頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 - 妙法蓮華觀世音 - Yahoo!奇摩部落格

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頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德

分類:方便法門
2007/01/28 10:11



頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德


南無寶光月殿妙尊音王如來
南無樹根花王如來
南無造王神通[火*僉]花如來
南無月殿清淨如來
南無善寂月音王如來
南無無數精進願首如來

摘錄自(佛說寶網經)


持六尊佛號名。可以在人間享受最極第一妙樂福。現世消災解難。同時也能成就佛法。真可謂兩全其美啊。下面是此六尊佛號。各自在經書中所記載的持佛號的功德。

寶光月殿妙尊音王如來 

族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷猶豫。信佛道眼斯可聞名。所生之處作轉輪王。若佛興世常與相見。睹無央數諸佛至真鹹供養之。淨修梵行獲致神通。進退獨步總持自在。得觀如來睹江河沙等平等正覺。棄捨生死超若干億。劫亦如江河沙。心常安靜未曾忽忘。恆志無上正真之道。無有塵埃不近眾塵。由得自在身如鉤鎖。住在一處具足四事。體如紫金以三十二大人相莊嚴其身。逮八部音聲喻梵天。棄捐八難常得閑靜。

若有篤信於佛道者。和合離別未曾述惕。正使往世犯諸罪釁。應在惡趣燒炙劫數。小遇頭痛眾殃消除。火不能災風不能中。國主王者不能加害。聞如來名未曾生盲。目不痛瞎不聾不啞。聞佛名故不僂不跛。諸龍鬼神及阿須倫餓鬼人與非人不能犯觸。諸魅暴鬼神龍地祇莫不愛樂。假使執持諸佛名者。功德如是不可稱計。

若能誦懷於人中尊所演經典。修淨致尊備諸佛行。臨壽終時其心不亂。尋能睹見億垓諸佛。聞所說法皆能受持。

樹根花王如來

若族姓子及族姓女。聞彼佛名不懷疑結信吾道眼。則於現世至德具足逮受五法。何謂為五。一曰盡除吾我所生之處常值佛世。二曰獲極尊勢轉輪聖王。三曰逮總持法執御經典誠信百千。四曰成三十二大人之相。至得佛道眾行備悉。五曰逮得五通無所蔽礙。是為五。復有五事逮得神通。何謂為五。一曰徹視見於十方粗細大小。學無學聲聞緣覺。上至世尊與眾超越。二曰耳能徹聽。聞萬億地獄餓鬼燒炙飢渴畜生之惱。天上世間安隱苦樂。或惡或好。十方諸佛所說經典。皆悉聞之。三曰身能飛行遍諸佛國。如日現水。雖現往來而無周旋。四曰能知一切眾生心念善惡好醜。有志無志有漏無漏。有心無心慕俗樂道。而悉知之。五曰自知宿命。並見眾生無數劫事古世所生。過去當來今現在事。靡所不通悉識念之。

造王神通[火*僉]花如來     (火*僉)字讀xian,意思是火貌

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷狐疑。篤信於道自所宣說。所生之處致演光明三昧正定。尋復隨逮十阿僧祇億百千垓諸三昧門入於六十不可計會億百千垓諸總持門。如海總持寶藏總持。然後不失諸定意法。臨壽終時目見十方各十億垓諸佛正覺。十方諸佛所說法者。皆能啟受不失道教。至成佛道越五百劫生死之難。住於斯學如是不久。尋即成無上正真之道為最正覺

月殿清淨如來
若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名信樂不疑。敬喜道眼之所頒宣。所生之處常當逮致寶幢三昧。觀見十方各十江沙諸佛國土。亦越若干百千億垓生死之難。立在初學疾逮無上正真之道為最正覺。若有女人聞彼佛名。不懷狐疑有信吾言。所生之處轉女人身得男子形。勸化無數百千眾生。令致無上正真之道。解其音響得不退轉疾成正覺。當為一切講說經典。令致三乘聲聞緣覺菩薩大道
 
善寂月音王如來

若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名心不懷疑。信我道眼之所解說。所生之處得普光三昧。臨壽終時。具足逮見億百千垓佛現住其前。十方各然。十方諸佛為說經典。聞則受持抱在心懷未曾忽忘。至成佛道。不可計會十倍功勳億百千垓。致不可計無崖底載諸三昧定。不中失定。至成佛道無所蔽礙。十方諸佛皆共建立。在於新學。越九十九億百千劫生死之難。菩薩疾近無上正真之道。不以劫數生死為礙。如自晃出天下大明。(九十九億百千劫是九百九十萬億劫,垓是數目字。古代以百兆數為垓)

無數精進願首如來

若善男子及善女人學菩薩乘。聞彼佛名不懷結網信吾道眼。世世所生未曾懈怠。不習貪慾不戀父母。不著妻子兄弟姊妹。不慕親屬中外種姓。不貪親友交識所知。世世所在身未曾離。三十二相莊嚴其體。少淫怒癡身無疾病。不多憂慮安隱無量。至成佛已。常逮得不可稱計億百千垓功勳之德。

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╭☆╯ ANGELE╭☆╯2009/01/28 23:52 引用

頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德 ...《詳全文

jimmy2009/01/28 23:50 引用

...《詳全文

過去式2007/03/26 15:45 引用

轉貼自網站:妙法蓮華觀世音 頂禮此六佛可得極特殊極殊勝的功德   網址: ...《詳全文

企美諾布2007/01/31 13:04 引用

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南無地藏王菩薩

分類:佛教樂曲
2010/09/11 23:01
 
 

南無地藏王菩薩



地藏讚

地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分
三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩
明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門
累劫親姻蒙接引 九蓮台畔禮慈尊
南無九華山幽冥世界
大慈大悲地藏王菩薩
南無地藏王菩薩 南無地藏王菩薩

【南無地藏王菩薩-心定和尚唱誦】


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蠶爸爸 嘉灣娟業工業社2010/12/10 04:44 引用

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魚兒2010/10/11 23:38 引用

南無地藏王菩薩     ...《詳全文

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《首楞严经》资料站 - 《大佛顶首楞严经》经文、注解、开示、读诵mp3、视频rmvb



首楞严经资料站(slyj.org) 敬告


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  原因二.在原经原典已具备的条件下,教观并进、深入学修便是行者终生事业。频繁触网对于进阶学人也许不是好事,故对本站资料打包为单独的chm/rar。打包文件可随时携带于电脑、mp3等电子媒体,便于资料保存和长时熏修。

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SlyjOrg重点栏目
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  2、若您觉得本站资料有保存的必要,请下载打包文件、保存到个人电脑!若需《楞严经咒》读诵MP3/RMVB/WMV、《大藏经》pdf等大文件,也可直接浏览压缩包,按照相关的提示下载保存。  


 

首楞严经资料站(slyj.org) 宗旨

宗旨综述

  《首楞严经》资料站(www.dfdsly.org 或 www.slyj.org),致力于收集有关《大佛顶首楞严经》(简称《首楞严经》、或《楞严经》)的经文、注音、注解、开示、读诵等相关资料,为广大道友读诵、研学、修习、弘扬《楞严经》提供尽可能多的方便。

  网站以提倡深入佛经原典、学修古来大德高僧之原本著作为建立网站和收录资料的重要原则。同时,本站以汇集来源可靠的相关资料为主要目标。

栏目设置(以下内容已包含在上述打包文件中)

  1、经文原文:

  以html版、Word版、Pdf版三种方式提供楞严经之经文原文。

  html版(网络浏览):目前站长提供的Html原文,已经初步与《乾隆大藏经》和《新修大正大藏经》校对过。并提供一个更细致精校后的《楞严经》原文电子版。

  Word版:Doc格式文件的提供,主要是为了方便电脑打印和离线阅读。

  Pdf版:Pdf版提供11部大藏经中收录的《楞严经》之原文扫描。其文字相对来说准确可靠。提供大家校对确认经文之用。(Pdf版需要安装AcroBat Reader阅读器)

  2、难字疏通:

  文字关,是读诵经典的第一步。很多人听说过《楞严经》的殊胜功德之后,发愿要专心受持读诵,可惜很多人却遇到了这种尴尬:一翻开经文,立即感到一种巨大困难,根本读不下去。很多人在这个时候往往不知所措,最终导致信心受挫,或者放弃读诵。这是非常可惜的。

  初学者读诵《楞严经》感到困难的原因,最基本的一条是文字关难以通过。站长多年前也曾有如此经历。后来决心坚持读诵、并查阅各种古汉语词典,慢慢感受到了读经之殊胜利益,越来越喜欢读《楞严经》,乃至发愿终生受持。本站提供的《难字注音释义》,正是站长本人多年慢慢疏通本经难字的记录整理稿,愿提供给初学道友,帮助他们契入读经之法喜中。

  “难字疏通”栏目同时包括《楞严咒》的全文注音。

  3、《楞严经咒》读诵:

  《楞严经》读诵,目前提供2个MP3版本,1个MP3+视频版本。每版皆包括全经十卷。

  《楞严咒》读诵,目前提供4个声音教念版,4个flash版,3个唱诵版下载。

  "单章节"读诵:提供《四种清净明诲》、《念佛圆通章》、《耳根圆通章》等章节的念诵。 

  "妙湛总持"唱赞:提供卷三末、也即是寺庙晨钟唱赞之录音。

   4、古高僧注解:

  主要收录《乾隆藏》、《大正藏》所包括的有关《楞严经》的注解。重点收集在佛法实修上得到古今一致公认的古代高僧的注解(诸如:长水大师、憨山大师、惟则禅师、莲池大师、蕅益大师等)。
  同时提供《卍字续藏》收录之52种注疏(txt格式)的下载地址。

  5、近现代注解:

  收录近现代有关本经的注解。以收录现代大力倡导和弘扬的宣公上人之《浅释》为重点。也收录诸如太虚大师、圆瑛法师、海仁法师等几部近代注解。同时收录当代在提倡实修方面颇有影响力的元音老人、南怀瑾老师这两位大德居士之注解。

  6、单章精义:

  主要收录汇集《四种清净明诲》、《耳根圆通章》、《念佛圆通章》、《五十阴魔》的单章节注解。 为大家就重点章节深入学修提供方便。

  7、相关经论:

  提供与《楞严经》密切相关、亦同样精妙异常、能帮助行者契入无上佛法实修的几部经典,收录其原文与相关古今重要注解。目前已经收录了《圆觉经》、《法华经》 、《大乘起信论》三部经论。同时,收录了其修证境界在数百年来皆堪为后世仰止的高僧憨山大师之精要开示。

  在此特别推荐大家:若精力许可,不妨认真学修《大乘起信论》,以配合《楞严经》之深入!憨山大师在其《楞严通议》中曾说到:“论文昭然,以论堪经则一毛不爽,非是谬谈,智者请深观之!”;而且基本上可以说,古代大德高僧之任何楞严经注解,几乎没有不引用《大乘起信论》的。(若不信者,可点击这里,打开"《卍字续藏》52种注疏"之任何一部注解,按Ctrl+F,输入“起信”查看,便知!)

  8、持诵修习:

  主要收集单篇文章,包括:宣公上人"楞严"开示、楞严经咒雪谤、持诵学修体会、楞严综合文摘、倡议建议/本站消息、三宝图像精选等区。


  声明:

  1."首楞严经资料站"的网址为 www.slyj.orgwww.dfdsly.org

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客尘居士
 2011-1-25


  愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

 

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楞伽阿跋多羅寶經義贯 释成觀法师師
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道次第略論 講記 濟群法師 ( 3/3 )
benji 在天空部落發表於06:35:32 | 經論釋
勸發菩提心的好文,  共約10M的文字檔, 只能分三部份刊出,  勘誤未完成 trial only

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道次第略論 講記 濟群法師 (2/3)
benji 在天空部落發表於06:10:35 | 經論釋
 

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道次第略論 講記 濟群法師 (1/3)
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談談往生西方的關鍵問題 元音老人
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普賢行願品講記 益西彭措堪布
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淨土宗修學法要 淨界法師
benji 在天空部落發表於06:41:11 | 淨界法師
 

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benji 在天空部落發表於06:32:09 | 淨界法師
 

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佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記 淨空老法師
benji 在天空部落發表於08:00:14 | 淨空法師
 

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阿彌陀佛四十八大願講記 淨空法師講
benji 在天空部落發表於09:37:16 | 開示
 

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普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

如何隨喜作大功德

http://www.ucchusma.net/samanta/index1.htm

 

★普光居士出版之著作一覽

(1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

(2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

(3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

(4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

(5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

(6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

(7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

 

★普光居士製作之網站一覽

如來部

站名:藥師琉璃光如來

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改版:2009/05/04

網址:http://www.bgvpr.org/

站名:安樂道

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網址:http://www.ucchusma.net/samanta/pure_land/

站名:諸佛名號功德海

成立時間:2007/05/19

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/buddha

站名:不動如來妙喜願海:Aksobhya-buddha

成立時間:2008/03/01

網址:http://www.ucchusma.net/samanta/Aksobhya

佛母部

站名:七俱胝佛母準提王

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普願

四生九有

同登華藏玄門

八難三途

共入毘盧性海

南無華嚴海會佛菩薩

普回向偈

願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根

所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 國泰民康寧

出資贊助者 誦持流通者
現眷咸安樂 先亡獲超升

所求皆果遂 隨願生淨土
法界諸含識 同證無上道

願所有弘法功德,回向贊助、流通、見聞、隨喜者,及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普願消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清淨善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛淨土,同證究竟圓滿之佛果。

訪客 Counter 人次

 

涅槃經曰:若有善男子善女人。

一聞大乘經。億百千劫不墮三塗八難。

於一恒河沙諸佛前種善根。得暫聞大乘經。

於二恒河沙諸佛前種善根。得聞大乘經。不生誹謗。

於三恒河沙諸佛前種善根。能歡喜禮拜。

於四恒河沙諸佛前種善根。能書寫流通。

於五恒河沙諸佛前種善根。能受持讀誦。

明知大乘經甚難得。


如何隨喜作大功德

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佛相

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛天上天下無如佛
十方世界亦無比
世間所有我盡見
一切無有如佛者

請參看「釋迦佛小傳

 

 

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛身金色
相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌
紺目澄清四大海
光中化佛無數億
化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生
九品咸令登彼岸

請參看「佛學講座撮要」之「阿彌陀佛四十八大願」。

及佛說阿彌陀經

 

南無觀世音菩薩

南無觀世音菩薩

觀世音菩薩身高八十萬億那由他由旬(一由旬有四十里),身紫金色,頂有肉髻,頂上天冠有一立化佛,眉間毫相具七寶之色,流出八萬四千種光明。臂如紅蓮華色,有八十億微妙光明為瓔珞。手掌作五百億雜蓮花色,手十指端指紋莊嚴美觀,有八萬四千畫,猶如印文,一一畫有八萬四千色,一一色有八萬四千光,其光柔軟,普照一切。以此寶手,接引眾生。

舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台;下足時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌滿。

如此菩薩,但聞其名,獲福無量。若有眾生,受諸苦惱,一心稱念南無觀世音菩薩,觀音菩薩即時觀其音聲,尋聲救苦,故號為觀世音菩薩。
頌曰:
觀音菩薩妙難酬,
清淨莊嚴累劫修,
浩浩紅蓮安足下,
灣灣秋月鎖眉頭,
瓶中甘露常遍洒,
手內楊枝不計秋,
千處祈求千處應,
苦海常作度人舟。

浙江普陀山乃觀音菩薩道場,與九華、五台、峨眉,合稱四大名山。

 

南無大悲觀世音菩薩

千手千眼觀世音菩薩觀世音菩薩言:我有大悲心陀羅尼咒,今當欲說,為諸眾生得安樂故,除一切病故,得壽命故,得富饒故,滅除一切惡業重罪故,離障難故,增長一切白法諸功德故,成就一切諸善根故,遠離一切諸怖畏故,速能滿足一切諸希求故。

過去無量億劫,有佛出世,名千光王靜住如來,彼佛世尊憐念我故,及為一切諸眾生故,說此廣大圓滿無礙大悲心千手千眼觀世音菩薩陀羅尼,以金色手,摩我頂上,作如是言:善男子,汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。

我於是時,始住初地,一聞此咒故,超第八地,我時心歡喜故,即發誓言:若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。發是願已,應時身上千手千眼悉皆具足。(節錄自大悲心陀羅尼經)

悲華經中,觀世音菩薩言:願我行菩薩道時,若有眾生,受諸苦惱恐怖等事,無有救護,若能稱念我名字,是眾生等,若不得免斯苦惱者,我終不成正覺。

觀世音菩薩過去已成佛,名正法明如來,現在以菩薩身,在極樂世界,輔助阿彌陀佛教化眾生,將來阿彌陀佛涅槃後,正法滅盡已,觀世音即補上成佛,名普光功德山王如來。

 


南無大勢至菩薩

南無大勢至菩薩

大勢至菩薩身量大小,與觀世音菩薩無異。以智慧光,普照一切,令離三途,得無上力,是故名大勢至。勢者勢力,至是至極。

又菩薩投足處,震動大千及魔宮殿,故名大勢至,又名得大勢,以能成辦一切事故。今在極樂世界,與觀世音菩薩一同輔助阿彌陀佛弘化。觀世音菩薩在阿彌陀佛左面,大勢至菩薩在右面。未來普光功德山王如來涅槃後,正法滅已,大勢至菩薩成佛,名善住功德寶王如來。

此菩薩天冠有五百寶華,頂上肉髻有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。

大勢至菩薩言:我本因地,以念佛心,入無生忍,今於此界,攝念佛人,歸於淨土。

 

南無地藏王菩薩

南無地藏王菩薩南方世界湧香雲,
香雨花雲及花雨,
寶雨寶雲無數種,
為祥為瑞遍莊嚴,
天人問佛是何因,
佛言地藏菩薩至,
三世如來同讚嘆,
      十方菩薩共歸依,
南無地藏王菩薩我今宿植善因緣,
稱揚地藏真功德。

請參看「佛學講座撮要」之「地藏菩薩」。

 


南無文殊師利菩薩

南無文殊師利菩薩

 

 

 

 

 

文殊師利又稱妙德或妙吉祥。掌智慧,世稱大智文殊師利菩薩。文殊師利菩薩教一切過去、現在、未來諸菩薩發菩提心。菩提即覺,故又稱為三世覺母,是菩薩眾中上首,故又稱為法王子。

文殊左手持青蓮花,表心無所住之清淨般若智,右手持利劍,表能斷一切眾生煩惱,乘青獅,表以威猛之般若智,能降伏一切天魔外道,頭上五髻,表五智五佛,有時現童子相,表本源自性天真佛。稱念文殊師利菩薩名號,能滅四重罪。

山西省五台山(又名清涼山)乃文殊菩薩道場。

請參看「佛學講座撮要」之「文殊師利法王子」。

山西省五台山
殊像寺文殊菩薩像

 

 

南無普賢王菩薩

南無普賢王菩薩

普賢又稱遍吉,掌理德,與文殊之智德相對。文殊乘青獅侍釋迦佛之左,普賢乘六牙白象王侍於右。白象表清白梵行之相,六牙表六波羅蜜。乘此六波羅蜜為因,而到如來果地。若有人修法華三昧,普賢菩薩即現其前而守護之。

四川峨嵋山乃普賢菩薩之道場。古之寒山、拾得,即文殊,普賢也。

請參看「佛學講座撮要」之「普賢行願品」。

 

 

南無當來下生彌勒尊佛

南無當來下生彌勒尊佛

彌勒譯曰慈,是姓氏,因修慈心三昧而得此姓。名字阿逸多,譯曰無能勝,指彌勒菩薩以大慈度眾生,無人能超勝於他。

釋迦牟尼佛是賢劫第四尊佛,彌勒則是賢劫第五尊佛,現在兜率內院說法。在距今五十六億七千萬年後下生人間成佛,故稱當來下生彌勒尊佛。

彌勒菩薩從兜率下生人間後,觀世無常,立志出家學道,即於出家當日於龍華樹下成佛。成佛後有三會說法:第一會有九十六億人得阿羅漢果;第二會有九十四億人得阿羅漢果;第三會有九十二億人得阿羅漢果所度的都是曾於釋迦佛法中種善根者,是故彌勒佛常稱讚釋迦佛的功德。

請參看「佛學講座撮要」之「阿逸多菩薩」。

 

如閣下須要列印,務請在列印後小心保存,以表對佛菩薩像的尊重。

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分類:  寶篋印&楞嚴法

2011/06/24 03:10

唐天竺沙門般剌密帝譯  烏萇國沙門彌伽釋迦譯語  正議大夫同中書門

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2011/06/24 03:09

 『阿難!一切眾生食甘故生,食毒故死,是諸眾生求三摩地,當斷世間五

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2011/05/02 00:32

終南山觀音古洞105歲普光老和尚誦楞嚴神咒http://v.youku.com/v_show/id_XMjI5OTQ4MTg0.

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2011/04/29 14:37

此手印圖為網路上法友分享 僅供參考 倘若能尋得專修此法門法師或正確手

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2011/04/29 00:14

楞嚴咒的功德 附咒圖請自印.楞嚴經~阿難。是佛頂光聚。悉怛多般怛羅。

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2011/04/12 10:11

《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》簡易懺悔法本此文章內容為網

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2010/11/21 22:49

虛雲老和尚楞嚴經開示 (轉貼) ★ 楞嚴一經,由阿難發起,作我們的模範。

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2010/10/25 21:42

從《楞嚴經》中談持咒修行的次第及要訣 -古梵音暨楞嚴學推廣講師,果

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2008/07/24 19:38

弟子是位女士,在深圳工作,在深圳這樣一個物質至尚,慾望橫流的地方,

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2008/01/12 02:52

    首楞嚴經講義簡要科判兼目錄表圓瑛法師 233 KB 43 KB

...《 詳全文
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果青寺:慈誠羅珠堪布開示集 :: 隨意窩 Xuite日誌
  •   尊貴的 貝諾法王 開示 ----發心護法的重要
      佛法快要滅亡的時候,誰能夠護持,這樣的功德是不可思議的。
      積聚資糧有很多很多種的方法,但是其中護持佛法,能夠使佛法宏揚,能夠增廣,能夠讓佛法長久駐世,這樣的護持是最大的意義,也是最大的功德。
      一個燈裡面的油快要沒有,快要消失的時候,那一個人來加一點油,這個燈,這個光明可以維持下去,具有殊勝的功德,佛法還沒有滅亡,還在持續中。大家能夠努力護持,這是非常非常殊勝的功德,也非常非常的重要。

    歡迎請至藏密網  http://www.edupro.org/

  • 晉美彭措法王的遺教
  • 即使有一天我已不在人世,我期望我的弟子們能夠堅定不移地修持並弘揚佛法,力爭將佛法的智慧之炬一代代地傳下去,這就是對我最好的紀念與報恩。
  • 溫馨提示如下:
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    個人首頁 / 文章分類 /《般若波羅蜜多心經》講記

    前面分析了五蘊當中的色蘊,接下來觀察受、想、行、識四蘊,從而抉擇出它們也是無有自性的空性。

    (繼續閱讀)

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    普光帝珠網
    普光帝珠網

    普光者,乃取「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼」之簡稱。經軌言:但聞持陀羅尼題名若一字二字乃至十字者得大利益。

    帝珠網者,帝釋天以網張空而為莊嚴,網孔有摩尼寶珠。孔多珠亦多,珠珠各攝森羅萬象,而互攝互融。以帝珠比喻系列網站連結互融互攝重重無盡之意。

    如何隨喜作大功德

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    ★普光居士出版之著作一覽

    (1)七俱胝佛母准提王法要集(西元2006年10月由「中和法明寺」出版)--已無存書

    (2)末法明燈:殊勝的準提陀羅尼(2007年4月由「彰化清明寺」出版)

    (3)觀世音菩薩六字大明咒集要(2008年2月由「彰化清明寺」出版)

    (4)利樂人生的藥師佛(2011年「佛陀教育基金會」出版)

    (5)准提神咒持驗集(2011年6自費出版)

    (6)東方淨光——藥師法門集要、藥師佛靈感錄(2011年7藥師佛本願推廣中心」出版)

    (7)觀世音菩薩六字大明咒集要-2011年修訂版由薩迦法王賜序。2011年8月「彰化清明寺」出版)

     

    ★普光居士製作之網站一覽

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    2011年6月9日 星期四

    (三個靈魂-我與躁鬱症共處的日子 三種靈魂──我與躁鬱症共處的日子 分類:好書分享

    (三個靈魂-我與躁鬱症共處的日子
    三種靈魂──我與躁鬱症共處的日子
    分類:好書分享
    2007/03/30 16:32
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    李俊昌 長庚大學醫學系六年級
    還記得半年前在精神科病房的見習,每每都要穿過其他科病房所沒有的兩道上鎖的鐵門,彷彿走進一個全然與醫院不同的世界裡……。
    住在精神科病房裡頭的病人,除了幾乎使得醫師束手無策的精神分裂症病人之外,絕大多數人都是因為所謂的情感性疾病(affective disorder)而到這兒--一個提供暫時的安身之所的病房,幫助病人盡快讓鬱症或是躁症的週期度過,而能儘早恢復原本的日常工作及社交活動。而自己每 每與病人接觸時,常在捫心自問究竟我能夠瞭解他們的感受嗎?
    還是我總是照著DSM-Ⅳ(Diagnostic and Statistical Manual Ⅳ,診斷統計手冊)中的各項疾病的準則一項項在病人言談舉止之中去推敲出究竟病人可能罹患哪一種的疾病,而無法以同理心去感受病人心中的苦痛呢?或許是因 為以同理心看待一般的疾病是比較容易的,因為你也曾經也得過同樣的疾病或是從身邊的親朋好友得知類似的經驗;然而,卻鮮少有人可以細細道來身為一個罹患精 神疾病的病人是如何走過那段天人交戰的日子。
    不知各位是否看過Kay R. Jamison所寫的『躁鬱之心』呢?『躁鬱之心』作者本身便是一位精神醫學教授,以其醫學專業的角度看待自己的『躁鬱症』,並且將與病症搏鬥的心路歷程 仔細描繪,可以說是一部由病人立場看待『躁鬱症』的自傳式病人手誌。然而,或許是因為外文譯作或是因為作者的跳躍式寫作方式,在拜讀之後總覺得自己缺乏心 靈的共鳴,無法能夠深刻感受到作者心中的苦痛。
    如今,台灣也有一本類似《躁鬱之心》的著作,自己覺得此書甚至比《躁鬱之心》讓你更能貼近躁鬱症病人的心情,而這本書就是今天所要介紹的《三種靈魂-我與躁鬱症共處的日子》。
    看過這本書之後,才會發現原來以前所看的類似書籍都太過生硬(可能是因為語言轉換之後的失真或是作者本身文學表達能力的欠缺),相對地,《三種靈 魂》作者莊桂香女士本身即具有護理背景又加上豐富細膩的〝中文〞筆觸,帶領著讀者嚴肅地看待她的傷口,一同回憶當年罹病過程的種種,感受到作者在每一個過 程所遭受到的種種煎熬。
    作者由丈夫的外遇細細道來整個發病的開始。由於對丈夫十分依賴,當發現丈夫在外另有新歡時,她的心彷彿被挖空一樣,在毫無心裡準備下,一夕之間天地 變色,那年三十七歲的她,終日以淚洗面,哭泣可以從天黑到天明,如同死去最愛的親人。長期自憐自怨、失落產生的敵意和不滿,無處宣洩,自尊和自信在那次事 件裡消失殆盡。之後,她的生活開始在萎靡不振、缺少目標的抑鬱情懷裡,不斷蔓延。
    她將自己變成悲劇故事的女主角、外遇事件的受害人。於是,在多年的煎熬之後,她求助精神科門診及前世今生的催眠治療,最後利用百憂解及鎮定劑逐漸控 制原本失控的情緒。然而,卻沒想到百憂解的錯誤使用反將她的情緒帶到最高點,將她體內蟄伏的另一個惡魔引發出來,以迅雷不及掩耳的速度直撲而來。
    經過一年的治療之後,她發現自己每天都快樂得不得了,誰會拒絕快樂?誰又會懷疑快樂?她確信醫師已經完全治好她的病。那時,她在夜間部授課,白天總 是精力充沛,到處拜訪朋友,或四處瀏覽文物,在文物店裡獨自迅速果斷地就下了買單。這時與她長期以來的儉樸生活截然不同,優柔寡斷、軟弱無定見的性格已發 生巨大丕變。
    她曾經瘋狂崇拜中國古文物,大肆購買喜好的文物,甚至一口氣買下三幢上海郊外別墅。這些都反映出當時正處在一個躁症的狀態,然而,躁症比鬱症更無法 產生病識感,不僅是自己無法察覺,連身邊的親友也看不出其端倪。因為它是逐漸改變人的思考行為,速度是緩步潛行的,讓病人及身旁的朋友以為這些改變都只是 「個性」的一部份,因而忽略它的存在。
    作者自述:「躁鬱症這兩極化的疾病已經使我成為『雙面夏娃』,百憂解的錯誤使用,又把我的情緒帶到最高點,宛如時光倒帶,重回青春,瀟灑走一回,亭亭於美學和靈光的大河,但是這些並不值得豔羨,因為這些歷程讓我不斷在改變面貌,我已經不知道哪一副靈魂才是真正的我了。」
    作者也提到一般在臨床上會對於躁症病人監控的症狀,就是對於異性過度親暱。她提到:「水能載舟亦能覆舟,躁的世界看似充滿誘惑,也有非常危險的一 面,就是對陌生人容易產生十足的信任感;高度熱情,難免讓人想入非非,或成了別人眼中招蜂引蝶之人。過躁時候好像在高空上走鋼索,地面沒有張開安全往,叫 人捏一把冷汗」。在書中她也自剖,在躁症時曾經熱切仰慕一位上海的藝文人士,其情感之奔放似乎彷彿回到雙十年華少女情竇初開時。而在脫離輕躁世界後,她斷 然否認這段感情,被深深的罪惡感籠罩著,既然認定它不存在,所以它輕若鴻毛,一切純屬虛幻,有時在夢裡它卻又那麼真實地嵌在腦中。
    她後來被正確診斷出為躁鬱症第二型,然而,治療躁症的過程是如此的辛苦。因為忽然由精力充沛、靈感源源不絕的表演家,一墬而下到最深層的谷底,那種 落差曾經讓她一度想要放棄治療。她自述:「拖著凝滯的步伐回家,立即像卸了武裝的將士,病厭厭地躺在床上,我不再與快樂激情相伴,內心寂寂的曠野,叫人無 法忍受,複雜錯愕的心緒繼續撞擊心靈,閉上眼睛看到一大片漩渦,水波漾漾,我在漩渦中載浮載沈,『不能沈下去,不能沈下去』,我在心底默唸不停」。
    如今,她正視自己,揭開躁鬱症神秘的面紗,把經驗赤裸地呈現,並且在教育崗位上盡一己棉薄之力,傳授疾病之事,避免別人重蹈覆轍。
    正如高雄長庚精神科文榮光主任在序文中所說:「這本書真的是描述躁鬱症很好的範例,不僅具有啟發性,而且增加讀者對精神醫學的常識,更可貴的是它是 台灣土產的病人誌,讀來像是鄰家主婦的心情故事,令人心有戚戚焉。」自己也有很深的感受,因為曾經接觸過躁鬱症的病人,但總是無法深刻感受到他們心中那份 掙扎及苦痛,藉由這本書相信各位讀者一定也可以跟我一樣能夠以較平等及同理心的角度伸出手去幫助身邊深受躁鬱症所苦的親友。
    心理與情緒上的「病變」是比較難發現的,而他們真的很需要大家的幫助與重視,讓他們慢慢的可以再重回人群!他們的治療很沉長,很需要關心,希望大家看了這篇能多一點認知。
    ●關於躁鬱症
    四愛一不愛──「愛生氣、愛管閒事、愛說話、愛花錢、不愛睡覺」
    所謂「躁鬱症」(manic-depression),一般而言是指個體有時出現憂鬱的症狀,有時又出現狂躁的症狀,此兩種特徵不斷的交互出現之情 形,因此又稱之為雙極性疾患(bipolar disorder),也就是說個體會出現兩極的情緒反應,一為狂躁,另一為憂鬱。
    當個體在狂躁階段,其出現的特徵為情緒異常興奮、自我膨脹,睡眠時數減少,非常健談、多話,常常是滔滔不絕講個沒完,另外他們的思考或想法也經常跳 來跳去,稱之為跳躍性思考(flight of ideas),易分心,在行為上我們可以看到其常常瘋狂購物,而不管價錢多少等失控行為特徵。當個體處於憂鬱的階段,其特徵又顯示出心情沮喪低沈、對任何 事缺乏反應或興趣、體重改變、產生睡眠困擾、缺乏活力、負向的認知或看法等等的特徵。
    當懷疑或本身有躁鬱正的症狀時,首先必須尋求相關的醫療協助,由專家來幫助解決此問題,一般處理躁鬱症的方法是使用鋰鹽(lithium)治療,另外配合其他相關的心理治療流程。
    <附件>
    走過桃花源 莊女士寧回武陵思索天國的快樂
    ~~20年躁鬱心路簡述~~
    「如果苦難也是一種經驗,我願當成比別人多
    了一層人生歷練……,我將伴隨近二十年的躁
    鬱症,視之為『生命中不可承受的重』,生命因
    為有了它,才不至於輕如鴻毛。」
    莊桂香女士曾經飽受第二型躁鬱症的折磨,具備護理專業的她,對於自己輕躁發作時展現的異常活力充沛,絲毫沒有病識感,長達三年多的時間,醫師把她當成憂鬱症來治療,直到九年前才正確診斷為躁鬱症。
    五 年前,莊女士將自己罹患躁鬱症的歷程寫成「三種靈魂—我與躁鬱症共處的日子」一書,其過來人的深刻描述比專業人員的論述更加穿透讀者的心,引起各界熱烈回 響。她說,寫作帶給她的好處實在太多,她從中找到自信,也透過自省來重整自己,她對疾病的記錄更發揮了「病人誌」的功用,幫助醫護人員更加了解第二型躁鬱 症。她鼓勵其他病友們也能透過寫作,釋放自己的能量,不僅抒發情緒,也可能藉此重整更好的自己。
    家庭變故引燃躁鬱體質 誤診三年半沒人發現
    莊 女士原本擁有人人稱羨的家庭生活,先生和她養育兩個兒子,生活單純又美滿。二十多年前,平靜的家庭生活起了變故,莊女士和先生的感情產生嫌隙,這場變故重 創莊女士的心靈,形成精神醫學上深具意義的壓力或創傷障礙,她淹沒在恐懼、悲傷、哀慟的情緒障礙裡,不知道要掌握治療的先機。十年來她每逢挫折就打電話傾 訴抱怨,不斷的複製自己的悲傷。直到民國八十三年,莊女士因為失眠、健忘、厭食等生理症狀,才去求助精神科,原本只是想請醫師開點鎮定劑幫助她好睡,不料 醫師診斷她罹患憂鬱症,自此開始服用抗憂鬱劑長達三年半。
    錯把躁鬱症當成憂鬱症治療,醫學界發現,一味以抗憂鬱劑壓制躁鬱症的鬱症,會引發病人躁症發作。莊女士說,吃了抗憂鬱劑之後,她不再沉溺於哀傷,感覺「快樂的不得了」,她覺得自己已經完全康復,由衷感謝開藥給她的醫師,也認為抗憂鬱劑簡直是仙丹妙藥。
    另一副靈魂:社交名媛 一個下午買三幢別墅
    其 實,當時的莊女士正走上輕躁之路而不自知。她描述自己服用抗憂鬱劑半年之後,開始熱衷打扮,年屆半百卻穿年輕人的時髦衣裳,造型突出引人側目;更讓人印象 深刻的是,她幾乎有用不完的活力,當時在高中教授護理的她,參加學校各種社團,打起桌球神乎其技,跳社交舞姿態曼妙,上課更是妙語如珠,學生們如沐春風, 她還因此榮獲教育局的教學特優獎。
    這時候的莊女士像個人見人愛的安琪兒,活力充沛又幽默風趣,喜愛交友又慷慨大方,經常請客送禮,彷彿變了一個 人。莊女士形容當時有種「重回青春」的熱情,青春年少時對文學和藝術的深情在躁症發作時一一被拾回,而且一發不可收拾,她對古文物深深著迷,光是上故宮欣 賞已經無法滿足她的熱情,她進入瘋狂蒐集的購物狂熱, 從第一件青花,到各式觀音、筆筒、精繡、筆洗、鼻煙壺、各式雕刻…,近百件文物目前還陳列在莊女士家中,她形容這個陳列櫃猶如一座病歷檔案,刻畫著她的躁 鬱病史。
    她回顧當時的血拼情況,下手之快無人能阻,腦中似乎有一股強烈的電波,告訴她「快買,趕快買!再不買就買不到了!」這種購物狂熱不僅及於 古文物,最大手筆的是她遊覽蘇州時,居然一時激情買下三幢別墅。當時她完全不知道這是躁鬱症作祟,這個疾病讓患者無法像一般人審慎思考來做重大決定,直到 她病情好轉時,才懊惱當初草率的一擲千金,於是又匆促賣掉別墅。這使得莊女士不像其他投資客等到大陸房市熱絡時大賺差價,一買一賣間,她幾乎沒有獲利。
    從雲端跌落凡塵
    重 回青春的激情和狂熱讓莊女士不僅博覽群書,而且熱情分享,她名片上的頭銜愈來愈多,認識的人和活動層次也愈廣愈高,如今回顧當時儼然像是社交名媛。在她最 熱情澎湃之時,曾經熱切的與上海知名作家書信往返,大膽表露其愛慕之意,如今想來不可思議,後來她才知道這是輕躁症病人常有的戀情妄想。
    民國八十六年底,莊女士還處於熱情洋溢的躁期,有天得知知名作家陳映真經營的出版社就在她任教的學校不遠處,對陳關懷社會的情操懷有感佩的她,不假思索就前往拜訪。見到陳映真的莊女士滔滔不絕,說話急迫且話題跳躍,直到陳另有訪客才先行告辭。
    就 在莊女士步出出版社大門,踏下高陡的階梯時,突然間像是醍醐灌頂似的,她猛然覺醒剛剛那個對初次見面的作家熱切講話的女子「不是自己」,「自己再怎麼崇拜 一個人也不至於專程來向他表白」,她回想起自己不久前才大膽向上海作家示愛,凡此種種讓她驚嚇不已,察覺自己軀殼內似乎藏了另一副靈魂!
    「我病了」!莊女士當天直奔台大醫院,診斷出躁鬱症,還好她是症狀比較輕微的第二型。在停用抗憂鬱劑,改用其他治療藥物後,莊女士回到現實,面對現實的家庭問題,這段歷程依舊艱辛,但她走過來了!
    一星期做五次運動 不讓自己有機會生病
    莊女士說,躁鬱症和其他精神疾病就跟一般的疾病一樣,可以靠吃藥打針治療,但太多人不了解精神疾病,總是勸說病人「想開點就好」,但腦子的傳導物質出了問題,哪是想開點就能好轉?
    目前莊女士幾乎已經完全康復,為了避免發病,她力行健康生活,睡眠一定要充足,一個星期要出門五次做運動,打太極拳或打桌球,盡量讓自己流汗;她也特別注意營養補充和飲食均衡,不讓身體因為營養缺乏而出問題。
    2001 年,莊女士撰寫了「三種靈魂—我與躁鬱症共處的日子」一書,她生動詳實的記錄自己的患病歷程,引起各界熱烈迴響,邀約她出席的演講超過三十場,連醫院和藥 廠都請她前往參加座談會,這也創下「病人去給醫師做經驗分享」的難得先例。莊女士說,她記得當時她前往汐止某所國中演講時,看到諾大的看板寫著自己的名 字,激動得流下眼淚,長期以來她在先生眼中是個沒有用的人,如今卻從寫作中找到自己的價值。
    她說,寫作除了是能量 的釋放,也可以從中洞察自己、反省自己,甚至是打破自己、重塑自己。此外,她認為精神疾患寫作本身就是一種記錄,讓大家不只從「醫師說」來了解精神疾病,也可以從「病人說」來幫助沒有親身經歷的醫師們,了解精神疾病到底是怎麼一回事。
    桃花源 不願再走一遭
    莊女士回想自己輕躁發作的那段時光,彷彿像是武陵人進入桃花源,也像是艾莉絲夢遊仙境的奇遇,儘管美麗迷人,但走一遭的代價實在太大,她此生不想再回去。
    她 說,躁症發作雖然既有活力又有創意,整個人快樂得不得了,但其實那種快樂夾雜著許多紛亂,那時候的自己無法分辨輕重緩急,交遊廣闊卻不切實際,社交場合的 朋友可能一夕間煙消雲散,她把精力放在社交朋友,卻忽略最親密的家人,如今想來不僅失落且遺憾;而且發病之時一擲千金購物,財務上也付出慘痛代價。

    CGA-OL-06-006
    ‧主講人:莊桂香(《三種靈魂— 我與躁鬱症共處的日子》一書作者)
    為什麼會出現這本書呢?莊桂香提到了寫這本書的動機,
    莊桂香說,「因為我自己本身是護理人員,這個社會對於精神疾病一直有污衊化的現象,我自己本身也喜歡文學,我一直想寫成一本小說...」,便是這樣的初衷,
    有一天無意中,莊桂香致電給天下文化的主編,沒想到主編對莊桂香的故事很有興趣,
    這本書也就這樣在莊桂香與天下文化的主編醞釀下,出現在眾多讀者的面前。

    莊桂香一開始便詢問現在的聽眾們,「我得過精神疾病,你們覺得我可怕嗎?」

    莊桂香的同事曾經對她說,「我一點也不覺得你哪裡不對。」

    為什麼大家都看不出來莊桂香是個病人呢?精神疾病其實和內科疾病是一樣的,
    精神科和內科掌管的都是人類的器官,祇不過精神科掌管的是大腦,
    大腦可以控制一個人的思考和行為,有些人的大腦病了,精神科便是醫療這些人的疾病。

    因為太多人不瞭解精神疾病,所以許多人看待精神病患和其他病人的眼光不同,
    甚至連醫師也可能認知錯誤,「精神病患在社會大眾異樣的眼光下,
    儼然已成了弱勢族群。」莊桂香感嘆的說。

    憂鬱症其實簡單點,躁鬱症還更複雜些,莊桂香提到她患躁鬱症的經歷,
    其實莊桂香發病的年紀約在三十多歲,然而真正看診的年齡卻是四十八歲,
    為什麼莊桂香拖了這麼久才看病呢?為什麼莊桂香不知道自己得了躁鬱症?
    其實很多慢性疾病都和基因有關係,
    三十七歲那年莊桂香發現自己的先生有外遇,世上遇到外遇的人其實不祇是莊桂香而已,
    但是莊桂香的性格要求完美主義,並且感情豐富,愛哭。
    而莊桂香的主治醫生便對她說,會患憂鬱症的人大都是感情豐富,心地善良,
    這樣的人不習慣把情緒外射,內射的情緒反而傷了自己。

    莊桂香先生外遇的時候,她的自尊心一直被傷害,莊桂香有三度離家出家的經歷,
    當時莊桂香的母親在美國,莊桂香坐火車的途中用掉了一整包衛生紙,
    卻也不敢向家人哭訴,沮喪的莊桂香住進賓館,在賓館的莊桂香不斷哭泣,
    在賓館裡打電話給她的弟妹,哭泣一些自己的難過。
    為了怕莊桂香會自殺,賓館業者還拒絕莊桂香住宿過夜。

    其實莊桂香第一次外遇就應該去看病了。

    專家指出,當心愛的人去世,大概需要一年的療傷時間,超過一年都應該要去看病了,
    這便是所謂的「創傷壓力症候群」。

    其實莊桂香也曾經懷疑自己患了精神疾病,
    可是醫院裡的醫護人員都覺得莊桂香並沒有什麼不對勁,
    甚至認為莊桂香浪費醫療資源,還不是因為看公保不需要費用的緣故。

    而躁鬱症讓一個人外在的改變是相當緩慢的,患者甚至會覺得我這樣做的是對的。
    莊桂香患躁鬱症的其中一項症狀便是憤怒,莊桂香甚至開始攻擊自己的先生了。

    莊桂香表示,當時的創傷壓力症候全是針對一個事件,
    莊桂香坐在家中如坐針氈,兩個人於是有了嚴重的衝突。
    莊桂香每十分鐘打電話到她先生的辦公室要他回來,
    如果當時莊桂香的先生用言語安撫,或許莊桂香會停止這樣的行為,
    而莊桂香的先生卻相當生氣,要莊桂香停止這樣的行徑,
    於是莊桂香依舊每十分鐘打一次電話。

    不過事過境遷,這六年來,因為《三種靈魂--我與躁鬱症共處的日子》這本書的發行,
    莊桂香先生現在經常打電話給她,甚至演講當天中午之前,還詢問演講的情況。

    莊桂香先生看了她的書憶起當時,莊桂香所說的十分鐘打一次電話,
    其實約兩分鐘便打一通,尤其可見當時電話頻繁的程度。

    莊桂香先生第三次外遇是和高爾夫球的球友,
    有一段時間,莊桂香的病情幾乎都隨著莊桂香先生的心情起伏,
    那段日子裡,莊桂香72個小時徹夜為眠,即使吃了七顆安眠藥也沒有入睡....。

    莊桂香表示,當時她的智商程度已經退化,祇希望丈夫的心能夠回來,
    莊桂香沒有找任何人商量,整個人忽然變得果決,
    民國83年,莊桂香用麻繩綑綁了60萬的現鈔找上了徵信社,
    祇因為徵信社在報紙上刊登的廣告詞,「你要讓你的婚姻挽回嗎?請打電話....。」

    以精神疾病的現況,大多數都是藥物治療,莊桂香當初看診,經過診斷僅是憂鬱症而已,
    這表示精神疾病並不祇有病人容易忽略,連醫師都會忽略,
    這便是精神疾病很難診斷的原因。

    莊桂香表示,患了躁鬱症的人,會循著你本身的氣質,去做過度的發展。
    莊桂香曾經買了三棟房子,並且變得很喜歡送禮,喜歡送給陌生人。
    從心理層面來講,當時的莊桂香逃避著自身的生活。

    其實莊桂香的兄長是精神疾病方面的專家,為什麼莊桂香的兄長也不知道她的情況,
    「我異常的行為連我自己都不知道,我的大腦不是我在控制,而是大腦在控制我。」
    莊桂香說。

    後來莊桂香的兄長發現後,莊桂香的病情已經掉到重度憂鬱,
    傷心的莊桂香不是恐懼,就是哭,常常吃了兩三倍的藥劑量。

    掉到重度憂鬱並沒有任何預警,莊桂香表示,沒有任何字眼可以形容重度憂鬱,
    連打個電話勁都沒有,包括連穿衣服的心情也沒有。

    診療時,主治醫生希望莊桂香能夠形容一下自己的心情,
    「我像是一名被判死刑的槍決犯,不久之後就要被槍決了;
    我像是一名癌症病人,不久之後就要死亡了。」莊桂香是這樣形容的。

    許多人大概沒有聽過精神科有人掛急診的吧,然而莊桂香卻是。
    「當一個人壓力太大的時候,你第一個要找的人便是精神科醫生。」
    莊桂香向聽眾諄諄告誡著。

    37歲便患了躁鬱症疾病的莊桂香曾經去找過一個修女,
    修女給了她一句話,「要先去原諒妳的先生,
    你有錯,你心理上要先認為你錯,你才能原諒別人,你才不會痛苦。」

    修女說的話,莊桂香二十年後才做到,
    現在莊桂香的先生都經常打電話來,還幫莊桂香銷售書籍,
    莊桂香也原諒了她的先生。
    ● 延伸閱讀 : 讓我們好好研究一下自己的腦子吧﹗
    這本書是談論有關於躁鬱症的相關事情,以往查到有關於躁鬱症的資料多是國外的文獻。這是國內躁鬱症患者真實告白的作品,用淺顯易懂的文字讓大家更明白罹患躁鬱症會有什麼樣的症狀及想法,而不至於再用異樣的眼光去看待他們,是本不錯的教學參考書之一。

    以下是書的內容:

    1.婚約,是一種社會契約,它包含社會期待、保護與約束以及傳統價值觀。因此離婚也是一種壓力,來自於自我,也來自於社會。

    2.躁鬱症的治療,必須藥物與心理治療兩者兼顧。病人宜強調自我肯定、強化自我調適能力,而身旁的人宜學習如何感同身受,走進病人的內心世界,去同理了解病人的經驗,如此才有利於全方位的治療與痊癒。

    3.躁鬱症(Bipolar)症狀:

    (1)意念飛躍、情緒愉快亢奮、行為完全不受理性的影響而失控的程度,自己會渾然不知。

    (2)七十二小時夜未眠(很長時間),非但不覺得倦怠,反而終日精神亢奮,那種亢奮稱不上是喜樂,比較接近緊張或焦慮。

    (3)不停在室內踱步,如熱鍋上螞蟻,空白的腦袋在膨脹,無法做一些思考性的事情。

    (4)沒有食慾,體重直線下降,嚴重健忘。

    (5)說話會繞圈子,常岔開主題。

    (6)躁期無病識感,鬱期則無。

    (7)躁症有很多症狀視病情輕重人人不一,只有一樣幾乎是共有的,就是「無節制的購物狂」。

    (8)憂鬱症病人多「不想動」,不是不願意而是「動不了」。

    4.躁鬱症的原因,雖然可能有遺傳的因素,但是長期的環境壓力,體內神經傳遞物質及荷爾蒙的失控,以及服用藥物的不當。

    5.躁鬱症患者的大腦前端及海馬區域,有明顯的萎縮現象及細胞數目變少,治療躁鬱症的三種重要藥物:Lithium、Depakine、Tegretol,可以抵抗這些腦中的異常。

    6.躁鬱症在躁症時候的購買慾是一種「不明所以而為之」的理所當然,鬱症時期「明知不可而為之」的衝動。(腦部細胞發出異常訊息所導致)

    7.躁鬱症是生理疾病,卻一直以心理狀態來顯示;它改變人的思考行為,速度是緩步潛行的,讓病人以為這些改變都是「個性」的一部份,也不能像別的病一樣,驗個血就知道,因此常常被忽略。

    8.躁的世界看似充滿誘惑,也有非常危險的一面,就是對陌生人容易產生十足的信任感。

    9.痛苦是一件十分寂寞的事,因為除非和你一樣有切膚之痛的人,否則一個人再敏感,再有想像力,仍無法做到「感同深受」。

    10.重度憂鬱症病患之所以容易自殺,是因為腦中不時發出「非如此不可」的訊息。

    11.精神科不同於其他科別,可以靠驗血或掃描之類的實驗診斷,它大部分要靠病人的傾訴描繪,加上醫師專業知識,才能做出診斷。

    12.造成憂鬱症可能原因:

    (1)一般人神經細胞都具有回收血清素(主管情緒和睡眠)的能力使它濃度保持平衡。而分泌不足會導致憂鬱症。

    (2)可能原因是腦部HPA軸的異常,也就是一個人在長期壓力下,導致人體H下視丘→P腦下垂體→A腎上腺素之間的機轉失去平衡,而造成腦部功能紊亂現象。

    (3)遺傳基因說:遺傳因子會因挫折壓力等環境因素而誘發成病。

    (4)女性荷爾蒙有關,如青春期早發型憂鬱症、經前症候群,以及眾所皆知的更年期憂鬱症等,也易罹患憂鬱症。

    13.躁鬱症第一型(包括躁症或/與鬱症表現)和第二型(包括輕躁症或/與鬱症)差別:第一型較為嚴重,會影響工作效率和人際關係,若不治療可能無法工作,或有攻擊他人及自殘等行為發生;第二型症狀輕微,可以照常工作,社會功能和仁價關係也不至於脫序。

    14.躁鬱症是慢性病,發病時,至少有兩個星期甚或更長的病程,急不得的。

    15.戶外運動對憂鬱症病人格外重要(且要達到流汗的程度才可),因為運動能加強腦中生化物質的新陳代謝,陽光透過眼睛照射促進腦內分泌平衡。

    16.「創傷後壓力障礙」,指的是一個人歷經戰爭或大災難後,深受創傷影響而引起種種症狀。病人腦海中反覆在想該事件,或幻想該事情發生了,或成為夢魘,而出現疲乏、注意力不集中、記憶力減退,反應遲頓,而對該事件有關的事表現過度敏感及驚嚇

    17.憂鬱症人格特質:容易自責,產生罪惡感。

    18.自我冥想和放鬆的生物回饋治療技巧,對失眠有所助益

    19.精神病人有的症狀一般人也會有,比如正常人也會有幻想、做白日夢的時候,如果程度到達誇大妄想且當成真就是病。

    20. 躁鬱症患者怕被人當成可怕的病人,另一方面,在發病期間,不被周圍的人當成病人也是很大的悲哀,因而得不到同情,也無法享有臥床的特權,反被說成無病呻 吟。憂鬱症讓人疲倦、茶飯不思、健忘、萬念俱灰、不想做事、不想動;再加上身上沒有傷口,說不出哪裡疼痛,沒有病理報告可以佐證,它僅以「狀態」存在,常 被人誤為懶散、意志不堅強,做事不認真。

    21.長期慢性壓力是無形殺手,將造成精神渙散、悲觀、缺乏自我定見、有退縮自閉的退化行為、對衝動克制力差、腦力不足、不能處理挫折或敏銳判斷問題。

    22.躁鬱症病人需要比別人充足的睡眠,而且是深沉、好品質的睡眠。

    23.躁鬱症得和其他內科慢性病人一樣,需要生活規律,不能太勞累,避免刺激性的飲料,如咖啡、茶、酒之類。需要做適量運動,這是永遠的金科玉律。

    24.活著的人還是要活在當下,迎接每一個明天。

    25.生活中有一種痛苦就是等候,世上有一條最綿長的路,就是思念。

    26.也許時光不曾過去,過去的當是我們。

    27.當我在原諒別人的同時,禁錮的心靈也完全解脫了

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