至於娼妓，是因宿世的惡業，才墮落為妓女。如果不給予憐憫，反而任慾去淫污她們，則不但損陰德，也將招來災報。倘若姦淫幼童處女、污亂寡婦尼僧，由更是人神共憤，天律不容的罪大惡極行為。以上這些邪淫，都是必須謹慎戒懼，戰戰兢兢，千萬不可觸犯的行為。至於交淫男子或交及禽獸，都是絕對不可。《太上感應篇》中提到，見到別人色美，就動了想佔為己有的心，動了這種心念，就已有罪過，如果進一步付諸行動，或習以為常，則罪孽更加深重。古人在面對別人獻上美女時，都有拒絕接納，以保清德的，我怎麼可以千方百計想要圖謀美色呢？古時做主人的也有捐錢讓婢女出嫁的善行，我怎麼可以反而依靠自己的權勢來姦淫婢女下人呢？古人有出錢替人贖身，讓人轉作良家婦女的德行，我怎麼可以趁人之危，推人入火炕呢？古人有遇見夫婦急難，捐金讓人夫婦解難而重新團聚的，我怎麼可以反而離間別人夫婦間的感情，企圖奪占呢？古人有出財幫助別人的嫁娶，我怎麼可以陰險的破壞別人嫁娶呢？我如果做了以上的淫行惡事，則全家受辱、終身悔恨、性命有危。不但生時愧咎內心。無顏面對受害人的丈夫或父母兒女，就是死後也必將在地獄餓鬼畜牲等惡道中報應還債，甚至受害人怨恨難消，生生世世都想盡辦法報仇，我這樣不但結了生生世世的冤家仇恨，而且子子孫孫都將受到連累，無法安寧。啊！短暫的歡樂，竟會帶來無窮罪累，我怎麼可以去結風流孽債呢？是絕對不可以的啊！所以，必須要忍得過，要識得破！看到人家的妻女或男子，都必須當作自己家屬一般，去敬愛尊重，把年老的視如自己的母親，年壯的視如自己的姊姊，年少的視如自己的妹妹，年幼的視如自己的女兒。這樣，淫心自然就不會生起了。華嚴經上說：菩薩常能知足於自己的妻子，在閨房上也能適度節慾，對別人的妻女更加不敢亂來，不生非分之想。《速報錄》中說：我不淫人婦，人不淫我妻。我若淫人妻，自己的妻女也會有遭人姦淫的報應。《陰司冥律》中也說：姦淫別人的女兒，將遭斷子絕孫的報應。姦淫別人妻子的，將遭子孫也受淫害的報應。自古至今，因為邪淫而受報應的事例，相當之多，可以不怕嗎？要知道色相就如同裏面裝滿糞便的畫瓶，也如同裏面藏有殺人尖刀的錦袋。在閒居暗室中，不可生任何邪念妄想，就算是面臨邪緣豔遇，也要守住德節，不可喪失良心。要常常想著，不可以做有虧自己良心的事。何況在虛空中，有許多鬼神看著我，頭上三尺也有神明隨時記錄著我，家中也有灶神，身上有三尸神等隨時監視著我，我萬萬不可犯了邪淫的罪過，如果從前曾經誤犯邪淫，也要盡快懸崖勒馬、苦海回頭，下定大決心，改過向善，以免一失足將墮入地獄受苦，成千古之恨。要時常熟讀戒淫的文章，努力做到守德戒淫。絕不可經營色情的敗德行業，絕不可嫖淫娼妓，絕不可強暴或誘姦別人的妻子女兒，絕不可同性交淫，絕不可做長幼亂倫的行為，絕不可淫污尼僧，絕不可看邪淫的書畫電影小說，絕不可進入色情場所，絕不可談論淫事，絕不可引誘良家子弟邪淫，絕不可教人或贊成人犯淫。《楞嚴經》中也提示，一個人眼睛去看美色，和實際行淫相同，都是稱慾火。菩薩見慾，立刻避開，就好像避開可怕的火炕一樣。一個人如果不斷除淫欲，而去修習禪定，就如同沙子煮了千百劫，也仍然只是熱沙，不能變成飯。再者，淫為萬惡之首，一個人若是起了淫念，便對不起自己的良心，對不起上天，所以就犯了大不忠。動了淫念，也耗損了自己血氣和性命，所以就犯了大不孝。因此君子不敢放縱欲念，讓自心能端正清淨，讓心念能淡薄養德。《華嚴經》中說，邪淫的罪過，不但會令眾生墮入地獄餓鬼畜牲三惡道中受罪，而且投胎再世做人，得兩種報應：一、妻子不貞良。二、在家庭眷屬中，事事不能隨心如意。世間的人啊，一定不能犯邪淫啊！千萬不可自招悲慘的報應啊!
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