頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 - 妙法蓮華觀世音 - Yahoo!奇摩部落格

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頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德

分類:方便法門
2007/01/28 10:11



頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德


南無寶光月殿妙尊音王如來
南無樹根花王如來
南無造王神通[火*僉]花如來
南無月殿清淨如來
南無善寂月音王如來
南無無數精進願首如來

摘錄自(佛說寶網經)


持六尊佛號名。可以在人間享受最極第一妙樂福。現世消災解難。同時也能成就佛法。真可謂兩全其美啊。下面是此六尊佛號。各自在經書中所記載的持佛號的功德。

寶光月殿妙尊音王如來 

族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷猶豫。信佛道眼斯可聞名。所生之處作轉輪王。若佛興世常與相見。睹無央數諸佛至真鹹供養之。淨修梵行獲致神通。進退獨步總持自在。得觀如來睹江河沙等平等正覺。棄捨生死超若干億。劫亦如江河沙。心常安靜未曾忽忘。恆志無上正真之道。無有塵埃不近眾塵。由得自在身如鉤鎖。住在一處具足四事。體如紫金以三十二大人相莊嚴其身。逮八部音聲喻梵天。棄捐八難常得閑靜。

若有篤信於佛道者。和合離別未曾述惕。正使往世犯諸罪釁。應在惡趣燒炙劫數。小遇頭痛眾殃消除。火不能災風不能中。國主王者不能加害。聞如來名未曾生盲。目不痛瞎不聾不啞。聞佛名故不僂不跛。諸龍鬼神及阿須倫餓鬼人與非人不能犯觸。諸魅暴鬼神龍地祇莫不愛樂。假使執持諸佛名者。功德如是不可稱計。

若能誦懷於人中尊所演經典。修淨致尊備諸佛行。臨壽終時其心不亂。尋能睹見億垓諸佛。聞所說法皆能受持。

樹根花王如來

若族姓子及族姓女。聞彼佛名不懷疑結信吾道眼。則於現世至德具足逮受五法。何謂為五。一曰盡除吾我所生之處常值佛世。二曰獲極尊勢轉輪聖王。三曰逮總持法執御經典誠信百千。四曰成三十二大人之相。至得佛道眾行備悉。五曰逮得五通無所蔽礙。是為五。復有五事逮得神通。何謂為五。一曰徹視見於十方粗細大小。學無學聲聞緣覺。上至世尊與眾超越。二曰耳能徹聽。聞萬億地獄餓鬼燒炙飢渴畜生之惱。天上世間安隱苦樂。或惡或好。十方諸佛所說經典。皆悉聞之。三曰身能飛行遍諸佛國。如日現水。雖現往來而無周旋。四曰能知一切眾生心念善惡好醜。有志無志有漏無漏。有心無心慕俗樂道。而悉知之。五曰自知宿命。並見眾生無數劫事古世所生。過去當來今現在事。靡所不通悉識念之。

造王神通[火*僉]花如來     (火*僉)字讀xian,意思是火貌

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷狐疑。篤信於道自所宣說。所生之處致演光明三昧正定。尋復隨逮十阿僧祇億百千垓諸三昧門入於六十不可計會億百千垓諸總持門。如海總持寶藏總持。然後不失諸定意法。臨壽終時目見十方各十億垓諸佛正覺。十方諸佛所說法者。皆能啟受不失道教。至成佛道越五百劫生死之難。住於斯學如是不久。尋即成無上正真之道為最正覺

月殿清淨如來
若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名信樂不疑。敬喜道眼之所頒宣。所生之處常當逮致寶幢三昧。觀見十方各十江沙諸佛國土。亦越若干百千億垓生死之難。立在初學疾逮無上正真之道為最正覺。若有女人聞彼佛名。不懷狐疑有信吾言。所生之處轉女人身得男子形。勸化無數百千眾生。令致無上正真之道。解其音響得不退轉疾成正覺。當為一切講說經典。令致三乘聲聞緣覺菩薩大道
 
善寂月音王如來

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名心不懷疑。信我道眼之所解說。所生之處得普光三昧。臨壽終時。具足逮見億百千垓佛現住其前。十方各然。十方諸佛為說經典。聞則受持抱在心懷未曾忽忘。至成佛道。不可計會十倍功勳億百千垓。致不可計無崖底載諸三昧定。不中失定。至成佛道無所蔽礙。十方諸佛皆共建立。在於新學。越九十九億百千劫生死之難。菩薩疾近無上正真之道。不以劫數生死為礙。如自晃出天下大明。(九十九億百千劫是九百九十萬億劫,垓是數目字。古代以百兆數為垓)

無數精進願首如來

若善男子及善女人學菩薩乘。聞彼佛名不懷結網信吾道眼。世世所生未曾懈怠。不習貪慾不戀父母。不著妻子兄弟姊妹。不慕親屬中外種姓。不貪親友交識所知。世世所在身未曾離。三十二相莊嚴其體。少淫怒癡身無疾病。不多憂慮安隱無量。至成佛已。常逮得不可稱計億百千垓功勳之德。

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╭☆╯ ANGELE╭☆╯2009/01/28 23:52 引用

頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 ...《詳全文

jimmy2009/01/28 23:50 引用

...《詳全文

過去式2007/03/26 15:45 引用

轉貼自網站:妙法蓮華觀世音 頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德   網址: ...《詳全文

企美諾布2007/01/31 13:04 引用

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南無地藏王菩薩

分類:佛教樂曲
2010/09/11 23:01
 
 

南無地藏王菩薩



地藏讚

地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分
三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩
明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門
累劫親姻蒙接引 九蓮台畔禮慈尊
南無九華山幽冥世界
大慈大悲地藏王菩薩
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩

【南無地藏王菩薩-心定和尚唱誦】


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蠶爸爸 嘉灣娟業工業社2010/12/10 04:44 引用

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魚兒2010/10/11 23:38 引用

南無地藏王菩薩     ...《詳全文

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《首楞严经》资料站 - 《大佛顶首楞严经》经文、注解、开示、读诵mp3、视频rmvb



首楞严经资料站(slyj.org) 敬告


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  原因二.在原经原典已具备的条件下,教观并进、深入学修便是行者终生事业。频繁触网对于进阶学人也许不是好事,故对本站资料打包为单独的chm/rar。打包文件可随时携带于电脑、mp3等电子媒体,便于资料保存和长时熏修。

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SlyjOrg重点栏目
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  2、若您觉得本站资料有保存的必要,请下载打包文件、保存到个人电脑!若需《楞严经咒》读诵MP3/RMVB/WMV、《大藏经》pdf等大文件,也可直接浏览压缩包,按照相关的提示下载保存。  


 

首楞严经资料站(slyj.org) 宗旨

宗旨综述

  《首楞严经》资料站(www.dfdsly.org 或 www.slyj.org),致力于收集有关《大佛顶首楞严经》(简称《首楞严经》、或《楞严经》)的经文、注音、注解、开示、读诵等相关资料,为广大道友读诵、研学、修习、弘扬《楞严经》提供尽可能多的方便。

  网站以提倡深入佛经原典、学修古来大德高僧之原本著作为建立网站和收录资料的重要原则。同时,本站以汇集来源可靠的相关资料为主要目标。

栏目设置(以下内容已包含在上述打包文件中)

  1、经文原文:

  以html版、Word版、Pdf版三种方式提供楞严经之经文原文。

  html版(网络浏览):目前站长提供的Html原文,已经初步与《乾隆大藏经》和《新修大正大藏经》校对过。并提供一个更细致精校后的《楞严经》原文电子版。

  Word版:Doc格式文件的提供,主要是为了方便电脑打印和离线阅读。

  Pdf版:Pdf版提供11部大藏经中收录的《楞严经》之原文扫描。其文字相对来说准确可靠。提供大家校对确认经文之用。(Pdf版需要安装AcroBat Reader阅读器)

  2、难字疏通:

  文字关,是读诵经典的第一步。很多人听说过《楞严经》的殊胜功德之后,发愿要专心受持读诵,可惜很多人却遇到了这种尴尬:一翻开经文,立即感到一种巨大困难,根本读不下去。很多人在这个时候往往不知所措,最终导致信心受挫,或者放弃读诵。这是非常可惜的。

  初学者读诵《楞严经》感到困难的原因,最基本的一条是文字关难以通过。站长多年前也曾有如此经历。后来决心坚持读诵、并查阅各种古汉语词典,慢慢感受到了读经之殊胜利益,越来越喜欢读《楞严经》,乃至发愿终生受持。本站提供的《难字注音释义》,正是站长本人多年慢慢疏通本经难字的记录整理稿,愿提供给初学道友,帮助他们契入读经之法喜中。

  “难字疏通”栏目同时包括《楞严咒》的全文注音。

  3、《楞严经咒》读诵:

  《楞严经》读诵,目前提供2个MP3版本,1个MP3+视频版本。每版皆包括全经十卷。

  《楞严咒》读诵,目前提供4个声音教念版,4个flash版,3个唱诵版下载。

  "单章节"读诵:提供《四种清净明诲》、《念佛圆通章》、《耳根圆通章》等章节的念诵。 

  "妙湛总持"唱赞:提供卷三末、也即是寺庙晨钟唱赞之录音。

   4、古高僧注解:

  主要收录《乾隆藏》、《大正藏》所包括的有关《楞严经》的注解。重点收集在佛法实修上得到古今一致公认的古代高僧的注解(诸如:长水大师、憨山大师、惟则禅师、莲池大师、蕅益大师等)。
  同时提供《卍字续藏》收录之52种注疏(txt格式)的下载地址。

  5、近现代注解:

  收录近现代有关本经的注解。以收录现代大力倡导和弘扬的宣公上人之《浅释》为重点。也收录诸如太虚大师、圆瑛法师、海仁法师等几部近代注解。同时收录当代在提倡实修方面颇有影响力的元音老人、南怀瑾老师这两位大德居士之注解。

  6、单章精义:

  主要收录汇集《四种清净明诲》、《耳根圆通章》、《念佛圆通章》、《五十阴魔》的单章节注解。 为大家就重点章节深入学修提供方便。

  7、相关经论:

  提供与《楞严经》密切相关、亦同样精妙异常、能帮助行者契入无上佛法实修的几部经典,收录其原文与相关古今重要注解。目前已经收录了《圆觉经》、《法华经》 、《大乘起信论》三部经论。同时,收录了其修证境界在数百年来皆堪为后世仰止的高僧憨山大师之精要开示。

  在此特别推荐大家:若精力许可,不妨认真学修《大乘起信论》,以配合《楞严经》之深入!憨山大师在其《楞严通议》中曾说到:“论文昭然,以论堪经则一毛不爽,非是谬谈,智者请深观之!”;而且基本上可以说,古代大德高僧之任何楞严经注解,几乎没有不引用《大乘起信论》的。(若不信者,可点击这里,打开"《卍字续藏》52种注疏"之任何一部注解,按Ctrl+F,输入“起信”查看,便知!)

  8、持诵修习:

  主要收集单篇文章,包括:宣公上人"楞严"开示、楞严经咒雪谤、持诵学修体会、楞严综合文摘、倡议建议/本站消息、三宝图像精选等区。


  声明:

  1."首楞严经资料站"的网址为 www.slyj.orgwww.dfdsly.org

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客尘居士
 2011-1-25


  愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

 

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楞伽阿跋多羅寶經義贯 释成觀法师師
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道次第略論 講記 濟群法師 ( 3/3 )
benji 在天空部落發表於06:35:32 | 經論釋
勸發菩提心的好文,  共約10M的文字檔, 只能分三部份刊出,  勘誤未完成 trial only

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道次第略論 講記 濟群法師 (2/3)
benji 在天空部落發表於06:10:35 | 經論釋
 

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道次第略論 講記 濟群法師 (1/3)
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談談往生西方的關鍵問題 元音老人
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普賢行願品講記 益西彭措堪布
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淨土宗修學法要 淨界法師
benji 在天空部落發表於06:41:11 | 淨界法師
 

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benji 在天空部落發表於06:32:09 | 淨界法師
 

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佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記 淨空老法師
benji 在天空部落發表於08:00:14 | 淨空法師
 

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阿彌陀佛四十八大願講記 淨空法師講
benji 在天空部落發表於09:37:16 | 開示
 

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普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

如何隨喜作大功德

http://www.ucchusma.net/samanta/index1.htm

 

★普光居士出版之著作一覽

(1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

(2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

(3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

(4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

(5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

(6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

(7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

 

★普光居士製作之網站一覽

如來部

站名:藥師琉璃光如來

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改版:2009/05/04

網址:http://www.bgvpr.org/

站名:安樂道

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網址:http://www.ucchusma.net/samanta/pure_land/

站名:諸佛名號功德海

成立時間:2007/05/19

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/buddha

站名:不動如來妙喜願海:Aksobhya-buddha

成立時間:2008/03/01

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/Aksobhya

佛母部

站名:七俱胝佛母準提王

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普願

四生九有

同登華藏玄門

八難三途

共入毘盧性海

南無華嚴海會佛菩薩

普回向偈

願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根

所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 國泰民康寧

出資贊助者 誦持流通者
現眷咸安樂 先亡獲超升

所求皆果遂 隨願生淨土
法界諸含識 同證無上道

願所有弘法功德,回向贊助、流通、見聞、隨喜者,及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普願消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清淨善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛淨土,同證究竟圓滿之佛果。

訪客 Counter 人次

 

涅槃經曰:若有善男子善女人。

一聞大乘經。億百千劫不墮三塗八難。

於一恒河沙諸佛前種善根。得暫聞大乘經。

於二恒河沙諸佛前種善根。得聞大乘經。不生誹謗。

於三恒河沙諸佛前種善根。能歡喜禮拜。

於四恒河沙諸佛前種善根。能書寫流通。

於五恒河沙諸佛前種善根。能受持讀誦。

明知大乘經甚難得。


如何隨喜作大功德

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佛相

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛天上天下無如佛
十方世界亦無比
世間所有我盡見
一切無有如佛者

請參看「釋迦佛小傳

 

 

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛身金色
相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌
紺目澄清四大海
光中化佛無數億
化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生
九品咸令登彼岸

請參看「佛學講座撮要」之「阿彌陀佛四十八大願」。

及佛說阿彌陀經

 

南無觀世音菩薩

南無觀世音菩薩

觀世音菩薩身高八十萬億那由他由旬(一由旬有四十里),身紫金色,頂有肉髻,頂上天冠有一立化佛,眉間毫相具七寶之色,流出八萬四千種光明。臂如紅蓮華色,有八十億微妙光明為瓔珞。手掌作五百億雜蓮花色,手十指端指紋莊嚴美觀,有八萬四千畫,猶如印文,一一畫有八萬四千色,一一色有八萬四千光,其光柔軟,普照一切。以此寶手,接引眾生。

舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台;下足時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌滿。

如此菩薩,但聞其名,獲福無量。若有眾生,受諸苦惱,一心稱念南無觀世音菩薩,觀音菩薩即時觀其音聲,尋聲救苦,故號為觀世音菩薩。
頌曰:
觀音菩薩妙難酬,
清淨莊嚴累劫修,
浩浩紅蓮安足下,
灣灣秋月鎖眉頭,
瓶中甘露常遍洒,
手內楊枝不計秋,
千處祈求千處應,
苦海常作度人舟。

浙江普陀山乃觀音菩薩道場,與九華、五台、峨眉,合稱四大名山。

 

南無大悲觀世音菩薩

千手千眼觀世音菩薩觀世音菩薩言:我有大悲心陀羅尼咒,今當欲說,為諸眾生得安樂故,除一切病故,得壽命故,得富饒故,滅除一切惡業重罪故,離障難故,增長一切白法諸功德故,成就一切諸善根故,遠離一切諸怖畏故,速能滿足一切諸希求故。

過去無量億劫,有佛出世,名千光王靜住如來,彼佛世尊憐念我故,及為一切諸眾生故,說此廣大圓滿無礙大悲心千手千眼觀世音菩薩陀羅尼,以金色手,摩我頂上,作如是言:善男子,汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。

我於是時,始住初地,一聞此咒故,超第八地,我時心歡喜故,即發誓言:若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。發是願已,應時身上千手千眼悉皆具足。(節錄自大悲心陀羅尼經)

悲華經中,觀世音菩薩言:願我行菩薩道時,若有眾生,受諸苦惱恐怖等事,無有救護,若能稱念我名字,是眾生等,若不得免斯苦惱者,我終不成正覺。

觀世音菩薩過去已成佛,名正法明如來,現在以菩薩身,在極樂世界,輔助阿彌陀佛教化眾生,將來阿彌陀佛涅槃後,正法滅盡已,觀世音即補上成佛,名普光功德山王如來。

 


南無大勢至菩薩

南無大勢至菩薩

大勢至菩薩身量大小,與觀世音菩薩無異。以智慧光,普照一切,令離三途,得無上力,是故名大勢至。勢者勢力,至是至極。

又菩薩投足處,震動大千及魔宮殿,故名大勢至,又名得大勢,以能成辦一切事故。今在極樂世界,與觀世音菩薩一同輔助阿彌陀佛弘化。觀世音菩薩在阿彌陀佛左面,大勢至菩薩在右面。未來普光功德山王如來涅槃後,正法滅已,大勢至菩薩成佛,名善住功德寶王如來。

此菩薩天冠有五百寶華,頂上肉髻有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。

大勢至菩薩言:我本因地,以念佛心,入無生忍,今於此界,攝念佛人,歸於淨土。

 

南無地藏王菩薩

南無地藏王菩薩南方世界湧香雲,
香雨花雲及花雨,
寶雨寶雲無數種,
為祥為瑞遍莊嚴,
天人問佛是何因,
佛言地藏菩薩至,
三世如來同讚嘆,
      十方菩薩共歸依,
南無地藏王菩薩我今宿植善因緣,
稱揚地藏真功德。

請參看「佛學講座撮要」之「地藏菩薩」。

 


南無文殊師利菩薩

南無文殊師利菩薩

 

 

 

 

 

文殊師利又稱妙德或妙吉祥。掌智慧,世稱大智文殊師利菩薩。文殊師利菩薩教一切過去、現在、未來諸菩薩發菩提心。菩提即覺,故又稱為三世覺母,是菩薩眾中上首,故又稱為法王子。

文殊左手持青蓮花,表心無所住之清淨般若智,右手持利劍,表能斷一切眾生煩惱,乘青獅,表以威猛之般若智,能降伏一切天魔外道,頭上五髻,表五智五佛,有時現童子相,表本源自性天真佛。稱念文殊師利菩薩名號,能滅四重罪。

山西省五台山(又名清涼山)乃文殊菩薩道場。

請參看「佛學講座撮要」之「文殊師利法王子」。

山西省五台山
殊像寺文殊菩薩像

 

 

南無普賢王菩薩

南無普賢王菩薩

普賢又稱遍吉,掌理德,與文殊之智德相對。文殊乘青獅侍釋迦佛之左,普賢乘六牙白象王侍於右。白象表清白梵行之相,六牙表六波羅蜜。乘此六波羅蜜為因,而到如來果地。若有人修法華三昧,普賢菩薩即現其前而守護之。

四川峨嵋山乃普賢菩薩之道場。古之寒山、拾得,即文殊,普賢也。

請參看「佛學講座撮要」之「普賢行願品」。

 

 

南無當來下生彌勒尊佛

南無當來下生彌勒尊佛

彌勒譯曰慈,是姓氏,因修慈心三昧而得此姓。名字阿逸多,譯曰無能勝,指彌勒菩薩以大慈度眾生,無人能超勝於他。

釋迦牟尼佛是賢劫第四尊佛,彌勒則是賢劫第五尊佛,現在兜率內院說法。在距今五十六億七千萬年後下生人間成佛,故稱當來下生彌勒尊佛。

彌勒菩薩從兜率下生人間後,觀世無常,立志出家學道,即於出家當日於龍華樹下成佛。成佛後有三會說法:第一會有九十六億人得阿羅漢果;第二會有九十四億人得阿羅漢果;第三會有九十二億人得阿羅漢果所度的都是曾於釋迦佛法中種善根者,是故彌勒佛常稱讚釋迦佛的功德。

請參看「佛學講座撮要」之「阿逸多菩薩」。

 

如閣下須要列印,務請在列印後小心保存,以表對佛菩薩像的尊重。

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分類:  寶篋印&楞嚴法

2011/06/24 03:10

唐天竺沙門般剌密帝譯  烏萇國沙門彌伽釋迦譯語  正議大夫同中書門

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2011/06/24 03:09

 『阿難!一切眾生食甘故生,食毒故死,是諸眾生求三摩地,當斷世間五

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2011/05/02 00:32

終南山觀音古洞105歲普光老和尚誦楞嚴神咒http://v.youku.com/v_show/id_XMjI5OTQ4MTg0.

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2011/04/29 14:37

此手印圖為網路上法友分享 僅供參考 倘若能尋得專修此法門法師或正確手

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2011/04/29 00:14

楞嚴咒的功德 附咒圖請自印.楞嚴經~阿難。是佛頂光聚。悉怛多般怛羅。

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2011/04/12 10:11

《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》簡易懺悔法本此文章內容為網

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2010/11/21 22:49

虛雲老和尚楞嚴經開示 (轉貼) ★ 楞嚴一經,由阿難發起,作我們的模範。

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2010/10/25 21:42

從《楞嚴經》中談持咒修行的次第及要訣 -古梵音暨楞嚴學推廣講師,果

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2008/07/24 19:38

弟子是位女士,在深圳工作,在深圳這樣一個物質至尚,慾望橫流的地方,

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2008/01/12 02:52

    首楞嚴經講義簡要科判兼目錄表圓瑛法師 233 KB 43 KB

...《 詳全文
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果青寺:慈誠羅珠堪布開示集 :: 隨意窩 Xuite日誌
  •   尊貴的 貝諾法王 開示 ----發心護法的重要
      佛法快要滅亡的時候,誰能夠護持,這樣的功德是不可思議的。
      積聚資糧有很多很多種的方法,但是其中護持佛法,能夠使佛法宏揚,能夠增廣,能夠讓佛法長久駐世,這樣的護持是最大的意義,也是最大的功德。
      一個燈裡面的油快要沒有,快要消失的時候,那一個人來加一點油,這個燈,這個光明可以維持下去,具有殊勝的功德,佛法還沒有滅亡,還在持續中。大家能夠努力護持,這是非常非常殊勝的功德,也非常非常的重要。

    歡迎請至藏密網  http://www.edupro.org/

  • 晉美彭措法王的遺教
  • 即使有一天我已不在人世,我期望我的弟子們能夠堅定不移地修持並弘揚佛法,力爭將佛法的智慧之炬一代代地傳下去,這就是對我最好的紀念與報恩。
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    個人首頁 / 文章分類 /《般若波羅蜜多心經》講記

    前面分析了五蘊當中的色蘊,接下來觀察受、想、行、識四蘊,從而抉擇出它們也是無有自性的空性。

    (繼續閱讀)

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    普光帝珠網
    普光帝珠網

    普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

    帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

    如何隨喜作大功德

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    ★普光居士出版之著作一覽

    (1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

    (2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

    (3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

    (4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

    (5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

    (6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

    (7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

     

    ★普光居士製作之網站一覽

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    2011年2月11日 星期五

    日人對《國家燃燒》的批評

    日人對《國家燃燒》的批評 大 | 中 | 小 2005/12/16 16:20 [政治ACG]








    日人對《國家燃燒》的批評

    自1990年代以來,隨着右翼勢力的主流化,日本出現所謂「南京事件禁忌」,就是凡電影及電視等文化媒體不可提及有關南京大屠殺(日人稱「南京事件」)。否定則作別論。荷里活大製作Last Emperor有關南京大屠殺的部份被剪掉,The Rape of Nanking日文版出不成,日人製作的《日本鬼子》找不到人發行,NHK為戰後60週年製作記錄片的侵華片段被剪。右翼政客、團體及網客用威嚇手段迫使戲院、電視臺、出版社及作家就範。漫畫《國家燃燒》是另一受害者。日本瘋了!歪曲歴史的《嫌韓流》及《漫畫中國入門》被捧上天,較忠於歷史的《國家燃燒》卻成眾矢之的。


    -

    集英社旗下的《Young Magazine》自2002年11月以來連載以《上班族金太郎》而享譽成人漫畫界本宮宏志的《國家燃燒》。《國家燃燒》是部半自傳半歷史的作品,透過主人翁的經歷看日本在二戰以來的變化。2004年9月16日及22日故事發展至日本侵華,在南京展開屠殺。這犯了近年日本傳媒的「南京事件禁忌」。右翼政客、團體及網客對集英社不斷抗議及施壓,痛駡本宮「利用虛假材料纂改歷史」及「自虐史觀毒害年青人」。集英社作出讓步,宣佈暫時停載《國家燃燒》。幾個月後《國家燃燒》重獲連載,目的是讓它草草收場。本宮被打壓後轉去畫《上班族金太郎》的續集。集英社宣佈《國家燃燒》的單行本删掉所有與「南京事件」有關的部份。右翼份子大獲全勝,言論及出版自由與歷史尊嚴再一次被無情踐踏。



    日本右翼幾乎是將《國家燃燒》有關南京大屠殺的部份遂格批評。以下我引數例介紹他們如何批評此作,藉此也加深我們瞭解日方的觀點。



    (1) 百人斬










    批評者觀點:百人斬雖見戰時《朝日新聞》,但這是戰時為了剌激土氣,日本軍方虛構的故事。兩位主角野田及向田都否定有此事。戰後這兩位「無辜者」被處死。


    (2) 下關碼頭虐殺








    批評者觀點:下關碼頭亂槍射殺中國人一幕是虛構的。大概是來自戰時記者今井正剛的回憶錄。今井一人之言根本不可信。即使今井的回憶錄也沒有說有婦孺孩被殺。


    (3) 皇軍羞辱中國婦女








    批評者觀點:漫畫依一由中國人偽造相片而來。相片風景不似南京,軍人不似皇軍(非皇軍軍帽,無皇軍肩章)。强姦在皇軍軍法中是重罪,誰會親自上鏡?



    總之似是而非的論點太多,不能盡錄。日方的論點要駁斥是需要中國有心人仕的努力,單是更大聲更激烈的駡日本並無助為死難者爭取公道。












    Posted by 知日部屋屋主 | 評論(60) | 引用(4) | 閱讀(19063)
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    hokkeiv + 2011/02/09 03:28
    久遠, 我並沒打算要抹黑你, "此等無知無恥之徒"是指那些無腦無愛無建樹, 抱著狹隘民族主義進行屠殺暴行的人, 不用急著去對號入座, 不過"三無"人仕很容易墮入各種極端主義的漩渦就是我說話背後的意思

    雖然你的"中國軍隊故意屠殺數十萬同胞以嫁禍日本人"的憶測實在有夠胡扯, 不過我無意要因為觀點不同而視任何人為"敵人", 舉一反三是對的, 不過也得要有根有據, 只要是基於客觀事實而提出, 合情合理具說服力的論點, 即使再匪夷所思也有討論空間, 只要不是出於主觀情緒的偏見, 大家都會樂於討論的
    久遠 + 2011/02/08 16:03
    最後當我自言自語。

    這些XX屠殺都發生在我出生前,我與我祖上直系血親幾代前都沒參與決策,也不曾親臨現場,對於當時的戰亂,到底是誰殺誰,誰砍誰,誰會得利,我祖代身臨當時代都搞不清楚〈也是看報得知〉,我這曾孫輩那又更難清楚所謂真相是甚麼了。

    但我清楚的是,我不為當代參與者的決策與行為背書〈那個時代的總統與首相都不是我與我祖前數代者選出來的,並且戰爭也不是我祖宗發起的,我祖宗也沒公投要戰爭,也沒資格對當代政權的政策公投過〉,我也不為當代受害者的慘劇負責〈又不是我幹的,我負甚麼責?〉。

    我做為判斷的依據都是別人拍的,別人給的,不論是相片與說詞。

    如果因為我對於這些來源出處都抱有懷疑與質疑的態度,而做為抹黑與污辱我是「沒有分辨是非的腦袋, 沒有包容關懷的慈愛的無知無恥之徒云云」。我只能說我沒拿中國或日本政府的任何一方面薪水,我不是五毛,沒有義務與責任去袒護、信仰,採信兩造政府其中一方或兩方的指控或說詞,我其他領用薪水者,或是政權信仰者都不一樣。

    我也沒義務「無償」的把自己套牢成來歷不明的外來民族〈我不是中華民族或大和民族〉,然後去為那些來歷不明的異地政權〈我不姓蔣毛或天皇〉或異地人類〈我沒去過南京〉背書,袒護,或仇怨什麼的。

    我僅就自己的立場,看見甚麼,懷疑甚麼,就表達甚麼而已。
    hokkeiv + 2011/02/08 00:44
    ALPHA 兄, 絕對同意對那些毫無意義的言論作回應話是浪費時間兼多餘, 所以我也只是為了表示我最後對久遠 的評價是合情合理才浪費了寶貴的時間, 說到底其實只是想"自我感覺良好"一下, 噢, 或者"認真"我就是輸了~ :)

    沒有分辨是非的腦袋, 沒有包容關懷的慈愛, 沒有造福社會的能耐, 卻要滔國家民族的光來自以為比人優越, 造成南京大屠殺此等種族屠殺慘劇的就是這種無知無恥之徒
    久遠 + 2011/02/07 14:28
    >hokkeiv

    三光作戰是日軍對中國華北的共產黨軍戰略,國軍對共產黨軍也有準備「清鄉」戰略。美軍在越戰中期,被平民砲灰戰術打到不行時,也搬出「枯葉劑」,對越共鄉村整批整批殲滅。

    不管甚麼仁義之師,對共軍作戰的態度最後都趨於一致,不是日軍獨有。你拿這控訴日軍,毫無意義,最近的還有印尼排華事件,你怎不去抗議美國放縱印尼華人被屠?

    其實共產黨人本來就欠人屠,偏偏共產黨人大多是華人,所以讓其它無辜華人連帶受害,一起被屠。與其怪別人為啥要屠華,還不如怪你們華人自己為什麼那樣愛共產黨,愛到世界各國人人喊打也不願意退出共產黨。
    久遠 + 2011/02/07 14:07
    >ALPHA

    這跟作賤自己沒關係,而是一個懂得自省的人類所該有的表現。

    雖然不是所有中國人都跟你一樣表現。但是表現跟你一樣的中國人是沒辦法讓人同情中國,理解與嘗試去親近中國人。

    特別是當你主張:「敬告屋主和管理群,希望刪除久遠在本串最後一篇的發言.」。你這個表現跟那些右翼逼迫本宮先生的主張層次,有甚麼不一樣?

    你跟你口中的右翼雖然立場不同,但是對於防礙他人表達自由的鄙劣行為完全一致的。

    http://zhidao.baidu.com/question/65614182 我反对你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力”语出何处?

    久遠不厭其煩的再指點你去背下伏爾泰的這一句名言。免得你到處去丟中國臉。
    ALPHA + 2011/02/07 07:56
    >hokkeiv

    你可以看完實在是了不起,我是看了三行就看不下去了.

    通常這種通篇謬論又有偏執狂的文章根本理都不用理,因為看文章風格就知道這個人根本不會聽你說話的.

    整篇文章就建立在雙重標準討好日本貶抑本國的基礎上(而且一看連結內容就知道是親綠反藍而且自甘做日本狗的),與其要抓文章毛病不如說整篇文章根本都有問題,花時間反駁這種文章根本是浪費力氣.
    hokkeiv + 2011/02/07 04:59
    >"日軍就不會在明治維新時搞個東京大屠殺,血洗江戶,也不會進駐滿州時搞滿州大屠殺,像這樣的軍隊為什麼獨獨要去南京大屠殺?"

    這支"這樣的軍隊", 不知指的是不是有無數確鑿證據證明在二戰有數不清常規戰爭以外暴行, 常毫不憐憫的虐殺任何交戰國的軍民, 對其執行"三光政策"的日軍呢?

    >"這種把暴行做常態的國/共軍如果屠殺南京人然後栽贓給日本人,完全是理所當然。"

    *中國軍隊敗陣給日本後, 要橋裝成日軍, 然後在日軍佔領的地方橫行數週, 對平民進行大規模屠殺而不被發現並嫁禍日本人
    - 此假設比起要人相信非"""這樣的軍隊"""所為, 是如何合理?

    *有相當數量的中國人要豬狗不如到在被侵略蹂躪的同時, 可以泯沒人性至虐殺數十萬跟自己無仇無怨的同胞
    - 此假設比起要人相信非"""這樣的軍隊"""所為, 是如何合理?

    >"318慘案"/"花園口決堤事件"等, "其實參照歷史資料來看,南京大屠殺應該是一偽造歷史的可能性很高,這有前例可循。"

    所有事件發生的背景, 經過及規模, 跟"中國軍隊故意屠殺數十萬同胞以嫁禍日本人"的推測根本完全沒有合理的關連之處, "南京大屠殺"可以對國共有多大益處? 日本當時本來就是敵人, 還需要國共要冒大得無法想像的風險, 計劃殺害數十萬同胞去嫁禍抹黑日軍嗎? 照久遠 引各事件背後皆有政治洞機的思路, 大概是國共互相嫁禍, 或者嫁禍日本後再誣捏對方(國/共)勾結日本才言之成理罷?

    >"本宮身為日本人,卻願意相信中國方面的可疑史料,並且描繪出來,相信一定有日人罵他是「叛逆」,這樣正直的日本人能夠寬宏大量的對自己民族軍隊感到懷疑的氣概。"

    照久遠 的邏輯本宮先生"相信中國方面的可疑史料"就胡亂揮筆, 應該才是"(對自身民族)嚴重欠缺人性的,冷酷的,被(中國)洗腦而欠缺獨立思考", 為何就只有基於相同基礎, 得出相同結論的中國人才是無人性?

    本來只說否定南京大屠殺真實性也就算了, 還離譜到想要將屠殺事件強行扭曲成中國人自相殘殺, 也就有夠荒旦無稽, 再者這些大是大非, 總得要拿出實在而有說服力的證據來, 不是個人"覺得", "認為", "估計", 亂數幾個不成理的理由就可以胡扯

    關於南京大屠殺, 有具說服力的影片, 相片, 記事, 人證, 當中不乏出自中日以外的第三者的記錄, 久遠 要拋出那些荒唐的假設並肆意貶抑相信大屠殺真實性的人, 只充份表明其❶ 無視一大堆實在的證據, 或者根本連基本的資料也沒有接觸過, ➋既沒有客觀理性思考的能力, ❸ 也沒有從包容的角度出發, 理解(只談理解, 並不要求認同)過中國人是如何從戰爭中投射出對日本悲憤的感情

    久遠 與其自身所說, 愚昧冷血得令其"作噁"的中國人的本質是一致的(嘻~ 為一堆謬論去作無聊的續點反駁為的就是要說這句~)



    要真正"共榮", 靠的是愛與智慧
    ALPHA + 2011/02/07 00:46
    >久遠

    >http://blog.udn.com/a666a444a13/4121490 這裡有篇文章,我建議每個華人都應該去讀一讀。

    你喜歡做賤自己,麻煩在自己家私底下做即可.

    請你不要用全稱性的辭彙,用任何污辱性的辭彙來包括所有華人.
    我相信包含本站的香港使用者和所有華人使用者都被你連結引用自己創作的自虐性文章所侮辱到了.

    我或許經常不同意別人的說話,但我一向不喜歡管別人說話的自由.
    但面對你,我還是要請不要把你可恥的文章或部落閤放到任何版面或網站上做宣傳,謝謝.


    也敬告屋主和管理群,希望刪除久遠在本串最後一篇的發言.
    連結內文不堪閱覽和評判,亦無認真回應或反駁之價值,故我不便多說.
    久遠 + 2011/02/05 10:34
    >ALPHA +

    http://blog.udn.com/a666a444a13/4121490 這裡有篇文章,我建議每個華人都應該去讀一讀。

    事實上,質疑南京暴行兇手不一定是日本的觀點,無關乎是否就一定不是人。只有充滿自我感覺良好,擁有被慣性洗腦的中國人才會表現出一副非要是日軍幹的不可,好像南京大屠殺不是日軍幹的,就是假的。這種表現真是令人作噁。

    事後證明,以南京大屠殺〈曾國藩〉,文革,大躍進,批林批孔,228屠殺等政治作為能夠證明,暴行對於中國人才是真正常態。這種把暴行做常態的國/共軍如果屠殺南京人然後栽贓給日本人,完全是理所當然。我們為什麼不能去懷疑南京大屠殺的真兇另有其人?

    日軍就不會在明治維新時搞個東京大屠殺,血洗江戶,也不會進駐滿州時搞滿州大屠殺,像這樣的軍隊為什麼獨獨要去南京大屠殺?

    這本來就是值得懷疑。

    並且本宮身為日本人,卻願意相信中國方面的可疑史料,並且描繪出來,相信一定有日人罵他是「叛逆」,這樣正直的日本人能夠寬宏大量的對自己民族軍隊感到懷疑的氣概。比較起閣下對中國可疑史料抱有絕對信仰的態度,簡直天差地遠,令人俗不可耐。

    我認為不懷疑南京大屠殺真相的,該人才是嚴重欠缺人性的,冷酷的,被洗腦而欠缺獨立思考的,至少是比不上本宮先生氣概的。
    ALPHA + 2011/02/04 22:59
    >久遠

    ..............
    你還是不是人阿?
    在南京被日本佔領時代發生的事件,還有死者遺體擺在南京等著歷史學家去考古,你要說這是國共偽造的?
    你要不要說廣島長崎被炸都是假的?

    所以我才討厭阿宅
    為了區區娛樂就沒有了國格和尊嚴了
    就算不當中國人,至少也該用"華人"的立場想想吧?
    你還是人嗎?
    久遠 + 2011/02/04 20:02
    其實參照歷史資料來看,南京大屠殺應該是一偽造歷史的可能性很高,這有前例可循。

    中國北洋正府曾經爆發318慘案,當時就是「聯俄容共」後的國共聯手暴動,引發北洋政府〈五色旗中華民國政府〉的鎮壓。所以國民黨有需要,編造一個慘案推給日軍所為,完全有可能,有充分動機,也有之後的案例可參酌。

    例如南京屠殺後一年爆發的花園口決堤事件,所造成八十餘萬人民死傷的責任,國民政府也是推給日軍可為佐證。

    不過,已上是題外話。另外筆者認為日本右翼對於這些疑似中國方面偽造的歷史訊息反應太過激烈,嚴重到箝制漫畫家創作自由,誠屬不當。如果日本右翼不愉快,大可把相關事證交給本宮,順便請他描述一下花園口決堤事件,認識一下國民政府的反人類傑作才是。
    DK + 2009/06/09 01:45
    說到南京大屠殺
    就有一群日本右翼跟他們的忠犬台獨份子(汪~汪)
    每次都可以扯到中國歷史上做過啥壞事
    所以日本人無罪?真他媽好笑?
    好啦
    我去強姦你們這些狗的家人
    然後說你們的祖先也殺過人、強姦過女人
    (依這個邏輯來看,我可以「合法的」強暴一群日本妹)
    日本右翼、媚日獨派
    我看不起你們這些垃圾
    蚊子 + 2009/04/01 14:43
    kk + 2009/02/03 17:03
    就各自的說法~ 應該是各取一半
    有屠殺 但是人數不多
    真有那麼多~ 怎麼都沒國外的照片 影片
    戰爭結束這麼久~ 骨頭至少也能挖的到
    可是卻沒有很明確的資料證明
    不合理

    日本人再怎麼無恥 ~ 也比不過國民黨的無恥
    死不認錯~還在裝慈悲
    共產黨姦淫擄掠的殘忍~更是比日本還殘忍
    文革時~父不父 子不子的
    清末時的八國聯軍 ~ 那些現在自命清高的畜生國
    也是跟日本軍差不多
    -------------------------

    活腦殘,照片和影片這麼多
    竟說沒證據
    別政治化到連基本智商都喪失
    kk + 2009/02/03 17:03
    就各自的說法~ 應該是各取一半
    有屠殺 但是人數不多
    真有那麼多~ 怎麼都沒國外的照片 影片
    戰爭結束這麼久~ 骨頭至少也能挖的到
    可是卻沒有很明確的資料證明
    不合理

    日本人再怎麼無恥 ~ 也比不過國民黨的無恥
    死不認錯~還在裝慈悲
    共產黨姦淫擄掠的殘忍~更是比日本還殘忍
    文革時~父不父 子不子的
    清末時的八國聯軍 ~ 那些現在自命清高的畜生國
    也是跟日本軍差不多
    BrianLMC + 2005/12/22 20:36
    日本改歷史也是無用的. 只有日本才通用的歷史, 只會讓人感得日人無知.
    軍國主義也是無用武之地.
    其實日本的軍國主義再提升到WW2的時候, 她也無力再發動WW3.
    日本科技高, 但破壞力與中國的差異是很少的. 如果是日本先發動戰爭, 美國也最多在旁看, 無可能參加日本的侵略. 若美國參與日本侵略戰, WW3就等於世界未日.
    每個民主政權都要看著選民來做事, 為求做執政黨, 什麼事也要做.
    不要說賠償, right wing人士足以令日本政府出現問題.

    幽鬼 + 2005/12/19 23:41
    先謝Pita的回應。另外亦贊同axame的部份見解。

    道歉不代表什麼。殺了人不是道歉可以了事,所以我覺得道歉沒有意思。另外,讓我反感的主要原因是中國人普遍給我的感覺不是為了道歉,而是為了要賠償。爭辯那些數字更加沒意思。所以axame所說的高調地將南京大屠殺變成宣揚和平,尊重生命的紀念活動反而更有意思。

    日本自戰敗後弄得連一支軍隊也沒有,日本想將自衛隊升格變回軍隊是很正常的事。哪一個執政黨能提升國家勢力,在國內聲望也會提高,那亦是政客手段。不過要亞洲人民接受,絕對不是一朝一夕之事罷了。
    知日部屋屋主 + 2005/12/18 20:52
    hong:有關男人們的大和號,我早前已寫過
    http://www.cuhkacs.org/~benng/Bo-Blog/index.php?jo...
    知日部屋屋主 + 2005/12/18 20:09
    《鬼子來了》是《日本鬼子》的誤寫。已更正。
    axame + 2005/12/18 18:37
    祈求和平的日本人看法基本可算日人典型了。

    其实对于中国大陆共党治下的批评,大可来大陆一观。即便两国关系再糟糕,还没有到限制日人入境的程度。我是大陆人,身在南京,我愿欢迎所有对此有疑问的日人来访,切实看一下,并且不是官方意义上的交流,恐怕能得到你们所认为最大程度上的真实。

    认为大陆还在实行血腥镇压的集权统治,可能世界上现在也只有日本人这么想。大陆不民主不代表这广博的土地是一个黑暗的地狱,仅仅看到持这种观点的日本人就可了解日本国内对中国的宣传是怎样的。

    限制日本学者入境这说法极为可笑,因为日本学者大可不打研究大屠杀入境,并不影响他到南京来调查。而实际上,只存在于四川的大量稀有蝴蝶物种就是被一些未表明目的入境的日本学者捕捉并冠以日本名称的。可见日本人想要到大陆来实在有太多办法,那些叫嚣着中国限制的人真的进不来吗?聪明的日本人应该一看便知。

    换句话说,如果他们没有来过南京作调查,怎么能够推翻在国内外有众多证据的“南京大屠杀”?还怎么能够出版那么多著作为当年行为辩护?仅凭借日本人的想象吗?

    南京人都想从这种彻骨的悲痛和耻辱中摆脱出来,可是日本人在最近的几年里一直以此为话题,从国内和日本出版的大屠杀相关书籍可以看出来,日本近几年对于这个话题似乎特别敏感,右翼的书一本多过一本。

    关于包括屋主在内很多人对国内证据收集上的不满,我觉得大体可以这样解释:在中日关系蜜月期的时候,国内对于大屠杀都极力避免渲染,大多数人也认为这是历史定案的事情了,从此两国“面向未来”就好。更深层次来说,就关乎中国的外交环境问题,在东亚,不能给日本甚至美国“死缠历史不放”的印象。哪知道日本人这么多年来都在算计,并且逐渐转为主动,南京直到近期才开设“大屠杀幸存者档案”可见反应的被动。其实中国和日本的君子协定是“搁置争议”,但日本国内政治风向转变,右翼的言论才愈发浮出水面。国内仓促应战,想在学术上打赢这一场殊为不易。

    我最后谈一些个人看法,我觉得具体屠杀人数不应该成为讨论的焦点,日本人既然想反驳你,他连远东国际法庭的结论都不会承认的,照片他都觉得是伪造的,你找再合理的证据也是枉然。如果在数字上或者一些具体事件上纠缠不清,正中日人下怀。南京大屠杀是集体狂热的结果,无法找到确切的行动指令等物证以证实,这和有组织屠杀犹太人是不同的。我们应当做的是如同日人高调纪念核爆一样,把这一事件作为二战反人类的典型案例,唤起国际上与犹太种族屠杀相等的关注,尽可能扩大其影响力。同样是尊重生命、尊重人性的纪念活动,日人自不可能再找话柄。

    另,我一再希望日本人到国内,到南京来看看,能见一下那些即将过世的幸存者,听听他们讲述那些惨痛经历。你恐怕才会认识到与他们当年所承受的苦难相比,我们所争辩那些关于数字的争论不值一提。
    b + 2005/12/18 13:50
    鬼子來了不是日人製作的,
    是中國的姜文導演的
    Pita + 2005/12/18 03:11
    回應:祈求和平的日本人
    祈求和平的日本人說:為何中國不讓日本人的研究者入境,研究"南京大虐殺"?
    #1.據我所知,不是己經有日本的大學學者去了南京作研究嗎?但主要問题是很多日夲學者都"先有"主觀的定論.他們的研究不是為尋找真相,而是否定歷史留下的见證.作書改寫事實.在德國的新纳粹團體堅決相信虐殺猶太人的事件全是偏做出來的謊言.他們的言論都被各界公認為無知,和有害的.這些德國的新纳粹團體的否認二次大戰的罪行,背後的原因只不過是想爭取民眾的支持而希望得到政治上的力量.試想這不是和日本右翼拒絕承認"南京大虐殺"一樣的可恥 ?

    #2.如果日本人不信任中國人寫的歷史.那麽大家可以看西方的歷史權威.不論是美國和歐洲的歷史權威都支持"南京大虐殺"的確有發生過.

    ------------------------------

    看過各下提出的参考资料,展出的韓國照片在日治前後的分別.請問你是否想表示韓國在日本统治下是個更好的地方?

    日夲的歷史書,可能說日本人為韓國做了很多好事.但如果你認為只要是有能力,就可以把别人的東西搶走.這是强盗的行為.屬於别人的東西,你搶了過來.就是不對.這是對與錯的問题.是民族尊嚴的問题.

    過去日本用出兵攻打韓國,侮辱韓國人的尊嚴.现在北韓要向日本人報仇,今正日用導弹,原子彈對準東京.可算是世界輪流轉.如美國CNN2005财經評論所說,日本經濟過去十數年都沒有起色,相反中國經濟日渐壯大,前途光明.若日本再走右翼路線,只会在國際上更孤立自己.

    N + 2005/12/18 02:21
    >後代的人應為祖先們造了的孽負一點責任,像是父債子還的道理。
    你確定?
    某天韓國人來追楊廣和李世民的幾次征高麗的責任你要不要還?
    S + 2005/12/18 01:44
    第一次在這裡留言,請原諒在下拙文
    我想日本不肯承認侵略歷史原因有二
    一是極右派的面子問題
    二是如果官方承認事件的話,會背上足以將日本政府拖跨的賠償
    在港有日本軍票索償協會,中國有慰安婦索償協會,而這個協會曾經在日本打官司,勝訴了,但日本政府不需負擔賠償(詳細內容記不起了,請各位多加指正),日本政府又不如美國政府般,年年赤字年年照過。只要有極右派掌權的一天,妄想像德國,大方站出來認錯。

    田中芳樹對美國的反感,在《創龍傳》露骨的表現出來
    Pita + 2005/12/18 00:19
    很感谢吴偉阴先生的忠實報導,

    瘋狂的日本右翼雖然只得到小數日本人的支持,但他們對一般日本年輕人的思想的確很有感染力.在美國讀大學時,我有一位要好的日本女性朋友.我記得她說過,她認為中國人對二次大戰的歷史觀是受了共產黨的影響.很明顯她的看法是被日本右翼所誤導.這表示日本右翼勢力對宣傳,混亂歷史真相的工作,做得相當有果效.

    美國內華達州立大學,去年四月.由一位叫Mai Wakisaka的學者,發表了一份叫"Uyoku - The Japanese Right Wing "的論文.其中提出近二十年來,日本右翼的確有明顯壯大.
    論文作者也提出,日本右翼勢力集團和歷史上其他極端右翼集團有很多共同之處.

    #1.右翼集團都是支持"種族主義".
    日本右翼集團支持政府立法打壓其他民族,歧視其他民族.例如在英國和德國三十年代興起的法西斯聯盟是反猶太民族的,在美國的白人優越主義(所謂3K黨Ku Klux Klan)是支持唯有纯族白人才是社会的精英.日本右翼同樣認為日本民族是最優越的.當然個人對自己的民族有自毫感绝對不是壞事,但若為了建立自己的"民族尊嚴"而侮辱其他民族.這是不文明,的野蠻行為.可借看到近日在法國和澳洲都有因為反對其他民族而引起暴動事件.證明當經濟不穩定,世界各地自然都興起極端民族主義.

    #2.右翼集團都是極端"反共"份子.
    "反對共產主義"是右翼的一個明顯特徵.不論在法國,意大利,或美國的右翼都是反共的.
    日本右翼集團的前身."大日本愛国党" 和 "防共挺身隊" 都是過去日本主要的反共力量.
    日本右翼的反共行動,是因為他們怕共產力量威脅到他們的地位.

    #3.右翼集團是支持"皇權统治,君主政治"
    大部份的日本右翼集團,都支持日本天皇家族重反政府去領導國家.這是基於右翼的"天皇主義"和"日本主義"

    #4.右翼集團都相信"陰謀論"
    右翼集團相信的所謂"陰謀論",是右翼份子相信左派勢力是喑地裡组織起分烈國家的行為.所以任何民間反對右翼的言論,都被認為是左派安排下的"陰謀".
    右翼人氏深信,"傳媒"是被左派控制,要打擊右翼力量的發展,危害國家.右翼常對外界宣傳,他們才是被誤解的一羣.右翼相信傳媒是有計劃的"抹黑"他們的型象.
    極端右翼人氏的"是非觀"是完全颠倒的,最可悲是他們不覺得自己的觀點有偏差.
    右翼人氏反有"危機感",覺得自己是左派"陰謀"下的受害者.

    #5.右翼集團都是敵視外國人和移民的.

    Pita + 2005/12/18 00:04
    我想悄為回應幽鬼的觀點:

    幽鬼說:為什麼要道歉?為什麼要認錯?戰爭本來就是這樣,不是你死就是我亡。殘暴?這就是每個人擁有的動物原始本性.

    幽鬼先生當然他言論的自由.但按幽鬼的想法,因為人類的歷史雖然充滿戰禍.因為虐殺無辜百姓是戰爭定經常發生,這是人擁有的動物原始本性,所以殺人者不需要道歉.

    回應一:

    可能幽鬼代表部份日本人的想法.沒錯,人的內心是有原始兇殘本性.好像日本軍隊在侵略中國時實行的內部指令"三光政策":殺光,燒光,搶光.可是這種人性邪惡的一面是人類文明社会"不認同"的.

    人性是同時有行善的倾向,和行惡的傾向.選擇侵害他人,是邪惡的表现.當人內心只想到利益,不擇手段,什麽邪惡的事都作.但當人內心有道德,人就会有善意和追求公義.若日本人相信,人為了利益,可以殘殺其他民族.請問,人生命的價值在那裡 ? 有公義的人,心裡有道德的人,是不会為了利益而發動戰爭殺害他人的.如果有一天中國發動戰爭殺害無辜,搶奪不屬於自己的東西.我也不會支持.

    人類雖然經常有戰爭,但經常發生的"罪行",也是"罪行".日本侵華是歷史的事實,如果因為戰爭經常發生而不追究戰販的责任,就是"盲目不仁"的表现.

    試想,如果你的親人被人害死.一個公平,公義的社会将会付出任何代價,也要追尋兇手.對嗎?因為追求公義,也是人的本性.

    日本戰敗後被美軍统治,日本人也相當痛苦.戰爭中日本軍隊和平民,死傷也很多.,二次大戰期間,無數日本人被推上戰場,最後喪失生命.美軍用B52 Bomber差不多将東京剷平,加上原爆的死傷者.死在美軍手上的日本平民百姓過百萬.我的意思是,這些都是日本右翼發動亞洲戰爭的後果.右翼曾帶领日本走上戰争之路,右翼是日本之福 ? 還是日本之禍 ?

    日本人是否必需認同右翼才是愛國 ?

    曾飽受戰爭之苦的日本,再支持有侵略野心的日本右翼 ,是否明智?
    -------------------------------------


    幽鬼說:為什麼要下一代的人來承受這個擔子?即使是自己人犯錯?

    我拜靖國神社,與你何幹?我在自己國家拜自己國民也要你管?甲級戰犯?這是誰定的?

    回應二:

    沒錯,下一代的日本人,不需要承受上一代的錯.但反觀過去日本的歷史,日本出兵攻打亞洲各國和美國之前.先是右翼勢力的興起,然後才發動戰爭.

    曾經被日本入侵的中國,看到日本右翼勢力的興起.當然會擔心歷史將再重演.日本國家领導人参拜靖國神社,只是一個象徵.象徵著日本的總理認同右翼軍國主義的思想.右翼的擴展是一步一步的,好像今年十一月小泉倡議修憲 ,將自衛隊將升級為軍隊.讓日本軍力擴大.日本的連串行動,修憲,擴軍,高舉右翼思想.這一切好像都是為了再發動戰爭.特别是因為日本有攻打亞洲各國的先例.所以亞洲各國應該特别提防日本.

    -----------------------------
    若日本人支持右翼思想,而日本右翼的"民族主義"是歧视外國人的.試問亞洲各國又怎會接受日本 ?

    若日本人支持歧视外國人的右翼思想,日本文化甚可在國際上被尊重 ?

    日本想加人聯合國成為常任理事國.日本右翼的路線是有侵略外國的野心,和歧视外國人的思想.這都遣反聯合國追求民族和階的宗旨.日本要在文化上當世界强國,看來也要考慮放棄跟從右翼思想.
    [color=green][/color]
    死腐D + 2005/12/17 19:10
    呵呵呵 多慮了,大國與小國之間的金援交換政治利益不是什麼見不得光的事
    有本事 小國無條件奉獻 也要結盟
    有所求 就算是人口一萬的海洋島國 一樣銀子要灑下去
    為了就是國際會議上的一票

    砸錢換友誼是最低劣的外交手段 也是最速效的外交手段
    反正花點錢 當魚餌 掉的到大魚就算划算了....

    大國有大國的辛苦阿....這點當年美蘇冷戰時也一樣

    hong + 2005/12/17 19:02
    大陸金援的主因不是充大頭
    而是因為有個分裂勢力存在.....這和以前的朝供是兩回事
    死腐D + 2005/12/17 15:04
    中國對於外國的侵略可是少之又少...這可是錯誤的
    唐朝時的西域西征 一路打打到西亞
    南征打到現在的泰國去了
    數次進攻朝鮮 還有元朝時攻打日本兩次

    古代中國的問題是 不喜歡設直屬殖民地 而喜歡要人進貢當屬國
    (但又回貢兩倍 衝面子 = =&line;&line;)實際上中國的文化經濟侵略
    對於亞洲文明影響是非常嚴重的,有好 也有壞.

    實際上 中國的自我中心跟喜歡當老大愛面子的政治特性
    對於中國發展實在是弊多於利.

    包括現在的中國大陸 一樣是在聯合國裡 當窮國們的老大

    如果把中國大陸金援外交數字公佈 相信數字會很驚人
    hong + 2005/12/17 11:32
    版主會否談論一下<男人們的大和號>以及近期改裝拍日劇的<螢火蟲之墓>?

    日劇版的<再見螢火蟲>的男主角(十多歲的小朋友)變得很軍國主義兼有點不知所謂了...
    祈求和平的日本人 + 2005/12/17 08:00
    吳管理員的心情感謝
    禮儀
    http://ww6.tiki.ne.jp/~viper/index.html
    http://urubosi82.seesaa.net/archives/200511.html
    如果變成了BLOG製作的想法,我高興

    參考資料
    日本人變得了韓國厭惡的理由
    http://nandakorea.sakura.ne.jp/   ◎
    http://photo3.jijisama.org/
    http://haniwa82.hp.infoseek.co.jp/k-textbook/vietn...
    友好
    http://www.roc-taiwan.or.jp/
    現在的日本人的考慮
    http://blog.with2.net/rank1510-0.html


    知日部屋屋主 + 2005/12/17 06:53
    Lo Tek: Prof. Johnson (Kenneth Pyle as well) has been warning the rise of neo-nationalism in Japan since the 1980s. He is among a few US scholars who has the gust to criticize the unholy Japan-US alliance.
    Depth + 2005/12/17 01:44
    先感謝吳老師針對「國家燃燒」引發的現象作了進一步的探討,我自己後來也分別抽空去看了一下相關討論...;老實說一連串看下來心情實在很差,這並不是因為看了過多人類投入戰爭後失去人性的一連串行為而低落,而是看到有許多所謂的愛國人士不計任何手段掩瑕藏疾的猥縮模樣...。

    可很遺憾地這樣地景象並未遠離即使在台灣的我們,至今仍然有三分之一以上的台灣民眾,是用所謂「自己人」的本位立場在判斷是非,用早已結痂的疤痕來製造金身不壞的勳章,因此我非常忿慨自己實在沒有立場批判日本所謂的「真正愛國人士」,甚至得用理解島上「激民」的方式同樣來理解這些自以為是地在厚如石膏的顏面上捍衛勝利而不知羞恥......不削字了!

    我必須要理解用像燃燒國家那樣逐條逐格去清算日軍暴行(或刺激受害國抗日意識)是殘忍不人道的事,也要理解現實中的金太郎也不是處處貴人與逆境順流的...。

    最後只想對或許有可能有看到本部屋的本宮老師說一聲:「只努力一半的硬漢不叫做硬漢,叫做笑柄。」

    ---
    (本來想用日文打這句話,還是算了)
    Lo Tek + 2005/12/17 01:30
    Here is a recent summary by Chalmers Johnson, a reputable scholar of Asian history:

    It may be pointless to try to establish which World War Two Axis aggressor, Germany or Japan, was the more brutal to the peoples it victimised. The Germans killed six million Jews and 20 million Russians; the Japanese slaughtered as many as 30 million Filipinos, Malays, Vietnamese, Cambodians, Indonesians and Burmese, at least 23 million of them ethnic Chinese. Both nations looted the countries they conquered on a monumental scale, though Japan plundered more, over a longer period, than the Nazis. Both conquerors enslaved millions and exploited them as forced labourers - and, in the case of the Japanese, as prostitutes for front-line troops. If you were a Nazi prisoner of war from Britain, America, Australia, New Zealand or Canada (but not Russia) you faced a 4 per cent chance of not surviving the war; the death rate for Allied POWs held by the Japanese was nearly 30 per cent.

    Professor Johnson's bio:

    http://www.jpri.org/about/officers.html
    Flyer + 2005/12/17 01:14
    令到人困苦的東西不斷重複, 人類要進步, 就要正確地反省歷史.

    如果說因為務實而不談歷史, 任由一些引發困苦的態度(如軍國主義)重新發展, 我不認為是最好的做法.
    現在日本外交上的態度已令人不解, 還是不斷說些傷和氣的話, 而漠視自己在經濟上對中韓兩國的依賴.

    我反而認為中韓都務實, 沒有在外交上做無謂的動作, 而努力推力經濟.

    如果說日本這樣做是為了中國的人權狀況, 我看不出有什麼益處.
    hong + 2005/12/17 00:58
    就憑著馬英九是國民黨目前的頭頭

    所謂"天文數字"大概還遠不足以使日本政府破產
    我也不認為經濟問題是主因

    銀英傳是諷刺了民主的總總不足之後,仍然會繼續支持著民主。
    並譏笑戰爭的無聊和浪費人命

    今天睇太陽報有一篇講得很有理: 弱國無外交,那外交弱的也不會是強國,日本總是滿腦子在"自己被敵人包圍"的思想之中....就算是經常被人提出要圍堵的中國都未有如此誇張
    幽鬼 + 2005/12/17 00:50
    田中芳樹的銀英傳是想抒發他對民主統治及獨裁統治的感想吧?看過他的銀英傳及創龍傳,只覺他主要是對「美國佬」不大認同。(沒深入探討,田中迷請賜教)

    >承擔過去的錯是一個付責任的政府/政黨的基本

    可是這不是道個歉就可承擔的事呢! 想想之後會怎樣?可能是天文數字的賠償啊! 叫現在的國民承擔嗎?說那句話反而是不負責任。

    >例如大家可以看到馬英九承擔228事件的錯後,民望不跌反升,
    馬英九本人用不用為這件事負責?出事的時候馬英九好像還未出生

    228事件是國內事件,很難相提並論。小泉認錯,他的民望會升嗎?民望升又代表什麼?政客的本錢?其實,馬英九憑什麼為那事負責呢?
    onxxx + 2005/12/17 00:42
    >日人的立場總括而言是
    >那事是上一代的人做幹,為什麼要我們這一代的人道歉?!

    我不需要日人道歉或父債子還,唯一在意是日政府右翼企圖抹掉南京大屠殺和認為"侵略有理"那才叫人生氣.
    hong + 2005/12/17 00:13
    日本人民族性很強?
    田中芳樹的<銀河英雄傳說>裏面的那個世界好像一個日本人都沒有
    (大概田中是暗示日本人因"下一場大戰"而絕種吧)

    另外,為何要道歉嗎?承擔過去的錯是一個付責任的政府/政黨的基本
    例如大家可以看到馬英九承擔228事件的錯後,民望不跌反升,
    馬英九本人用不用為這件事負責?出事的時候馬英九好像還未出生
    SSE + 2005/12/16 23:57
    中國人的邏輯應該是:
    「別人」要父債子償,「自己」就不用了

    不然償起來可是很可怕的....
    katsu + 2005/12/16 23:54
    他是不是用翻譯器譯(excite or yahoo?)成中文?文法很怪,我完全看不明。

    日人的立場總括而言是
    那事是上一代的人做幹,為什麼要我們這一代的人道歉?!
    何況我們以往已經作出道歉?!
    一人做事一人當,為什麼要後代去負這個責任?!
    之前N個討論,日人的立場都離不開這樣。

    而中國人即是我們,不管怎樣,
    後代的人應為祖先們造了的孽負一點責任,像是父債子還的道理。

    不過右翼勢力真的很恐怖,手法層出不窮。

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