義 民 爺 的 傳 奇 故 事

             義 民 爺 的 傳 奇 故 事
                                                                    
　
                                             義民爺助人濟世的神奇靈驗事蹟，從很早以前就到處流傳；
                            即使今日，科技昌明，民風開化，但是在民間，一般百姓對於義
                            民爺聖靈的事蹟，仍是崇信不疑。以下是兩則較具代表性的義民
                            爺的傳奇故事！
　
                           
　
                             日據時代，台灣處於日本皇民化時期，日本政府有廢除義民
                            廟的念頭，於是日本政府從台北派兵南下至竹北，火車行經鳳山溪
                            最深的地方時，日本人坐的車廂竟從鳳山溪橋上掉落到山下，但後
                            面非日本人坐的車廂依然在橋上且都連結在一起。在當地有權勢的
                            人向日本陳情敘述著義民廟是保鄉衛民的忠義之廟，裡面祭拜的義
                            民軍乃是為保鄉衛民而戰，以「忠」字為義民廟之精神，因此日本
                            人才准予此廟保存下來，度過了廢廟的浩劫。宗教信仰平時不易看
                            見其力量，但在國家有危難時，就會顯現出來。
　
                                                  
　
                           大約一百年前，從竹塹城〈新竹〉遷居到今埔里鎮一新里一
                            帶墾荒的先民，胼手胝足，以勤勞奮勉的精神經營，而略有成就，
                            因此相繼有客族人士前來聚居，不久形成了一處村庄。由於村庄位
                            置距離番社不到十公里，是番人經常出沒的地方。某天，一位常到
                            山裡和山胞做生意的商人來到庄裡，散佈消息說：「本月某日月夜
                            之時，番人將要出草，要注意防範。」所以眾人個個驚慌，便會商
                            研究戒備禦敵的對策，同時向天地神明焚香祝告，希祈三恩主和義
                            民爺庇祐平安，化解劫難。
                                              在番人出草的隔日清晨，庄裡的人出門工作時，在庄頭前的草
                            坪上發現許多足跡，還找到番人遺留的炊具用物和灰燼。此事發生
                            之後，商人又再度來到庄裡，說：「番人出草的那個晚上，聚集在
                            庄前，準備打家劫舍時，抬頭卻望見庄裡每一房舍的屋頂上，都站
                            了四、五個身穿白衫，持槍戒備的高頭大漢。一時驚嚇，就悄然噤
                            聲的退回番社。」 當地人認為是神明顯靈，經過此事之後，村庄眾
                            人便一同前往新竹義民總廟分爐建廟奉祀。
                            
                                                                 
                                                                  
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