社會需要良醫而非名醫

社會需要良醫而非名醫






據悉，由於醫學發達一般人可活至七、八十歲。一個從事生產的年輕人，就要負擔四個無力生產的老年人。贈與稅與遺產稅減低後，更增加貧富的差距，因為有財產「贈與」與「遺產」留存下一代的人，都是有錢的人，窮人家何來「贈與」與遺留下一代呢？

台大醫院ＶＩＰ景福門診，是專看有錢的人。媒體報導掛號費一千元，若診察費和醫藥費算起來，看一次門診沒有五千，也得三千元。這筆錢對低收戶而言可是大數字。若看病後生活費無著，就只有等著餓死，誰敢上門求診？或謂：「沒有錢看一般門診即可，何必看景福門診？」話是說得不錯，但為何要為有錢人大開方便之門？好的醫生都往景福去，好藥都流向景福之病患，一般醫師那有心看一般沒錢的病患？

台灣醫界最孚眾望的魏火曜教授說：「我們的社會需要的是良醫而非名醫」，也就是說名醫或具「仁術」，而良醫則「仁術」之外更具「仁心」。二者不一樣的問診態度，當然帶給病人卻有不一樣的感受。台灣早期的蔣渭水、西方醫生史懷哲，不計名利的「仁術與仁心」，為何今日已蕩然無存？我想衛生署與各大教學醫院，皆須檢討改進。

還有一項少為人知之陋習，就是有錢的人可以一天九百元，來換取輕刑之自由，這印證了「有錢萬事俱能」的社會通病。

孟子曰：「不患寡而患不均，不患貧而患不安。」現在的社會是個不均與不安的社會，建議主計、衛生、法務等部門多行仁政，對違反常情、常理、常法之措施，予以取締。