頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 - 妙法蓮華觀世音 - Yahoo!奇摩部落格

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頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德

分類:方便法門
2007/01/28 10:11



頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德


南無寶光月殿妙尊音王如來
南無樹根花王如來
南無造王神通[火*僉]花如來
南無月殿清淨如來
南無善寂月音王如來
南無無數精進願首如來

摘錄自(佛說寶網經)


持六尊佛號名。可以在人間享受最極第一妙樂福。現世消災解難。同時也能成就佛法。真可謂兩全其美啊。下面是此六尊佛號。各自在經書中所記載的持佛號的功德。

寶光月殿妙尊音王如來 

族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷猶豫。信佛道眼斯可聞名。所生之處作轉輪王。若佛興世常與相見。睹無央數諸佛至真鹹供養之。淨修梵行獲致神通。進退獨步總持自在。得觀如來睹江河沙等平等正覺。棄捨生死超若干億。劫亦如江河沙。心常安靜未曾忽忘。恆志無上正真之道。無有塵埃不近眾塵。由得自在身如鉤鎖。住在一處具足四事。體如紫金以三十二大人相莊嚴其身。逮八部音聲喻梵天。棄捐八難常得閑靜。

若有篤信於佛道者。和合離別未曾述惕。正使往世犯諸罪釁。應在惡趣燒炙劫數。小遇頭痛眾殃消除。火不能災風不能中。國主王者不能加害。聞如來名未曾生盲。目不痛瞎不聾不啞。聞佛名故不僂不跛。諸龍鬼神及阿須倫餓鬼人與非人不能犯觸。諸魅暴鬼神龍地祇莫不愛樂。假使執持諸佛名者。功德如是不可稱計。

若能誦懷於人中尊所演經典。修淨致尊備諸佛行。臨壽終時其心不亂。尋能睹見億垓諸佛。聞所說法皆能受持。

樹根花王如來

若族姓子及族姓女。聞彼佛名不懷疑結信吾道眼。則於現世至德具足逮受五法。何謂為五。一曰盡除吾我所生之處常值佛世。二曰獲極尊勢轉輪聖王。三曰逮總持法執御經典誠信百千。四曰成三十二大人之相。至得佛道眾行備悉。五曰逮得五通無所蔽礙。是為五。復有五事逮得神通。何謂為五。一曰徹視見於十方粗細大小。學無學聲聞緣覺。上至世尊與眾超越。二曰耳能徹聽。聞萬億地獄餓鬼燒炙飢渴畜生之惱。天上世間安隱苦樂。或惡或好。十方諸佛所說經典。皆悉聞之。三曰身能飛行遍諸佛國。如日現水。雖現往來而無周旋。四曰能知一切眾生心念善惡好醜。有志無志有漏無漏。有心無心慕俗樂道。而悉知之。五曰自知宿命。並見眾生無數劫事古世所生。過去當來今現在事。靡所不通悉識念之。

造王神通[火*僉]花如來     (火*僉)字讀xian,意思是火貌

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷狐疑。篤信於道自所宣說。所生之處致演光明三昧正定。尋復隨逮十阿僧祇億百千垓諸三昧門入於六十不可計會億百千垓諸總持門。如海總持寶藏總持。然後不失諸定意法。臨壽終時目見十方各十億垓諸佛正覺。十方諸佛所說法者。皆能啟受不失道教。至成佛道越五百劫生死之難。住於斯學如是不久。尋即成無上正真之道為最正覺

月殿清淨如來
若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名信樂不疑。敬喜道眼之所頒宣。所生之處常當逮致寶幢三昧。觀見十方各十江沙諸佛國土。亦越若干百千億垓生死之難。立在初學疾逮無上正真之道為最正覺。若有女人聞彼佛名。不懷狐疑有信吾言。所生之處轉女人身得男子形。勸化無數百千眾生。令致無上正真之道。解其音響得不退轉疾成正覺。當為一切講說經典。令致三乘聲聞緣覺菩薩大道
 
善寂月音王如來

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名心不懷疑。信我道眼之所解說。所生之處得普光三昧。臨壽終時。具足逮見億百千垓佛現住其前。十方各然。十方諸佛為說經典。聞則受持抱在心懷未曾忽忘。至成佛道。不可計會十倍功勳億百千垓。致不可計無崖底載諸三昧定。不中失定。至成佛道無所蔽礙。十方諸佛皆共建立。在於新學。越九十九億百千劫生死之難。菩薩疾近無上正真之道。不以劫數生死為礙。如自晃出天下大明。(九十九億百千劫是九百九十萬億劫,垓是數目字。古代以百兆數為垓)

無數精進願首如來

若善男子及善女人學菩薩乘。聞彼佛名不懷結網信吾道眼。世世所生未曾懈怠。不習貪慾不戀父母。不著妻子兄弟姊妹。不慕親屬中外種姓。不貪親友交識所知。世世所在身未曾離。三十二相莊嚴其體。少淫怒癡身無疾病。不多憂慮安隱無量。至成佛已。常逮得不可稱計億百千垓功勳之德。

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╭☆╯ ANGELE╭☆╯2009/01/28 23:52 引用

頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 ...《詳全文

jimmy2009/01/28 23:50 引用

...《詳全文

過去式2007/03/26 15:45 引用

轉貼自網站:妙法蓮華觀世音 頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德   網址: ...《詳全文

企美諾布2007/01/31 13:04 引用

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南無地藏王菩薩

分類:佛教樂曲
2010/09/11 23:01
 
 

南無地藏王菩薩



地藏讚

地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分
三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩
明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門
累劫親姻蒙接引 九蓮台畔禮慈尊
南無九華山幽冥世界
大慈大悲地藏王菩薩
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩

【南無地藏王菩薩-心定和尚唱誦】


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蠶爸爸 嘉灣娟業工業社2010/12/10 04:44 引用

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魚兒2010/10/11 23:38 引用

南無地藏王菩薩     ...《詳全文

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《首楞严经》资料站 - 《大佛顶首楞严经》经文、注解、开示、读诵mp3、视频rmvb



首楞严经资料站(slyj.org) 敬告


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  原因二.在原经原典已具备的条件下,教观并进、深入学修便是行者终生事业。频繁触网对于进阶学人也许不是好事,故对本站资料打包为单独的chm/rar。打包文件可随时携带于电脑、mp3等电子媒体,便于资料保存和长时熏修。

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SlyjOrg重点栏目
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  2、若您觉得本站资料有保存的必要,请下载打包文件、保存到个人电脑!若需《楞严经咒》读诵MP3/RMVB/WMV、《大藏经》pdf等大文件,也可直接浏览压缩包,按照相关的提示下载保存。  


 

首楞严经资料站(slyj.org) 宗旨

宗旨综述

  《首楞严经》资料站(www.dfdsly.org 或 www.slyj.org),致力于收集有关《大佛顶首楞严经》(简称《首楞严经》、或《楞严经》)的经文、注音、注解、开示、读诵等相关资料,为广大道友读诵、研学、修习、弘扬《楞严经》提供尽可能多的方便。

  网站以提倡深入佛经原典、学修古来大德高僧之原本著作为建立网站和收录资料的重要原则。同时,本站以汇集来源可靠的相关资料为主要目标。

栏目设置(以下内容已包含在上述打包文件中)

  1、经文原文:

  以html版、Word版、Pdf版三种方式提供楞严经之经文原文。

  html版(网络浏览):目前站长提供的Html原文,已经初步与《乾隆大藏经》和《新修大正大藏经》校对过。并提供一个更细致精校后的《楞严经》原文电子版。

  Word版:Doc格式文件的提供,主要是为了方便电脑打印和离线阅读。

  Pdf版:Pdf版提供11部大藏经中收录的《楞严经》之原文扫描。其文字相对来说准确可靠。提供大家校对确认经文之用。(Pdf版需要安装AcroBat Reader阅读器)

  2、难字疏通:

  文字关,是读诵经典的第一步。很多人听说过《楞严经》的殊胜功德之后,发愿要专心受持读诵,可惜很多人却遇到了这种尴尬:一翻开经文,立即感到一种巨大困难,根本读不下去。很多人在这个时候往往不知所措,最终导致信心受挫,或者放弃读诵。这是非常可惜的。

  初学者读诵《楞严经》感到困难的原因,最基本的一条是文字关难以通过。站长多年前也曾有如此经历。后来决心坚持读诵、并查阅各种古汉语词典,慢慢感受到了读经之殊胜利益,越来越喜欢读《楞严经》,乃至发愿终生受持。本站提供的《难字注音释义》,正是站长本人多年慢慢疏通本经难字的记录整理稿,愿提供给初学道友,帮助他们契入读经之法喜中。

  “难字疏通”栏目同时包括《楞严咒》的全文注音。

  3、《楞严经咒》读诵:

  《楞严经》读诵,目前提供2个MP3版本,1个MP3+视频版本。每版皆包括全经十卷。

  《楞严咒》读诵,目前提供4个声音教念版,4个flash版,3个唱诵版下载。

  "单章节"读诵:提供《四种清净明诲》、《念佛圆通章》、《耳根圆通章》等章节的念诵。 

  "妙湛总持"唱赞:提供卷三末、也即是寺庙晨钟唱赞之录音。

   4、古高僧注解:

  主要收录《乾隆藏》、《大正藏》所包括的有关《楞严经》的注解。重点收集在佛法实修上得到古今一致公认的古代高僧的注解(诸如:长水大师、憨山大师、惟则禅师、莲池大师、蕅益大师等)。
  同时提供《卍字续藏》收录之52种注疏(txt格式)的下载地址。

  5、近现代注解:

  收录近现代有关本经的注解。以收录现代大力倡导和弘扬的宣公上人之《浅释》为重点。也收录诸如太虚大师、圆瑛法师、海仁法师等几部近代注解。同时收录当代在提倡实修方面颇有影响力的元音老人、南怀瑾老师这两位大德居士之注解。

  6、单章精义:

  主要收录汇集《四种清净明诲》、《耳根圆通章》、《念佛圆通章》、《五十阴魔》的单章节注解。 为大家就重点章节深入学修提供方便。

  7、相关经论:

  提供与《楞严经》密切相关、亦同样精妙异常、能帮助行者契入无上佛法实修的几部经典,收录其原文与相关古今重要注解。目前已经收录了《圆觉经》、《法华经》 、《大乘起信论》三部经论。同时,收录了其修证境界在数百年来皆堪为后世仰止的高僧憨山大师之精要开示。

  在此特别推荐大家:若精力许可,不妨认真学修《大乘起信论》,以配合《楞严经》之深入!憨山大师在其《楞严通议》中曾说到:“论文昭然,以论堪经则一毛不爽,非是谬谈,智者请深观之!”;而且基本上可以说,古代大德高僧之任何楞严经注解,几乎没有不引用《大乘起信论》的。(若不信者,可点击这里,打开"《卍字续藏》52种注疏"之任何一部注解,按Ctrl+F,输入“起信”查看,便知!)

  8、持诵修习:

  主要收集单篇文章,包括:宣公上人"楞严"开示、楞严经咒雪谤、持诵学修体会、楞严综合文摘、倡议建议/本站消息、三宝图像精选等区。


  声明:

  1."首楞严经资料站"的网址为 www.slyj.orgwww.dfdsly.org

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客尘居士
 2011-1-25


  愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

 

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楞伽阿跋多羅寶經義贯 释成觀法师師
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道次第略論 講記 濟群法師 ( 3/3 )
benji 在天空部落發表於06:35:32 | 經論釋
勸發菩提心的好文,  共約10M的文字檔, 只能分三部份刊出,  勘誤未完成 trial only

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道次第略論 講記 濟群法師 (2/3)
benji 在天空部落發表於06:10:35 | 經論釋
 

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道次第略論 講記 濟群法師 (1/3)
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談談往生西方的關鍵問題 元音老人
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普賢行願品講記 益西彭措堪布
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淨土宗修學法要 淨界法師
benji 在天空部落發表於06:41:11 | 淨界法師
 

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benji 在天空部落發表於06:32:09 | 淨界法師
 

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佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記 淨空老法師
benji 在天空部落發表於08:00:14 | 淨空法師
 

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阿彌陀佛四十八大願講記 淨空法師講
benji 在天空部落發表於09:37:16 | 開示
 

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普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

如何隨喜作大功德

http://www.ucchusma.net/samanta/index1.htm

 

★普光居士出版之著作一覽

(1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

(2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

(3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

(4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

(5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

(6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

(7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

 

★普光居士製作之網站一覽

如來部

站名:藥師琉璃光如來

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改版:2009/05/04

網址:http://www.bgvpr.org/

站名:安樂道

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網址:http://www.ucchusma.net/samanta/pure_land/

站名:諸佛名號功德海

成立時間:2007/05/19

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/buddha

站名:不動如來妙喜願海:Aksobhya-buddha

成立時間:2008/03/01

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/Aksobhya

佛母部

站名:七俱胝佛母準提王

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普願

四生九有

同登華藏玄門

八難三途

共入毘盧性海

南無華嚴海會佛菩薩

普回向偈

願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根

所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 國泰民康寧

出資贊助者 誦持流通者
現眷咸安樂 先亡獲超升

所求皆果遂 隨願生淨土
法界諸含識 同證無上道

願所有弘法功德,回向贊助、流通、見聞、隨喜者,及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普願消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清淨善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛淨土,同證究竟圓滿之佛果。

訪客 Counter 人次

 

涅槃經曰:若有善男子善女人。

一聞大乘經。億百千劫不墮三塗八難。

於一恒河沙諸佛前種善根。得暫聞大乘經。

於二恒河沙諸佛前種善根。得聞大乘經。不生誹謗。

於三恒河沙諸佛前種善根。能歡喜禮拜。

於四恒河沙諸佛前種善根。能書寫流通。

於五恒河沙諸佛前種善根。能受持讀誦。

明知大乘經甚難得。


如何隨喜作大功德

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佛相

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛天上天下無如佛
十方世界亦無比
世間所有我盡見
一切無有如佛者

請參看「釋迦佛小傳

 

 

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛身金色
相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌
紺目澄清四大海
光中化佛無數億
化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生
九品咸令登彼岸

請參看「佛學講座撮要」之「阿彌陀佛四十八大願」。

及佛說阿彌陀經

 

南無觀世音菩薩

南無觀世音菩薩

觀世音菩薩身高八十萬億那由他由旬(一由旬有四十里),身紫金色,頂有肉髻,頂上天冠有一立化佛,眉間毫相具七寶之色,流出八萬四千種光明。臂如紅蓮華色,有八十億微妙光明為瓔珞。手掌作五百億雜蓮花色,手十指端指紋莊嚴美觀,有八萬四千畫,猶如印文,一一畫有八萬四千色,一一色有八萬四千光,其光柔軟,普照一切。以此寶手,接引眾生。

舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台;下足時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌滿。

如此菩薩,但聞其名,獲福無量。若有眾生,受諸苦惱,一心稱念南無觀世音菩薩,觀音菩薩即時觀其音聲,尋聲救苦,故號為觀世音菩薩。
頌曰:
觀音菩薩妙難酬,
清淨莊嚴累劫修,
浩浩紅蓮安足下,
灣灣秋月鎖眉頭,
瓶中甘露常遍洒,
手內楊枝不計秋,
千處祈求千處應,
苦海常作度人舟。

浙江普陀山乃觀音菩薩道場,與九華、五台、峨眉,合稱四大名山。

 

南無大悲觀世音菩薩

千手千眼觀世音菩薩觀世音菩薩言:我有大悲心陀羅尼咒,今當欲說,為諸眾生得安樂故,除一切病故,得壽命故,得富饒故,滅除一切惡業重罪故,離障難故,增長一切白法諸功德故,成就一切諸善根故,遠離一切諸怖畏故,速能滿足一切諸希求故。

過去無量億劫,有佛出世,名千光王靜住如來,彼佛世尊憐念我故,及為一切諸眾生故,說此廣大圓滿無礙大悲心千手千眼觀世音菩薩陀羅尼,以金色手,摩我頂上,作如是言:善男子,汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。

我於是時,始住初地,一聞此咒故,超第八地,我時心歡喜故,即發誓言:若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。發是願已,應時身上千手千眼悉皆具足。(節錄自大悲心陀羅尼經)

悲華經中,觀世音菩薩言:願我行菩薩道時,若有眾生,受諸苦惱恐怖等事,無有救護,若能稱念我名字,是眾生等,若不得免斯苦惱者,我終不成正覺。

觀世音菩薩過去已成佛,名正法明如來,現在以菩薩身,在極樂世界,輔助阿彌陀佛教化眾生,將來阿彌陀佛涅槃後,正法滅盡已,觀世音即補上成佛,名普光功德山王如來。

 


南無大勢至菩薩

南無大勢至菩薩

大勢至菩薩身量大小,與觀世音菩薩無異。以智慧光,普照一切,令離三途,得無上力,是故名大勢至。勢者勢力,至是至極。

又菩薩投足處,震動大千及魔宮殿,故名大勢至,又名得大勢,以能成辦一切事故。今在極樂世界,與觀世音菩薩一同輔助阿彌陀佛弘化。觀世音菩薩在阿彌陀佛左面,大勢至菩薩在右面。未來普光功德山王如來涅槃後,正法滅已,大勢至菩薩成佛,名善住功德寶王如來。

此菩薩天冠有五百寶華,頂上肉髻有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。

大勢至菩薩言:我本因地,以念佛心,入無生忍,今於此界,攝念佛人,歸於淨土。

 

南無地藏王菩薩

南無地藏王菩薩南方世界湧香雲,
香雨花雲及花雨,
寶雨寶雲無數種,
為祥為瑞遍莊嚴,
天人問佛是何因,
佛言地藏菩薩至,
三世如來同讚嘆,
      十方菩薩共歸依,
南無地藏王菩薩我今宿植善因緣,
稱揚地藏真功德。

請參看「佛學講座撮要」之「地藏菩薩」。

 


南無文殊師利菩薩

南無文殊師利菩薩

 

 

 

 

 

文殊師利又稱妙德或妙吉祥。掌智慧,世稱大智文殊師利菩薩。文殊師利菩薩教一切過去、現在、未來諸菩薩發菩提心。菩提即覺,故又稱為三世覺母,是菩薩眾中上首,故又稱為法王子。

文殊左手持青蓮花,表心無所住之清淨般若智,右手持利劍,表能斷一切眾生煩惱,乘青獅,表以威猛之般若智,能降伏一切天魔外道,頭上五髻,表五智五佛,有時現童子相,表本源自性天真佛。稱念文殊師利菩薩名號,能滅四重罪。

山西省五台山(又名清涼山)乃文殊菩薩道場。

請參看「佛學講座撮要」之「文殊師利法王子」。

山西省五台山
殊像寺文殊菩薩像

 

 

南無普賢王菩薩

南無普賢王菩薩

普賢又稱遍吉,掌理德,與文殊之智德相對。文殊乘青獅侍釋迦佛之左,普賢乘六牙白象王侍於右。白象表清白梵行之相,六牙表六波羅蜜。乘此六波羅蜜為因,而到如來果地。若有人修法華三昧,普賢菩薩即現其前而守護之。

四川峨嵋山乃普賢菩薩之道場。古之寒山、拾得,即文殊,普賢也。

請參看「佛學講座撮要」之「普賢行願品」。

 

 

南無當來下生彌勒尊佛

南無當來下生彌勒尊佛

彌勒譯曰慈,是姓氏,因修慈心三昧而得此姓。名字阿逸多,譯曰無能勝,指彌勒菩薩以大慈度眾生,無人能超勝於他。

釋迦牟尼佛是賢劫第四尊佛,彌勒則是賢劫第五尊佛,現在兜率內院說法。在距今五十六億七千萬年後下生人間成佛,故稱當來下生彌勒尊佛。

彌勒菩薩從兜率下生人間後,觀世無常,立志出家學道,即於出家當日於龍華樹下成佛。成佛後有三會說法:第一會有九十六億人得阿羅漢果;第二會有九十四億人得阿羅漢果;第三會有九十二億人得阿羅漢果所度的都是曾於釋迦佛法中種善根者,是故彌勒佛常稱讚釋迦佛的功德。

請參看「佛學講座撮要」之「阿逸多菩薩」。

 

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分類:  寶篋印&楞嚴法

2011/06/24 03:10

唐天竺沙門般剌密帝譯  烏萇國沙門彌伽釋迦譯語  正議大夫同中書門

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2011/06/24 03:09

 『阿難!一切眾生食甘故生,食毒故死,是諸眾生求三摩地,當斷世間五

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2011/05/02 00:32

終南山觀音古洞105歲普光老和尚誦楞嚴神咒http://v.youku.com/v_show/id_XMjI5OTQ4MTg0.

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2011/04/29 14:37

此手印圖為網路上法友分享 僅供參考 倘若能尋得專修此法門法師或正確手

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2011/04/29 00:14

楞嚴咒的功德 附咒圖請自印.楞嚴經~阿難。是佛頂光聚。悉怛多般怛羅。

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2011/04/12 10:11

《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》簡易懺悔法本此文章內容為網

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2010/11/21 22:49

虛雲老和尚楞嚴經開示 (轉貼) ★ 楞嚴一經,由阿難發起,作我們的模範。

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2010/10/25 21:42

從《楞嚴經》中談持咒修行的次第及要訣 -古梵音暨楞嚴學推廣講師,果

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2008/07/24 19:38

弟子是位女士,在深圳工作,在深圳這樣一個物質至尚,慾望橫流的地方,

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2008/01/12 02:52

    首楞嚴經講義簡要科判兼目錄表圓瑛法師 233 KB 43 KB

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果青寺:慈誠羅珠堪布開示集 :: 隨意窩 Xuite日誌
  •   尊貴的 貝諾法王 開示 ----發心護法的重要
      佛法快要滅亡的時候,誰能夠護持,這樣的功德是不可思議的。
      積聚資糧有很多很多種的方法,但是其中護持佛法,能夠使佛法宏揚,能夠增廣,能夠讓佛法長久駐世,這樣的護持是最大的意義,也是最大的功德。
      一個燈裡面的油快要沒有,快要消失的時候,那一個人來加一點油,這個燈,這個光明可以維持下去,具有殊勝的功德,佛法還沒有滅亡,還在持續中。大家能夠努力護持,這是非常非常殊勝的功德,也非常非常的重要。

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  • 即使有一天我已不在人世,我期望我的弟子們能夠堅定不移地修持並弘揚佛法,力爭將佛法的智慧之炬一代代地傳下去,這就是對我最好的紀念與報恩。
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    個人首頁 / 文章分類 /《般若波羅蜜多心經》講記

    前面分析了五蘊當中的色蘊,接下來觀察受、想、行、識四蘊,從而抉擇出它們也是無有自性的空性。

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    普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

    帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

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    2011年3月10日 星期四

    私人訊息引用連結載入圖片 以商業的眼光來看.. 天母確實沒落了.. 十幾年前..天母東西路連

    私人訊息引用連結載入圖片
    以商業的眼光來看..
    天母確實沒落了..
    十幾年前..天母東西路連貫起來的商圈真是熱鬧非凡..

    曾幾何時..台灣第一家 starbucks (麥當勞對面) 已不復存在.
    不是很瞭解為何新光三越和 sogo 願意在那裡開分店..
    最近剛好周末晚上去天母新光三越晃了一下..
    不見人潮洶湧..倒是有幾分不見雜沓的自在.
    再加上原來的大葉高島屋..
    看來是會有一番百貨業間的苦戰.

    天母的問題..最為人垢病的當屬交通..
    現在捷運這麼發達..有捷運跟沒捷運可說是天壤之別..
    主要的中山北路..又經常塞車..
    連帶影響其它區域的居民去逛街購物的意願.

    晚上走在天母東西路上..冷清空置的店面..掛著出租招牌..
    遙想過去的風華..真有種不知今夕是何夕之感.

    長期來看..我想天母的房價最多是持平..做台北市內一個
    鄰山的區域來看..這裡的生活品質依舊是挺不錯的.

    至於房價..目前中古屋開價大約就是那個價錢..
    好不好談我不曉得..屋齡 5~10 年以上的中古屋..持有的成本相較現在
    誇張的開價來看都很低..
    屋主願不願意降價取決於對錢是否有急需..

    老話一句..自住可以慢慢看慢慢談..至於投資還是免了吧!
    samlee
    2010-06-04 18:06 #32
    私人訊息引用連結載入圖片
    實際上大多數人認可的天母範圍是在福林橋以北,而美國學校、日僑學校附近及以北的老天母是最早天母的發源地並沒有錯。

    但若說老天母的街道式商圈不敵新天母區域的百貨公司也是事實,不過對於這整個區域的居民來說並不影響實際的生活機能,更明確的說是自從多家百貨公司進駐天母(高島屋、誠品商場、新光、SOGO)也可以買到許多精品品牌了。

    以整個天母的腹地來說,只是把左手賺的錢從右手賺而已,而非整個區域房價下跌,人口移出,商業活動停滯。

    所以硬要說"天母沒落了"是一句很無厘頭的說法,因為天母人在看待天母並非只有老天母(中山北七段、天母東西路)這樣而已。

    要論生活機能,天母比我現在住的大直機能還要好,天母是一個你的所有消費幾乎都可以不用進市區跟人家擠的地方,幾乎大部分的大商家分店都看得到蹤跡,而且往往不只一家(天母人消費力高),用外地人的眼光來看會很不習慣老天母蕭瑟的街道,但不代表天母人沒地方消費了,只是消費型態和店家的改變而已。

    一個大區域內當然也會有興衰的小區域,用小區域的興衰來看待整個共同生活圈的興衰是一個以管窺天的結果,所以我才說外行的媒體很會喊"天母沒落了"這個口號,因為只是圖個爆點,有新聞罷了。標題聳動,但文不對題。

    想要的太多?!其實需要的並不多‧‧‧
    Gm黃家駒
    2010-06-04 20:04 #33
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    天母早期是真的蠻多外籍人士的
    有錢人也很多 早期發達的人很多人都住那邊 所以早期房價就高於石牌

    但是這富豪也會老 他們的後代 還會想繼續待在此地嗎?(誰知道)
    現在一代發達的年輕富豪 會選擇天母落腳嗎?(我不是富豪 也不是第二代)
    天母會不會以後都老人在養老? 有錢的第二代都去外地?(養老一定有)
    所以天母房仲才會那麼多 想賣的很多吧 但是買的人少
    像我從小住石牌振興附近 從小也覺得天母環境不錯
    但是那種感覺 就我來講 就是因為有外國人加持的高級住宅區以及寧靜的小巷
    不然其實天母一代除了位於山邊地帶以外 其他都跟一般台北市區差不多


    且我有感覺 天母以後房價會降 因為會選擇住在這邊的 都是區域客





    無圖示
    ejan1969
    2010-06-05 00:15 #34
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    看到這個討論串,實在是有感而發...

    小弟17年前北上工作,因緣際會之下在忠誠路附近分租了一間雅房,原因很簡單,人生地不熟,剛好一個同學的哥哥在蘭雅國中任教,租了一層公寓還有一間空房間,就這樣在天母就住了下來,一直到幾年前因為結婚要買房,考量捷運因素,搬離天母選擇明德站附近的公寓。

    最近因為家庭成員的變動而有換屋需求,我的需求(5年內大樓、雙套房、雙車位)在天母地區只有豪宅符合,價格當然就連問也不用問了,石牌明德這裡符合條件的很少,價格也只比天母便宜一點而已,也是連問都不用問的。

    房子是一定要買的,在01這裡無意間看到了三重重劃區,去看了一下發現離我現住地並不遠,開車10分鐘而已,重劃區的整齊對住慣了老舊公寓的我這種台北俗來說,真是讓我驚豔,而價格也可以接受,而生活機能方面,有一家新的家樂福,跟五華街的沿街店面。

    講到五華街,還沒去之前在討論串看到重劃區居民對五華街的描述,到真的去走過一趟五華街之後才發現跟我認知的有很大落差,小小一條不起眼的五華街,整個大天母地區大概只有石牌路的熱鬧程度勉強可以與之相比,沒想到在重劃區居民眼中還OK的五華街商圈竟然幹掉整個大天母地區...

    看起來三重重劃區應該不錯,那我到底買了沒?
    答案是,還沒,因為那裡"tone 調"不同,讓我猶豫再三,遲遲無法下決定...

    這個問題我思考了很久,到底為什麼我很不想離開天母,並不是一種住習慣的因素而已,我想那是一種life style.
    天母地區的生活機能不算熱鬧,但是重點是在於多樣性跟步行可及,想多走幾步就走,不想走就搭幾站公車。

    步行可及為何重要,因為步行決定了生活的步調。
    多樣性為何這要,因為多樣性決定了life style的不同。

    樓上有人說大台北地區哪裡生活機能不好,這我同意,但同時符合這兩樣的,除了天母就是台北東區了,東區的機能絕對是比天母好很多,但是...幾年前曾經去過一次東區SOGO,然後我這輩子就只去那一次了,那種擁擠雜亂的購物環境,去一次就嚇到了。

    步行可及並不只是指距離而已,而是指這一整路上你的心情如何,在台北東區、人來人往、摩肩擦踵,走在其中心情也不知不覺的緊繃起來;反之,在走在天母街道,當你迎面而來的是一個牽著狗來散步的人,旁邊走過來的是個推著嬰兒車的媽媽,或是扶老攜幼的一群人,走在其中步調也不知不覺的變慢了,心情也放鬆了。

    至於多樣性,就是指吃喝、玩樂。
    光算3家百貨公司,吃喝的多樣性就不用講了,其他的單店式的各式各樣的餐飲也都有。
    多樣性的餐飲會決定你的life style,會讓你花多一點心思在吃喝上面,而不是吃飽而已。
    舉例來說,我媽媽上來台北住,有時我會去買subway,我媽媽一輩子沒吃過這種東西,吃過一次之後覺得也不錯吃,裡面菜又多,很符合養生的精神,後來他就變的喜歡吃。
    我兒子的滿月酒是在SOGO對面的溫德(賣德國菜的)辦的,不為別的,就是為了坐在他戶外長條桌的那種Fu,因為戶外、陽光、長條桌,就很有那種歡樂居家的Fu啦。

    玩樂的多樣性,天母最著稱的就是公園綠地了,陽明山就不用講了,其他也散佈著很多大大小小的公園綠地。
    要不是陽明山就在眼前,小弟不會15年前就開始騎單車上陽明山,因為想不到要騎到哪裡,看到了山,那就騎上去吧。當然其他地方的人也可以來騎陽明山,現在就一拖拉庫人在騎,不過住附近的下山後一下子就到家,跟還要擠在車陣烏煙瘴氣的才能回家是差很多的,一整個騎完的愉快心情都會被破壞掉。

    要真正體會天母的life style就要挑平日的白天來,就是這些眾多"英英美代子"的居民撐起天母的消費力(小弟也是其中之一,哈哈)。我上面提到的五華街熱鬧非凡,表示居住人口眾多,但為何開不起一家starbucks呢?很簡單,正是因為缺少這些眾多"英英美代子"的居民,因為年輕的白天都去上班了,家裡剩那些老的小的又不會去喝咖啡。一到假日呢、年輕人又蜂擁而來,擁擠的starbucks就不是starbucks了,自然又有人不來了。一家只能做週末生意的店是開不下去的。

    我之前帶我兒子去Gymboree上課,在肯德基樓上,禮拜三11點的,很多"英英美代子"的媽媽帶小孩來上,也很多老外來上,一堂課700,生意好的很。上完課就中午了,大多會吃完飯再回家,旁邊的廣田洋果子、對面的樂雅樂、方家小館跟高島屋都會去,這種平日的中午就可以見識到天母的消費力(中年人、媽媽、小孩、老外)。不是說生意非常很好,而是生意都不錯,又沒有好到你不想進去。
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    furry
    2010-06-05 01:03 #35
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    rick_xbox wrote:
    我只能說天母這老社區...(恕刪)

    曾經聽華碩鐵板燒的老闆評論現在部份的年輕人。

    “不如人還不服人“

    難道你知道天母共和國這本雜誌的來龍去脈與實際的內幕嗎......
    就連許多的天母人都不知道了;你卻在這大放厥詞.....

    天母共和國這份雜誌就代表多數天母人的心聲嗎....


    還有你所謂的生活機能.....
    生活機能並不等於......生活格調


    還要這兒的居民別自我陶醉了.....
    這兒有為數不少的人還真具備自我陶醉的條件。
    無圖示
    rick_xbox
    2010-06-05 01:36 #36
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    furry wrote:
    曾經聽華碩鐵板燒的老...(恕刪)


    天母共和國這份雜誌曾經一直打電話到我們公司邀稿啦,尋求財主上門
    這還是去年中的事,原來已經收起來了!(我應該留幾本做為紀念!)

    原來不是只有店面租不出去,連雜誌社也玩完了,真是不幸啊!
    無圖示
    moncler47
    2010-06-05 10:45 #37
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    rick_xbox wrote:
    天母共和國這份雜誌曾...(恕刪)

    呵呵!看你被眾人圍剿真是可憐,別人說的你都啞口無言,只能耍嘴皮,還是別在這自取其辱了,
    天母你真的不熟,硬撐只是更難看而已!
    bluejeff
    2010-06-05 11:29 #38
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    MiniFunny wrote:
    曾幾何時..台灣第一家 starbucks (麥當勞對面) 已不復存在.


    那店面太貴, starbucks不好租

    店搬到對面, 生意一樣好的不得了, 沒差~

    另外就是東路那邊去年也開了一間starbucks, 生意也是很好

    從天母西路一家變成天母東西路兩家, starbucks真的是賺翻了
    輕鬆走人生, 簡單過生活
    bluejeff
    2010-06-05 11:44 #39
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    rick_xbox wrote:

    天母真的是沒落了,
    從20年前忠誠路啤酒屋時代到中山北路七段沿線,
    西式餐廳一間間倒閉,大型連鎖服飾店紛紛撤離天母,
    整個商業活動幾乎停止,剩下的還在撐!orz


    服飾店撤離? 全台灣最大咖之一的服飾店可還在天母呢 (我也是去年才知道說原來這店這麼夯, 不想打廣告, 店名我就不說了, 女生們應該都很清楚) 而且這間業績搞不好抵上一般十間甚至上百間哩! 嚇死人了!!~

    一些特殊的小型服飾店也依然活得很好, 建議你去巷弄間鑽鑽就可以看到一些開了很多年的小店依然在那邊營業哩~
    輕鬆走人生, 簡單過生活
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    f04051
    2010-06-05 12:07 #40
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    rick_xbox wrote:
    天母共和國這份雜誌曾...(恕刪)


    怎麼覺得你的發言跟運動版的老球皮有那麼些相似?

    快說你是不是褲大~

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