一,楞嚴經之因緣 :

文武廟的小禮物真是又驚又喜


一,楞嚴經之因緣 :

古時在印度，楞嚴經被列爲國寶，禁止輸出國外，
凡是出境者，皆嚴格檢查，深恐此經流出。
海關對出境的僧人，特別注意。當時（唐朝時代）
印度有位高僧，名叫般剌密諦三藏法師，
他費盡心思，想盡辦法，將楞嚴經藏在臂內，
瞞過檢查人員，帶到中國，從廣州登陸。
此時，有一位被武則天女皇所貶的宰相房融，
在廣州做太守，乃請般剌密諦法師翻譯此經，
而他爲潤筆，成爲文學的巨著，並獻於武則天。
因爲當時有大雲經僞造的風波，
故武則天將此存在宮中，沒有流通。
後來神秀禪師爲國師時，在宮中受供養。
有一天，發現此經，認爲對於禪宗有價值，
乃流通於世，這時，中國才流通楞嚴經。
據傳說楞嚴經是最後來到中國，但在末法時代，
楞嚴經最先毀滅。其他經典，也漸漸被毀滅，
到最後，只剩下一部彌陀經
（指大本的彌陀經，及即無量壽經）。

二 ,為何稱楞嚴咒為咒王 :

楞嚴經是如來的真正佛智之代表，
人間有楞嚴經住世，亦即代表佛陀正法常住人間。
在法滅盡經上說：“末法時代，楞嚴經先滅。
其餘的經典，逐漸而滅。”
如果楞嚴經不滅，正法時代就現前。

在佛教裏，所有的經典，都很重要，
唯獨楞嚴經更爲重要。凡是有楞嚴經所在的地方，
就是正法住世。楞嚴經沒有了，就是末法現前。
只有楞嚴經和楞嚴咒是正法中最要緊的一部經和一部咒，
楞嚴經是爲楞嚴咒而說，是解釋楞嚴咒、讚歎楞嚴咒的。
楞嚴經中結壇法一段經文說得很詳細，
要想詳細知道可看看這一段經文。

　　楞嚴咒叫佛頂光明，是佛的頂上化身所說，
所以是微妙不可思議的，每一句有每一句的用途，
每一字有每一字的奧妙，都具足不可思議。
“佛頂光明”就是表示咒的力量能破除一切黑暗，
能成就一切功德，你若能受持楞嚴咒將來一定成佛，
一定得無上正等正覺。離開咒文能念叫誦，
對著咒文念叫讀，若能常誦念楞嚴咒，
可以消除宿世業障，這是楞嚴咒的妙用。
何謂“無”？高明無極，光明到極點了，
沒有再超過這光明的。“上”是尊上莫等的上，
沒有再比這更尊貴更高尚了。“神”就是不可思議，
也就是威靈叵測的意思。“咒”就是感應道交，
它有一種力量，你念咒就有感應。

故楞嚴經是經中之王,楞嚴咒為咒中之王，
亦是咒中最長的，此經咒關係整個佛教的興衰

楞嚴咒又有三十餘種法，
詳細說明則有百多種，現在只總列為：

（一）成就法：身口意三業清淨，
一心誠意來誦持密咒，能很容易得到成就。

（二）增益法：持咒可以增益道業。

（三）破惡法：持咒可以破除一切惡習。

（四）息災法：可以清除一切災難。

（五）勾召法：妖魔鬼怪，無論多遠，都可以把他捉來。

（六）降伏法：可以降伏一切妖魔邪咒。

（七）吉祥法：誠心持咒，一切都能遂心滿意，
遇難呈祥。總之持咒之好處是無法說得盡的。
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後來發現我居然想把楞嚴咒送給一位天主教徒似乎是十分荒唐的事情
但其實我沒發現它威力如此龐大
據說在夜晚念會招來不好的事情
抑或是走火入魔
可我還是把它安穩的掛在手機上
naan音樂也可達到類似效果