やりやすい葬式だから。
    結婚式なら教会(キリスト教)で、初詣なら神社(神道)で。
    宗教なんてイベント。アイテム扱いされるのは仕方ないんだよ。
    大体そんなことで不満になるなら結婚式の度に神父は機嫌を悪くして、
    初詣には神主さんなんて信者でもないのに来るなって怒り狂うことになるぞ。


    45.
    * 45: 2の名無しさん
    * 2010年08月17日 16:06 ID: Br.cyfGX0
    * 返信する そもそも葬式なんざ釈迦に逆らう行為。
    まともな仏教者ならやらない。
    金儲けでしかない。

    檀家制度は江戸幕府が庶民を支配するためにはじめたもの。

    46.
    * 46: 2の名無しさん
    * 2010年08月18日 01:07 ID: zf8rpECx0
    * 返信する 俺だって小学生まではお坊さんを尊敬してた。
    路駐してるハマーのだらしない座り方したオーナーが、諭吉を数えてる坊主だったと理解した時に、同時に俺は宗教というものを理解した。
    宗教は弱者の上に存在しなければ成り立たないものだし、欲望がなければ宗教は存在しない。

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